پاورپوینت کامل فقه مسجد ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فقه مسجد ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فقه مسجد ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل فقه مسجد ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

>

۵۲

۱۷- آمادگی روحی برای حضور در مسجد

مادیت با همه رنگهای دلفریبش بر سفره زمین نقش بسته است بادهای غرور و غفلت هر دم بر آدمی وزیدن می گیرند و
آتش تمایل او را به ماندنی ابدی در زمین شعله ورتر می کنند. مسجدقطعه ای آسمانی در زمین است قطعه ای از ملکوت
خدا نقطه ای برای برخاستن.

محلی برای بخود آمدن و اوج گرفتن. از هیچ و پوچ رستن و به ابدیت پیوستن.

اما هر کسی نمی تواند این بهره را از مسجد برگیرد آنان که بی مقدمه و از سرعادت پا به مسجد می گذارند چه بسا در این
نقطه نیز زمینی باقی بمانند بجای آنکه به بالا بنگرند چشمها را همچنان به پایین می سپارند بجای عروج، میل به ماندن
رادر خویش تقویت می کنند پس باید خویش را آماده کرد و آگاهانه پای به مسجد گذاشت.

اسلام در این خصوص دستوراتی به قرار زیر صادر کرده است:

۱. خانه تکانی دل بر در مسجد

امام صادق(ع) فرمود: دلت را بر در مسجد از هرچه به خود مشغول می سازد و میان تو و پروردگارت پرده می افکند تهی
ساز که او تنهاپاکترین و خالص ترین را می پذیرد. ^(۱)

۲. توجه به جایگاه رفیع مسجد

امام صادق(ع) فرمود:

آنگاه که بر در مسجد قرارگرفتی بدان که بر درگاه ملک بزرگ هستی که تنها پاکان بر آن گام می نهند و تنهادوستان در
مجلس او گرد می آیند. ^(۲)

۳. توجه به هدف و فلسفه رفتن به مسجد

امام صادق(ع) فرمود:

تو آمده ای که عبادت کنی و با او انس گیری. ^(۳)

برای خدمت به ملک پا پیش گذار که اگر غافل از هیبت او باشی، خطری بزرگ تو رافرا می گیرد. ^(۴)

۴. ایجاد حالات روحی

کسی که بر درگاه مسجد قرار گرفته باید در خویش این حالات را ایجاد کند:

الف: اعتراف به ناتوانی

امام صادق(ع) فرمود:

بر درگاه مسجد که رسیدی به ناتوانی، تقصیر و نیاز خود در پیشگاهش اعتراف کن. ^(۵)

تو همچون فقیرترین بندگانش باش. ^(۶)

ب. احساس لذت نسبت به عبادت

امام صادق(ع) فرمود:

اگر شیرینی مناجات و لذت همسخنی با او را در خویش می یابی به مسجد وارد شو که تو در امن و امانی و گرنه بر در
مسجد. بمان ماندن مضطری که دستش از چاره هاکوتاه شده است.

خداوند هر گاه صداقت تو را در پناه بردن به او ببیند به چشم رحمت و مهربانی به تو می نگرد و تو را به آنچه می خواهد و
بدان خرسند است موفق می دارد آن کریم.

کرامت را برای بندگان مضطری که بر درگاهش می سوزند دوست می دارد ^(۷) .

۱۸- بهداشت مسجد

پاکیزگی شوق می آورد و شوق راهی است به سوی کرانه های معنویت.

مسجد پاکیزه چمن سبزی است که کبوتر روح آدمی از آن به آسمان الهی پرمی گشاید.

طهارت ظاهری، طهارت باطنی را نوید می دهد و ظاهر پاکیزه باطن طاهر را تداعی می کند آدمی در محیط پاکیزه
قدرت و زیبایی الهی را نیکوتر می بیند و روح خویش راراحت تر به زلال طهارت باطنی می سپارد.

اسلام برای حفظ پیوند ناگسستنی طهارت ظاهر و باطن به بهداشت مسجد توصیه کرده واحکامی در این خصوص
صادر کرده است:

۱- وارسی کردن کفش بر در مسجد;

مستحب است کسی که می خواهد وارد مسجد گردد کفش و مانند آن را وارسی کند تا از پاکیزه بودن آن اطمینان حاصل
نماید. ^(۸)

۲- غبارروبی مسجد;

در این زمینه تاکید فراوان به عمل آمده تا آنجا که درحدیث می خوانیم کسی که از مسجد، غبار به اندازه ای که به چشم
فرو می رود بیرون آورد خداوند او را می بخشد. ^(۹)

۳- قرار دادن دستشویی بیرون مسجد;

مستحب است دستشویی و وضوخانه بیرون مسجدقرار داده شود. ^(۱۰)

۱۹- توجه به تهیدستان در مسجد

مسلمانان در مسجد با صفوفی به هم پیوسته در پی فتح سرزمین معنویتند باید این انسجام را پاس بدارند تا به اهداف
بلند خویش دست یابند.

تهیدستی آفتی است که این انسجام را از درون متلاشی می کند فقر گاهی چهره ای مخدوش از مومنانی که با آن دست به
گریبانند، به تصویر می کشد این امر ممکن است بر جایگاه و نقش آنان تاثیر منفی باقی بگذارد و رفته رفته آن ها را از
ادامه حضوری فعال و سازنده باز دارد.

در صدر اسلام توجهی همه جانبه به تهیدستان در مسجد به عمل می آمد که باید الگوی مساجد در این عصر قرار گیرد
این توجه عبارت بود از:

الف. کمک مالی

مسجد تنها محل خواندن نماز نبود بلکه جایگاهی برای دادن صدقه وکمک به مستمندان نیز به شمار می آمد.

داستان معروف و تاریخی علی(ع) که در حال رکوع انگشتر خویش را به مستمندی بخشید، در مسجد به وقوع پیوست.

مسجدیان باید فقر را از میان خویش برچینند با این همه، مساجد امروز سنگینی این رسالت را کمتر بر دوش خود حس
می کنند در مساجد کمک به تهیدستان فراموش شده است یا دست کم به سمت و سوی نادرستی کشیده شده است
تهیدستانی که نقاب تعفف برچهره زده اند و در هاله ای از شرم و نجابت، فقر را بی نیازی جلوه می دهند مستحقان واقعی
کمک ها در مساجد هستند اما ایستادن و سرافکندگی و ذلت را روبروی جمعیت تمرین کردن کاری ناشایست است که
متاسفانه امروزه رواج پیدا کرده و با مرام اهل مسجد و حرمت خانه خدا سازگار نیست.

و نیز در روایت آمده که پیامبر(ص) در مسجد با تهیدستان هم غذا می شد و با آنان افطار می کرد. ^(۱۰)

ب. اسکان مستمندان

اهل صفه گروهی از مهاجرین و انصار بودند که از تهیدستی،منزل و سرپناه نداشتند پیامبر(ص) اینان را در صفه
مسجدالنبی(ص) (سایبانی در آن مسجد) جای داد.

۲۰- تلاوت قرآن در مسجد

مسجد خانه خدا، مسلمان میهمان خدا و قرآن کلام خداست باید میهمان با میزبان همکلام گردد سخنش را بشنود و
سخن با او بگوید تلاوت قرآن شنیدن سخن روح فزای پروردگار است و دعا کردن سخن گفتن با آن ذات پاک است.

رابطه مسجد و قرآن در دو حدیث زیر به خوبی منعکس شده است:

الف. رسول خدا(ص) فرمود:

انما نصبت المساجد للقرآن ^(۱۲) مساجد برای قرآن قرار داده شده اند.

ب. من احب القرآن فلیحب المساجد ^(۱۳) کسی که قرآن را دوست می دارد مساجد را نیزدوست بدارد.

۲۱- دعا کردن در مسجد

در حدیث آمده که اکثروا فیها من الدعا ^(۱۴) در مساجد دعابسیار کنید.

۲۲- ذکر خدا در مسجد

مسجد، همه را به ذکر و یاد خدا فرا می خواند مسجدرستاخیز ذکر است. در و دیوار، منبر، محراب، … همه غرق آوای
دلکش ذکرند مردمان را می بینی که در درگاه خداوندی سجده بر خاک می نهند و زبان به تسبیح و تقدیس آن ذات پاک
می گشایند. در اندرون دلت فریادی بیداد می کند تا تو نیز دل را به زورق ذکر بسپاری و به ساحل اطمینان و رضا
ست یابی. طبق روایت ذکر گفتن در مسجد حضورانسان را از بیهودگی می رهاند. ^(۱۵)

۲۳- زینت کردن جهت حضور در مسجد

زینت کردن خویش جهت مسجد عملی مستحب است قرآن مجید به این امر توصیه کرده است: «خذوا زینتکم عند کل
مسجد» ^(۱۶) زینت خود رادر هر مسجد برگیرید. طبق احادیث و کتاب های تفسیری مقصود از زینت در آیه شریفه،پوشیدن
لباس پاکیزه و فاخر، شانه زدن موی، در دست کردن انگشتر فاخر، عطر زدن و …