پاورپوینت کامل برائت از مشرکان در حج ابراهیمی ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برائت از مشرکان در حج ابراهیمی ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برائت از مشرکان در حج ابراهیمی ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برائت از مشرکان در حج ابراهیمی ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

>

۳۴

مکتب زیارت

حج ظهور جلوه یار و تابش بارقه ملکوت است که دل را خلوتگاه دوست و اندیشه رامعراج معرفت و شهود حق می کند
آنجا که حرم است جائی برای نامحرم نیست و آنجا که مظهر خداست جولانگاهی برای شیطان نیست که فرموده اند
القلب حرم الله فلاتسکن حرم الله غیر الله. «دل حرم الهی است و نشاید که در حرم خدا غیر او جای گیرد»

حرکت زائر حج بر اساس معرفت و عشق است و این دل و فکر است که باید در جای این اعمال حضور داشته باشد. از همان
ابتدا باید برائت و بیزاری خویش را از شرک تکرارکنی و گوش جان را بدان آشنا سازی.

«لبیک، اللهم لبیک، لبیک لاشریک لک لبیک »: خدایا ترا اجابت می کنم به تو روی آورده ام شریکی نداری با دل و جان
خویش فرمانت را پذیرایم.

زائر به بهانه استفاده از امکانات رفاهی و صنعت و تکنولوژی سلطه شرک را پذیرانمی شود که این آهنگ دلنشین مشعل
فروزنده راه و مقصد زائر است که «ان الحمدوالنعمه لک والملک لاشریک لک لبیک » ستایش و نعمت از آن توست و قدرت
و سلطنت مخصوص ذات یکتائی تو. تا دل در گرو دیگران داری، چگونه می توان به حجی که مقصودیار است، واصل شوی؟
پیام توحید پیام دل بریدن از غیر خدا و اعلام برائت و طرد ورد هر گونه مظاهر شرک است.

خانه ای که بنیاد این خانه توحید است و خود سمبلی است از کلمه توحید«لااله الاالله » بدین جهت است که در حج، اصل
برائت از مشرکین در قرآن و سیره معصومین(ع) جایگاه ویژه ای دارد که به اختصار به آن می پردازیم.

قرآن و مساله برائت

سال نهم هجرت مکه فتح و تمام سردمداران کفر به هلاکت رسیده یا وحشت زده و هراسان از قدرت و عظمت اسلام به
بیغوله ها خزیدند. کعبه می بایست از هر گونه مظاهر شرک و بت پرستی پاک می شد تا جز موحدان بر گرد آن
طواف نکنند خبر رسید زنی از مشرکان برهنه بر گرد خانه کعبه طواف نموده است و توجه دلهای مریض و چشمان بیمار
را به خود جلب کرده است آیات آغازین سوره برائت نازل می شود و این حکم الهی را اعلام می دارد: از این پس خدا و
رسولش از عهد مشرکانی که با شما مسلمین بسته اند، بیزاری جست؟

پس شما مشرکان تا چهار ماه دیگر مهلت داده می شوید که در زمین «مکه » گردش وآسایش کنید …

البته همانگونه که در آیه چهارم سوره برائت آمده است، منظور از مشرکین که باآنان پیمان بسته شده آنهایند که در پی
نقض عهد برآمده اند و بر پیمان خویش استوار نمانده اند چنانکه می فرماید: مگر آن گروه از مشرکان که با آنها
عهدکرده اید و عهد شما را نشکستند و هیچیک از دشمنان شما را یاری نکرده باشند پس باآنها عهد را تا مدت مقرر، نگاه
دارید که خدا متقیان را دوست می دارد.

اما این رسالت را چه فردی می بایست انجام دهد در آغاز ابوبکر ماموریت می یابدآن را اعلام کند اما جبرئیل به پیامبر(ص)
خبر می دهد که این مسئولیت را به علی(ع)واگذار نماید و می فرماید یا محمد لایودی عنک الا رجل منک: بیزاری از
مشرکان رااعلام نکند مگر فردی که از خودت باشد.

امیرالمؤمنین(ع) این مسئولیت را به عهده می گیرد اما چه وقت و چه زمان باید آن را اعلام کند قرآن کریم می فرماید:

«واذان من الله ورسوله الی الناس یوم الحج الاکبر ان الله بری من المشرکین ورسوله …»: در روز حج بزرگ، خدا و رسولش
اعلام می دارند که بعد از این ازمشرکان بیزارند.

پس زمان اعلام، روز حج اکبر است در اینکه حج اکبر چه روزی است احتمالات مختلفی داده شده است اما آنچه روایات
آن را تایید می کند اینست که روز حج اکبر روز عیدقربان و دهم ذی حجه است علامه طباطبائی می نویسد: یکی از
احتمالاتی که در این باب عرضه داشته اند اینستکه منظور از حج اکبر روز عید قربان از سال نهم هجری است بدین خاطر
که در این روز مسلمانان و مشرکان اجتماع نموده و دیگر بعد از آن مشرکی حج نگذارد و این نظر به احادیث رسیده از
اهل بیت مورد تایید قرار گرفته و با اعلام برائت نیز مناسب تر است علاوه بر اینکه دلیل ذیل هم بر آن مساعدت
می کندزیرا که روز دهم بزرگترین روزی بود که مسلمانان و مشرکین حج گزار در آن اجتماع نمودند که در نتیجه بهترین
زمان برای اعلام برائت به شمار می آمد. روشن است که این تکرار آیه اول سوره برائت نخواهد بود زیرا آیه اول «برائه من
الله »بیانگر اعلام برائت به مشرکان است تا آنان وظائف خویش را بشناسند و این آیه خطاب به مردم و مسلمین است که
بدانند پس از چهار ماه چه برخوردی با عهدشکنان وآمادگی جهت این ماموریت الهی داشته باشند چنانکه می فرماید «و
اذان من الله ورسوله الی الناس ».

بدین ترتیب بود که امیرمومنان(ع) در روز دهم ذی الحجه بر فراز جمره عقبه قرارگرفت و آیات آغازین سوره برائت را
قرائت نمود و پیام الهی را در جمع مسلمین ومشرکان ابلاغ کرد.

همان پیام که بانی بزرگ کعبه ابراهیم خلیل الرحمن آن را در مقابل مشرکین فریاد کرد و آن را برای همیشه تار