پاورپوینت کامل ریشه های انحراف در دین ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ریشه های انحراف در دین ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ریشه های انحراف در دین ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ریشه های انحراف در دین ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

>

در دنیایی که برای کوچکترین مساله زندگی مادی به متخصص مراجعه می کنند و هرگز حاضر نیستند بدن یا لوازم
منزل و ماشین خود را به غیر متخصص بسپارند ، آیا می شود مسایل دینی و اصل دین را که در نگاه واقع بینانه با دنیا و
زندگی دنیایی قابل مقایسه نیست . از غیر متخصص یا غیر عالم به دین فراگرفت ؟

کتاب و سنت به ما تکلیف کرده اند که دین را از دین شناسان بیاموزیم . قرآن می فرماید :
(فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لاتعلمون)

در سیره مسلمانان ، به ویژه شیعه ، این مساله همواره وجودداشته است که دین و اعتقادات خود را بر پیشوایان عرضه
می کردندو از صحت و سقم آن با خبرمی شدند . در تاریخ آمده است : علی بن جعفر با محاسن سفید خدمت امام جواد (ع)
شرفیاب شد و اعتقادات خود را بر آن حضرت عرضه کرد و گفت : اگر مشکلی در آن وجود دارد، اصلاح کنید . امام نیز
برآن مهر تایید نهاد . متاسفانه درجامعه کنونی ما دو چیز تا حدودی فراموش شده است :

۱- برخی از مردم ، بویژه نسل جوان ، در پی اخذ مبانی صحیح دین نیستند ، به آن اهمیت چندانی نمی دهند و حرف
غیرمتخصصان را گوش می کنند . نتیجه این کار سست شدن اعتقاد و بی تفاوت شدن آنان دربرابر مبانی اصیل دین است .

۲- متاسفانه هرکس به خود اجازه می دهد در باره دین و مسایل دینی اظهار نظر کند و به راحتی خیلی ازمسائل دینی را
در نوشتارو سخنرانی ها مطرح کند و به رد یا قبول آن پردازد .

این موارد مخالف صریح تعالیم دینی اسلام است . در مورد اول قرآن می فرماید :
(و لاتقف مالیس لک به علم)

در مورد دوم پیامبر (ص) فرمود :
«من افتی الناس بغیر علم فلیتبوء مقعده من النار»

امروز مسایلی مانند قصاص ، دیه ، حکومت در اسلام ، ولایت فقیه، موسیقی ، ربا ، رقص ، غنا ، بانکداری تشریح و پیوند
اعضا ،کنترل نسل و صدها مساله دیگر که در فقه اسلامی ، به ویژه تشیع، از ظرافت خاصی برخوردار است . در مجلات و
روزنامه هایی که هیچ تخصصی در امور دینی ندارند ، مطرح می شود و بدون هیچ دفاعی به مذبح می رود . این که در
احادیث آمده است : «من اصغی الی ناطق فقد عبده »کسی که به گوینده ای گوش دهد ، مانند این است که او را
عبادت کرده است . (اگر گوینده از خدا بگوید شنونده خدا را عبادت کرده است و اگر ناطق از شیطان بگوید ، شنونده
شیطان را عبادت کرده است .) تکلیف ما را روشن می کند .

آنچه تحت عنوان «اخذ معالم دین » در روایات آمده ، همه ناظر به این است که هم گوینده و مبین دین باید متخصص
باشد و هم شنونده حق ندارد هرچیزی را به عنوان دین قبول کند . در متون دینی برای اظهار نظر کردن در امور و مسایل
دینی ، دو نوع شرطوجود دارد :

الف- شرایط عمومی .

ب- شرایط خاص .

الف) شرایط عمومی تبیین کنندگان دین

۱- ولایت پذیر باشند .

علی بن سویدی سابی ، از یاران امام موسی بن جعفر (ع)می گوید : امام زندانی بود و من در مورد این که از چه کسی
معالم و اصول و مهمات دینم را اخذ کنم ، خدمت آن حضرت نامه ای نوشتم .

امام در پاسخ فرمود : معالم دینت را از غیر شیعه و کسانی که پیرو ما نیستند اخذ نکن . اگر چنین کنی ، دینت را از
خائنان گرفته ای ; کسانی که هم به خدا خیانت کرده اند و هم به پیامبرش وهم به امانتهای خدا و رسول که قرآن و سنت
است ، کسانی که کتاب خدا را تحریف و آن را به نفع خویش تفسیر کردند . لعنت خدا ورسولش و ملائکه و پدران پاکم و
من و تمام پیروانم برچنین کسانی باد .

دراین بیان نورانی چند گروه از تبیین و تفسیر دین ممنوع شده اند :

۱- کسانی که باولایت میانه ای ندارند .

۲- کسانی که به قرآن بدون اهل بیت تمسک می کنند .

۳- کسانی که قرآن را به راءی و نظر خود تفسیر می کنند .

۲- ممارست در قرآن و حدیث

احمدبن حاتم ماهویه می گوید : خدمت حضرت امام هادی (ع)نامه ای نوشتم و عرض کردم : دینم را از چه کسی یاد
بگیرم ؟امام فرمود : در مسایل دینی به کسی مراجعه کنید که در حب مامسن بوده و در ارتباط با مسایل دینی با ما رفت
و آمد زیادی داشته باشند . به تعبیر دیگر ، کسی می تواند پرده از مهمات دین بردارد که محاسنش در این راه سپید شده
باشد .

۳- مورد اطمینان و ثقه باشد

در بسیاری از روایات آمده است : زمانی که مردم به امامان خوددسترسی نداشتند و از طرفی نمی توانستند به دین خود
بی توجه باشند، به امام وقت خویش پیام می دادند : آیا فلان عالم منطقه مورداطمینان است یا خیر ؟

مثلا در مورد یونس بن عبدالرحمان آمده است : پسر علی بن یقطین به امام رضا (ع) عرض کرد : راه من دور است و
نمی توانم برای هر مساله ای خدمت شما برسم ، آیا یونس بن عبدالرحمان مورداطمینان است تا به او مراجعه کنم ؟ امام
فرمود : یونس ثقه ومورد اطمینان است . در بعضی از روایات دیگر در باره شخصی به نام عمری و پسرش یا در مورد
ابوبصیر و زکریا بن آدم و دیگرشاگردان ائمه همین قضیه تکرار شده است و مردم تااز ثقه بودن شخصی مطمئن نمی شدند
، چیزی از وی نمی پذیرفتند .

۴- محاسن و پیچ و خم های احادیث را بداند

کسی می تواند در مسایل دینی اظهار نظر کند که به اصطلاح فقها«شم الحدیث » داشته باشد ; یعنی تمام زوایای یک
حدیث رابفهمد . زمان مدور حدیث ، جو سیاسی اجتماعی حدیث ، مکان حدیث ،افراد مستمع حدیث و دهها مساله دیگر
را باید به خوبی بداند ;مثلا در حدیثی از پیامبر اسلام (ص) آمده است : «اختلاف امتی رحمه » امروزه بسیاری برای توجیه
احزاب و گروههای سیاسی به این حدیث تمسک می کنند و اختلاف در دین را به عنوان بحث قرائتهای جدید از دین در
جامعه مطرح می کنند . در حالی که اگر به تفسیرصحیح این حدیث مراجعه و در آن دقت شود ، منظور چیزی دیگری
است. امام صادق (ع) می فرماید : منظور از اختلاف ، آمد و رفت مردم نزد پیامبر (ص) است که در مورد آیه «نفر» مطرح
شده است ;یعنی مردم از شهرهای مختلف خدمت پیامبر (ص) می آمدند و مسایل دینی را یاد می گرفتند و سپس نزد
قوم خویش برمی گشتند . پیحمبر (ص) فرمود : این آمد و رفتها از رحمت الهی است . امام صادق (ع) فرمود : در دین
اختلافی نیست . دین یک چیز است . پس قرائت جدید از دین معنی ندارد .

ب) شرای

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.