پاورپوینت کامل در انتظار رؤیت خورشید ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در انتظار رؤیت خورشید ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در انتظار رؤیت خورشید ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در انتظار رؤیت خورشید ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۰

ولادت

بامداد جمعه، پانزدهم شعبان ۲۵۵ هجری قمری، دوازدهمین اختر آسمان امامت و ولایت حجه بن الحسن المهدی(عج)
در خانه امام عسکری(ع) در شهر «سامرا» دیده به جهان گشود. مادرش نرجس، ریحانه، سوسن و صیقل خوانده می شد.
آن یادگار الهی حجت، قائم، خلف صالح، صاحب الزمان و بقیه الله لقب گرفته است و مشهورترین لقبش حضرت «مهدی »
است.

این مولود مسعود دو غیبت دارد; نخست غیبت صغری، که ۶۹ سال طول کشید و بعد از شهادت امام عسکری(ع) در
سال ۲۶۰ه .ق (زمان ۶ سالگی حضرت) آغاز شد و تا سال ۳۲۹ه .ق (زمان درگذشت آخرین نایب خاصش «علی بن محمد
سیمری ») ادامه یافت. پس از آن، غیبت کبری آغاز شد که از سال ۳۲۹ه .ق تا کنون استمرار یافته است و پایانش بر کسی
جز خداوند آشکار نیست.

امیرمؤمنان(ع) فرمود: [امام] غایب ما دو غیبت خواهد داشت که یکی طولانی تر از دیگری است. در دوران غیبت او،
تنهاء;ء کسانی در اعتقاد به امامتش پایدار می مانند که دارای یقینی استوار و معرفتی کامل باشند.

در انتظار مهدی(ع)

از باورهای عمومی جهان اسلام، به ویژه جامعه تشیع، اعتقاد به مهدویت و آمدن مصلحی بزرگ است. آن که تلاشهای
شبانه روزی دیگر مصلحان و مشعلداران هدایت را به ثمر می رساند و انسان گرفتار کج رویها و دلخوشی های زودگذر و
اضطراب و دودلی و حیرت را نجات می بخشد. به راستی انتظار وجود چنین نجات بخشی دلهای مرده را زنده می کند و
مردم را از نومیدی، که بزرگترین مشکل روانی قرن معاصر است، رها می سازد. پیامبر گرامی اسلام چنین انتظار مثبت و
سازنده ای را عبادت و بندگی خداوند سبحان برشمرده، می فرماید:

افضل اعمال امتی انتظار فرج الله – عزوجل-; برترین و والاترین کارهای امت من داشتن امید و تلاش در راستای فرج
الهی است.

و امیرمؤمنان علی بن ابی طالب(ع) نیز فرموده:

انتظروا الفرج و لاتیاسوا من روح الله فان احب الاعمال الی الله – عزوجل – انتظار الفرج; شما امیدوار فرج و گشایش
الهی باشید و از کمکهای خداوند نومید نگردید; همانا برترین اعمال در نزد خالق یکتا انتظار فرج است.

انتظار در امتهای گذشته

پیامبران گذشته در میان امتهای خویش از اصلاح اساسی و اجرای عدالت همگانی سخن می گفتند و وعده ظهور مصلح
بزرگ به پیروان خود می دادند. آنها خود با تمام توان در این راستا می کوشیدند; قربانیان و شهدای فراوانی تقدیم
می داشتند; در جهت اصلاح جوامع گرفتاریهای بسیار تحمل می کردند; ولی اصلاح فراگیر و جهان شمول تحقق پیدا
نکرد.

ابراهیم خلیل الرحمان(ع)، بعد از طوفان نوح، به ارشاد و تبلیغ پرداخت تا بسیاری از افراد پاک مجذوب وی گشتند و
سر تسلیم فرود آوردند. او با نمرودیان درافتاد و رنجهای بسیار تحمل کرد; ولی نمرود (حمورابی)، با منحرف ساختن
مردم، ساختن بهشت و دوزخ و سوق دادن مردم به سوی مادیت، افکار شیطانی خود را گسترش داد; در نهایت سد راه شد
و عدالت عمومی تحقق پیدا نکرد و باز آن وعده ابراهیم(ع) اجرا نشده باقی ماند. موسی پیامبر(ع) با تلاش قوم خویش را
از دست فرعون نجات داد. ولی به پیروزی جهانی نرسید. عیسی(ع) تلاش فراوان کرد; ولی در نهایت او را به دار آویختند تا
فریاد عدالت خواهی اش خاموش شود و خود به چپاول سرمایه های مادی و معنوی مردم بپردازند. البته خداوند سبحان
عیسی(ع) را از شر آنان محفوظ داشت و برای روز دیگر، که همان وقت ظهور است، به آسمان برد. او از آسمان فرود
می آید و پشت سر حضرت مهدی قرار می گیرد. قرآن می گوید:

«و قولهم انا قتلنا المسیح عیسی بن مریم رسول الله و ما قتلوه و ما صلبوه و لکن شبه لهم … و ما قتلوه یقینا، بل رفعه الله
الیه و کان الله عزیزا حکیما»

گفتار [دروغ] آنان که گفتند: ما مسیح «عیسی بن مریم » رسول خدا را کشتیم در صورتی که او را نکشتند و نه به دار
آویختند; بلکه امر بر آنان مشتبه گردید … به یقین، آنان عیسی(ع) را نکشتند; بلکه خداوند او را به سوی خود بالا برد; و
پیوسته خداوند بر هر کاری مقتدر است و اعمالش از روی حکمت.

علامه طباطبایی، در تفسیر آیه فوق می نویسد: در اینکه عیسی بن مریم به هنگام ظهور مهدی(ع) فرود خواهد آمد و
پشت سر او نماز خواهد گزارد، احادیث و روایات بسیاری، از طریق اهل سنت و شیعه، از پیامبر و ائمه اهل بیت (علیهم
السلام) نقل شده که یقین آور است و جایی برای تردید باقی نمی گذارد.

پس انبیا و امتهای پیشین در انتظار مصلحی بزرگ و نجات بخشی جهانی به سر می بردند تا زحمات پیامبران (علیهم
السلام) را به ثمر رساند و آن امری حتمی است.

انواع انتظار

باید اذعان کرد که بشر، بر اساس طبیعت خویش، در پی تحقق عدالت عمومی است تا همه گروههای جامعه از ستمگری و
استبداد و محرومیت خویش و دیگران رها گردند. جهت تحقق این وعده الهی دو گونه انتظار دیده می شود:

الف) انتظار مخرب

بعضی از افراد جامعه چنین می اندیشند که باید دست روی دست گذارند و برای نابودی ستم و استبداد هیچ فعالیتی
انجام ندهند و خطری را به جان نخرند; زیرا تحول و دگرگونی جامعه یا نابودی افراد فاسد، بر عهده دیگران است. آنان
باید چشم انتظار بنشینند تا قدرتی غیبی همه چیز را دگرگون کند و زمینه بهره برداری از نعمتهای الهی را برای آنان
فراهم سازد. این گونه انتظار را انتظار مخرب می نامن