پاورپوینت کامل یک کتاب دریک مقاله ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یک کتاب دریک مقاله ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یک کتاب دریک مقاله ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یک کتاب دریک مقاله ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

>

نگاهی به کتاب ارزشمند «الامام الاصادق و المذاهب الاربعه »

کتاب «الامام الاصادق و المذاهب الاربعه » از: اسدحیدر، در سه جلد (و هرجلد دو جزء) تشکیل یافته است و هرجلد،
حدود ۶۰۰ صحفه بحث غنی و سرشار از تتبع و کاوش دارد. همان گونه که از نام کتاب پیداست، وجهه عمده تر کتاب، به
تحلیل مکتب فقهی و علمی وتفسیری امام صادق(ع) در ارتباط با مذاهب چهارگانه اهل سنت وپیشوایان مذاهب اربعه
پرداخته است.

جلد اول، از مقدمه خوب «دکتر حامد حنفی داود»، استاد ادبیات عرب در قاهره برخوردار است، و مقدمه ای که خود
مولف برکتابش نگاشته است.

از آنجا که امام صادق(ع) بخشی از دوران خلافت امویان و بخشی ازدوره بنی عباس را درک کرده است، در آغاز کتاب، به
ترسیم سیمای بنی امیه و فتنه انگیزی هایشان پرداخته و دوران تحول خلافت ازامویان به مروانیان را معرفی کرده و
ویژگیهای عصری را که امام صادق(ع) به دنیا آمد (خلافت عبدالملک بن مروان)، بازگو کرده است.

تشریح دوران خلافت سفاح و منصور دوانیقی و برخوردهای آنان بااولاد پیامبر و مشکلاتی را که امام صادق(ع) در هر دو
دوره داشت،از مطالب دیگر این بخش است.

اشاره شد که شخصیت امام صادق(ع) همواره مورد توجه بوده است. دربخشی از کتاب به شخصیت امام صادق(ع) و
سخن عالمان بزرگ درباره عظمت علمی آن حضرت اشاره شده است. کسانی همچون زیدبن علی،منصور دوانیقی، مالک
بن انس، ابوحنیفه، ابن ابی العوجاء، ابن حیان، شافعی، جاحظ، هیثمی، زرکلی، میرعلی هندی، خفاجی، زرقانی،یافعی،
مناوی، فریدوجدی، پطرس بستانی، عارف ثامر و… دههاچهره دیگر از متقدمان و متاخران، با طیف های فکری و
اعتقادی گوناگون، از جمله افرادی اند که دیدگاههایشان درباره پیشوای ششم آورده شده است.

مکتب امام صادق(ع)

مولف، فرآورده های علمی محضر امام صادق(ع) را به یک «دانشگاه اسلامی » تشبیه می کند و میراث عظیم فکری، فقهی،
حدیثی، تفسیری وکلامی آن حضرت را مایه غنای فرهنگ اسلامی و شیعی می شمارد و دربخشی از کتاب، به معرفی
مکتب علمی امام صادق(ع) و دست پروردگان او و راویانی که از چشمه پرفیض دانش حضرتش بهره گرفته و به جامعه
انتقال داده اند، پرداخته است. اشاره به برخی تالیفات وآثار این شاگردان، از جمله ابان بن تغلب، جمیل بن دراج، حمادبن
عثمان، حارث بن مغیره و هشام بن حکم در همین بخش دیده می شود.

معاصران سیاسی

تحلیل مواضع سیاسی امام صادق(ع) با خلفای عصرخویش و شیوه های عملی خلفای معاصر حضرت، بحث سودمند
دیگری در جلد اول کتاب است.

امام صادق(ع) به لحاظ نداشتن یاران کافی برای جهادی آشکار،بیشتر تلاش علمی داشت و مبارزه منفی را با سلطه های
جائر زمان خود برگزیده بود. سخنان گاهی نیشدار و با کنایه امام با خلفای زمان خویش، نشانه این شیوه است. وقتی
منصور دوانیقی از آن حضرت می خواهد که با دستگاه خلافت، رفت و آمد و ارتباط بهتری داشته باشد، پاسخ حضرت بسیار
زیباست. می فرماید: «نه نزد ما از دنیاچیزی است که از تو برآن بیمناک باشیم، و نه نزد تو چیزی ازآخرت است که به آن
امیدوار شویم. نه تو در نعمتی هستی که برای تهنیت گویی به خدمت آییم و نه وضع خود را نقمت بار می بینی
ه تسلیت بگوییم. با این حساب، برای چه با تو رفت و آمد و رابطه داشته باشیم؟» (ص ۱۰۸)

نکاتی از زندگی و سیاست زمامداران هم عصر او، یعنی عبدالملک بن مروان، ولید، سلیمان بن عبدالملک، عمربن
عبدالعزیز، یزید بن عبدالملک، هشام بن عبدالملک، ابراهیم بن ولید، مروان و… ازجمله نکات این بخش است.

مذاهب اربعه

دوری گزیدن مردم از خاندان رسول خدا(ص) و عملی نکردن به سفارش آن حضرت در باره «ثقلین »، سبب شد
داعیه دارانی به عنوان صاحبان مکتب و مذهب مطرح باشند و از سوی خلافت مورد حمایت قرارگیرند و مذهب رسمی و
دولتی تلقی گردند. این بود که مذاهب چهارگانه اهل سنت پیش آمد، با همه جمودها و خامی ها و کاستی هایی که داشت.

جلوه علوم صادق آل محمد(ص)، با شناخت روسای این مذاهب و محتوای آنها، روشن تر می شود. در بخشی از همین جلد،
تاریخچه پیدایش مذاهب اهل سنت و زندگی پیشوایان آن چهارمذهب و ویژگیهای هر کدام به طور مبسوط بیان شده
است، علاوه بر مذاهب و مکاتب گوناگونی که در قلمرو پهناور کشورهای اسلامی، در بغداد و مصر و جاهای دیگرپدید آمد
که نزدیک به بیست مذهب می شود.

آشنایی با مذاهب چهارگانه حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی وویژگیهای فکری و فقهی آنان و شرح حال ائمه این مذاهب و
تدوین کتابهای حدیثی و صحاح آنان از مطالب غنی در این بخش از کتاب است که دامنه آن به مجلدات بعدی هم کشیده
می شود.

مذهب جعفری

مذهب اهل بیت (که به مذهب جعفری شهرت یافته است.) درسایه تلاش امام باقر(ع) و امام صادق(ع) میراث گرانبهایی
را به یادگارگذاشت. عوامل گوناگونی در این که این مکتب جلوه کند و گسترش یابد، نقش داشت. دولتهای عباسی و اموی
با همه کوششهایشان نتوانستند مانع رشد و گسترش فرهنگ غنی اهل بیت علیهم السلام شوند. پدیده هایی چون تفکر
غلات هم نتوانستند مکتب اهل بیت علیهم السلام را مخدوش سازند.

اسدحیدر، با تاکید براین که مذهب جعفری با قوت ومحتوا ودورنمایه خودش، بدون تکیه به قدرت حکومتی یا عوامل
تبلیغی،گسترش یافت و بذر آن در حجاز، عراق، شام، جبل عامل، حلب، مصر،هند، ترکیه و… بارور شد و هواداران این
مذهب ناب و راستین درهمه جای جهان پراکنده شدند، به نمونه ها و مواردی از رواج این مکتب در آمریکا، روسیه،
افغانستان، یمن و… اشاره می کند ودردمندانه یاد می کند که تاریخ تشیع، آن گونه که شایسته است،مو