پاورپوینت کامل شناخت جریان های جامعه بشری ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شناخت جریان های جامعه بشری ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شناخت جریان های جامعه بشری ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شناخت جریان های جامعه بشری ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

از دیدگاه قرآن، انسان ها از نقطه نظر عقیدتی و رفتاری به سه گروه تقسیم می شوند.
۱- مؤمنین (متقین)
۲- کفار «مشرکین »
۳- منافقان
قرآن کریم پنج آیه اول سوره بقره را به معرفی ویژگی ها و عملکرد گروه اول «مؤمنین » اختصاص داده است. دو آیه بعد از
آن مواضع خصمانه و حق ناپذیری و بسته اندیشی و فقدان قدرت دریافت حق را از سوی کافران برمی شمارد.
اندیشه ها، اوهام و عملکرد منافقان در سیزده آیه بعدی این سوره ترسیم شده است. این تقسیم بندی سه گانه اختصاص به
زمان پیامبر (ص) و حضور امامان معصوم (ع) ندارد و همیشه این سه گونه موضع گیری و سه نوع اخلاق و رفتار در برابر
وحی الهی وجود داشته است.
مؤمنان صادقانه خدا و قیامت و نبوت و کتب آسمانی و فرشتگان الهی را باور دارند و زندگی را بر اساس رهنمودهای خدا
و پیامبران تنظیم می کنند. در همه امور زندگی از اقتصاد و سیاست و بهداشت و اندیشه تا معاشرت و عبادت و دوستی و
دشمنی و لباس و تفریح و ورزش همه و همه معیار اول و حاکم برتر بر زندگی آنان خدا و رسول اوست و در زندگی مؤمنان
هیچ مصلحتی بالاتر از رعایت فرمان خدا نیست.
واژه هایی همچون «شرائط امروز»، «اقتصادی زمان »، «استانداردهای بین المللی »، «توسعه صنعتی » و آداب و سنن ملت های
دیگر «خواسته های نسل جدید»، آداب و رسوم محلی و منطقه ای گرچه در اجرا باید مد نظر باشند ولی هیچکدام
نمی تواند برای مؤمنان در برابر دستور الهی وظیفه ای ایجاب کند و همه اوضاع و احوال درونی و خانوادگی و جغرافیایی و
جهانی و«پیشرفت های جامعه مدنی » باید خود را با معیار «دین خدا» بسنجند و در صورتی قابل احترام اند که با عقاید
دینی و احکام اسلامی تبیین شده توسط قرآن و عترت در تضاد نباشند.
هر دستور متضاد با قرآن و سنت و فقه مسلم اهل بیت علیهم السلام رسالت، دستور شیطان است و مخالفت و مبارزه با
آن از فرائض عمومی مسلمین.
مصوبات بین المللی، معاهدات جهانی، توافق نامه های منطقه ای و فرا ملیتی، استانداردهای جهانی هر کدام و به هر
نسبت که با حکم خدا و قرآن و فرهنگ اهل بیت علیهم السلام در تضاد باشد از دیدگاه مؤمنان خودبخود لغو و فاقد
اعتبار است و تسلیم شدن در برابر آن پذیرش «شرک جهانی » و سقوط از جایگاه معنوی.
مبارزه برای عدم اجرا و لغو قوانین ضد اسلام در جامعه اسلامی بلکه در سطح جوامع بشری از فرائض عمومی مسلمین
است.
بنابراین استدلال هایی از این قماش که در اروپا و آمریکا چنین است و چنان است یا از صد سال قبل چنین بوده و هزار
سال بعد چنان خواهد شد، پس ما هم باید چنین باشیم از پای بست ویران است و در فرهنگ ایمان «ان الحکم الا لله: امر
ان لا تعبدوا الا ایاه » (۴۰/یوسف).
آنچه جویی جز ره حق، باطل است
آنچه گویی جز خدا بی حاصل است

موضع گیری کافران

کفار، آشکارا و با صراحت وجود خدا، پیامبران، کتب آسمانی، ملائکه الهی و روز قیامت را نفی می کنند.
«کفر» ترکیبی از جهل و غرور است که کافران با مردمک چشم خویش می خواهند آفاق ازل و ابد را ببینند و چون از این
کار ناتوان اند: ماورای مرزهای محسوس را انکار می کنند.
انگیزه های رفتار کافرانه، سه چیز است، حرص و خود برتربینی و حسادت.
کافران گرفتار دو نوع بیماری «ادراکی » و «احساسی » هستند که اگر به درمان خویش خود اقدام نکنند، هویت انسانی آنان
می میرد و بدون آمادگی از درون، میسر نجات آنان نیست. (ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشاوه و
لهم عذاب الیم) (بقره/۷)

مواضع طیف نفاق

واژه نفاق و منافق حدود ۳۷ بار در قرآن کریم به کار رفته است و این گروه از سرسخت ترین و بدترین دشمنان خط
پیامبران بوده و هستند از آنجا که طبق صریح آیات و روایات دینی و شواهد عینی تاریخی، منافقان بزرگترین ضربه ها را
به اسلام و مسلمین وارد آورده و کمر اولیا و انبیاء را شکسته اند. شناخت ویژگیهای فکری، اخلاقی و رفتاری این گروه از
ضروری ترین نیازهای زمان است. اگر منافقان خود به فکر توبه و درمان بیماری خویش باشند، رهنمودهایی در منابع
اسلامی برای درمان این بیماری خطر