پاورپوینت کامل خطبه صبحگاهی در حریم معصومه(س) ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خطبه صبحگاهی در حریم معصومه(س) ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خطبه صبحگاهی در حریم معصومه(س) ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خطبه صبحگاهی در حریم معصومه(س) ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۶۸

سه واژه «ادب »، «نظم » و «خضوع » پله های نردبان قرب الهی است. راهیابی عملکرد این سه واژه به درون روح و شخصیت
انسان سبب تکامل معنوی اش می شود. مردم ایران اسلامی از زمانهای کهن، با دارا بودن این خصایص، همیشه ادب و
خضوع نسبت به هشتمین گوهر زعامت و ولایت الهی، علی بن موسی الرضا علیه السلام نشان داده و حرمت حریم امامان و
امامزادگان را نگه داشته اند. اماکن متبرکه ای که این پاکان در آن مدفونند، مورد توجه و ارادت خاص مسلمانان ایران و
جهان است. در این بخش به انعکاس ارادت خادمان و دوستداران حضرت معصومه(س) در مراسمی که خطبه یا صبحگاه
خوانده می شود، می پردازیم.

شاید با شنیدن واژه «صبحگاه »، کنار هم قرار گرفتن مرتب و منظم نیروهای یک مجموعه نظامی در ساعات اولیه روز را
به خاطر آورید. این نظم خاص بدان معناست که افراد مجموعه برای انجام وظیفه و خدمت به دولت و ملت و نظام اظهار
آمادگی می کنند. چنین نظم و تربیتی، به انضمام خصوصیات دیگر، در مرقدهای مطهر امام رضا علیه السلام و حضرت
معصومه(س) نیز وجود دارد. این صبحگاهها، علاوه بر دارا بودن خصوصیات صبحگاههای دیگر، از ویژگیهایی مانند
خضوع و مدح عارفانه، آرایش و کلام عاشقانه، تفکر در مکانی الهی برخوردار است و به منظور دست یابی به قرب الهی
انجام می گیرد.

مسلمانان، بخصوص ایرانیان، در زمانهای مختلف، در امر ستایش و اظهار ادب و خشوع در برابر پروردگار و منصوبان و
پیام آوران وی پیشرو بوده اند. آنها و با باور این آیه «الهی تسبح له السموات السبع والارض ومن فیهن » (آسمانهای هفت
گانه و زمین و آنچه در آنهاست خدا را تسبیح می گویند.) اقدام به اعمالی کرده اند که دامنه خضوع و ادب را گسترش
می دهد.

مثالی که در این مورد می توان بیان کرد این است که خورشید در آستانه طلوع خود در صحن مطهر علی بن ابی طالب(ع)
، در نجف اشرف، با تابش نور اولیه خود به پایین پای ضریح مبارک اظهار آمادگی و ادب می کند. در پرتو هنر معماران
ایرانی، ایوان آیینه کاری بارگاه مطهر امیرالمؤمنین(ع) چنان بنا شده که نورهای اولیه خورشید را به پایین پای حضرت
منتقل می کند. این نشانی از اعتقادات محکم مسلمانان، بخصوص ایرانیان مسؤول در بنای این طرح، است.

خطبه صبحگاهی مراسمی است که جز روزهای تعطیل، هر روز در ساعت هفت و سی دقیقه صبح در مکانی واقع در
پایین پای حضرت معصومه(س) انجام می شود. شرکت کنندگان در این مراسم خادمان و زائران حرم مطهرند. چنانکه در
تصویر مشاهده می کنید، نحوه احترام و قرار گرفتن شرکت کنندگان بدین صورت است که در پایین پای حضرت دو صف
شکل می گیرد. صف سمت راست مختص خدام حرم و صف سمت چپ ویژه زائران و علاقه مندان است. میان این دو صف
رحلهایی از قرآن و لاله های شمع روشن و همچنین دسته گل بسیار زیبایی قرار دارد که بیانگر روشنایی، کرامت و نشاط
مجلس است.

مراسم با تلاوت آیه هایی از قرآن مجید، به وسیله یکی از قاریان مشهور حرم، آغاز می شود. سپس یکی از مداحان اهل
بیت، در ایام وفیات، مرثیه سرایی و نوحه خوانی می کند. پس از خواندن اشعاری درباره فداکاریها و جانبازیهای ائمه علیهم
السلام ، یکی از خادمهای حرم، با آرامش و متانتی خاص در حالی که بر لاله های شمع روشن بوسه می زند، آنها را، یکی
پس از دیگری، به خادمهای ایستاده در صف می دهد. سپس همگی رو به ضریح مطهر حضرت کرده، تعظیم می کنند و با
فرستادن صلوات مجلس را با نام مبارک محمد(ص) و آلش معطر می سازند.

این مراسم، که از دیرباز در حرم مطهر اجرا می شده، اکنون با خضوع و تکریم بیشتری انجام می پذیرد. برای توضیح
بیشتر در مورد این مراسم خدمت تولیت و مسؤول محترم بارگاه حضرت معصومه(س) جناب حجت الاسلام و
المسلمین جناب آقای علی اکبر مسعودی خمینی رسیدیم. نخست از اهداف برگزاری مراسم و تاریخچه آن پرسیدیم.

تا آنجایی که من یادم هست، و مدت چهل الی پنجاه سال هست که ما در قم هستیم، همین طور این مراسم صبحگاهی و
شامگاهی بوده، به طوری که بعضی اوقات پر رنگ تر و بعضی اوقات کم رنگ تر می شده، با وجود این، مراسم همیشه
برقرار بوده و از زمانی که ما آمدیم، بنا گذاشتیم این مراسم را بهتر و زنده تر کنیم.

در این میان دو تا مراسم هست، یکی خطبه صبحگاهی و دیگری شامگاهی. سابق بر این حرم مطهر برق نداشت; لذا
خدام حرم، از نظر روشنایی و سایر کارها، در مضیقه به سر می برده اند. خطبه شامگاهی را بر این محور انجام می دادند.
وقتی خادمین صبح که شیفت ۲۴ ساعته بودند می آمدند و وقتی می خواستند بروند، لاله ها، چراغها و شمعهایی که
می بایست در حرم روشن بماند، آن خادمان قبلی اینها را روشن می کردند و دسته جمعی می آمدند، جمع می شدند و
نسبت به حضرت معصومه(س) اظهار ارادت می کردند. افتخارشان این بود که خدام این حضرت هستند. بعد لاله ها را
دست گردان می کردند و می دادند به خادمان شیفت بعد که اینها را در سر جای خودشان بگذارند و روشنایی حرم را بدین
طریق تامین کنند. این معنایش این بود که هیچ گاه نباید این حرم تاریک باشد و این خادمان حرم بایستی همیشه برای
روشنایی حرم مهیا باشند; این یک جهت آن بود.

جهت بعدی این است که خادمین این طور فکرشان بود و باید هم باشد که اگر ما ادعا می کنیم نوکر یکی از بزرگان
هستیم و خدمتگذار این خانم و آقا شمرده می شویم، باید حداقل روزی یک مرتبه خدمت ایشان اظهار ارادت بکنیم. به
طوری که وقتی شیفت شامگاهی می خواستند بروند، می آمدند از خدمت حضرت اجازه می گرفتند و در واقع خودشان را
تا ۲۴ ساعت بعد بیمه می کردند و افتخارشان هم این بود که ما خدمتگذار شما هستیم و اظهار ارادت می کردند و
می رفتند. آنهایی هم که می آمدند سر کار با انجام خطبه صبحگاهی اظهار ارادت می کردند; یعنی، آمده ایم تا خدمتگذار
باشیم و بایستی برویم سر خدمتمان.

مساله دیگر این است که یکی از برنامه های خطبه معرفی اشخاص موفق و توبیخ و تنبیه اشخاص خطاکار بود، مثلا از
کسانی که در اینجا خوب خدمت می کردند تشویق به عمل می آمد و کسانی هم که خدمت نمی کردند، توبیخ می شدند;
تشویق و توبیخ در همین جلسات صبحگاه و شامگاه انجام می گرفت; به طوری که می آمدند معرفی می کردند که به فرض
این آقا از امروز خادم باشد یا نباشد یا اینکه این شخص به لحاظ اینکه برخورد و اخلاقش خوب بوده، خوب کار کرده
تشویق می شود. همچنین اشخاصی که اخلاقشان خوب نبوده، زائران از ایشان ناراضی بودند، جمعا معرفی می کردند. در
این صورت خادمان دیگر متوجه می شدند که اگر انسان برخورد خوب داشته باشد، به ظاهر خدمت بکند مورد تشویق
قرار می گیرد و چنانچه بد عمل بکند، مورد تنبیه قرار خواهد گرفت. این هم یک جهت بود که معرفی می کردند.

جهت دیگری که اینجا بوده، این است که با این عمل شان و شوکت و خصوصیات این خانم و یا آقا امام رضا علیه السلام ،
که در مشهد مقدس هم برگزار می شود، بیشتر نمایان می شد و به زوار بیشتر معرفی می کردند. به صورتی که زائران با
خدامان همدست می شدند و همراه با آنها می ایستادند.

اولا اگر اعیاد بود، مدح می خواندند و ثانیا اگر وفیات بوده، مرثیه می خواندند. سابق بر این رسانه های تبلیغی مثل رادیو
و تلویزیون نبود تا تبلیغ ائمه علیهم السلام را بکنند، هر چند الآن هم که هست، در حد انتظار قدم های مثبتی برداشته
نمی شود و باید بیشتر در این مورد عمل کنند. اما اینجا این طور بوده که زائران وقتی می آمدند، به آنها گفته می شد که
ایشان دختر امام موسی بن جعفر علیه السلام هست و به این خاطر آمده، به این جهت و در این مکان فوت شده و مسایل
دیگر. لذا مراسم صبحگاهی و ش