پاورپوینت کامل سفیر نبوت در سفر یمن ۶۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سفیر نبوت در سفر یمن ۶۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سفیر نبوت در سفر یمن ۶۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سفیر نبوت در سفر یمن ۶۱ اسلاید در PowerPoint :

>

بخش دوم

امیر المؤمنین ءجان پیامبر است

قبل از ماجرای غدیر و نزول آیه ابلاغ ^(۱) واکمال ^(۲) ، آخرین و مهمترین نص بر ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام در
اواخر سال نهم و یا اوائل سال دهم هجری، در ماجرای مباهله بامسیحیان نجران نازل شد: «انفسنا وانفسکم » ^(۳)

اینک اواخر سال دهم هجری است وپیامبر اسلام علیه السلام مسلمانان را به مراسم حج فراخوانده است.
حجه الوداع آغاز شد. تدارک و هدایت اصحاب، به ویژه سیل عظیم تازه مسلمانان، به این سفر سهل و آسان نبود.
مهمترین یاور پیامبرصلی الله علیه وآله در مشکلات امیرالمؤمنین صلی الله علیه وآله بود. اما اینک او
حضورنداشت. امام علی علیه السلام به فرموده رسول خداصلی الله علیه وآله به همراه جمعی از مسلمانان
به دورترین نقطه جزیره العرب رفته بود.حجه الوداع مقدمه غدیرخم بود.امیرالمؤمنین صلی الله علیه وآله هیچ
گاه از محضرپیامبرصلی الله علیه وآله دور نمی شد، مگر در موارد ضرورت همانند لیله المبیت (هنگام
هجرت پیامبرصلی الله علیه وآله) و جنگ تبوک که مدینه راجانشینی همچون پیامبرصلی الله علیه وآله نیاز بود.

پس ضرورت این سفر چه بود که حتما بایدقبل از حجه الوداع صورت بگیرد، آن هم توسط امیرالمؤمنین علیه
السلام!؟

در این مقاله ابتدا به اصل ماجرامی پردازیم، سپس بررسی و تحلیل جوانب گوناگون و آثار و برکات عظیم آن را
مختصراعرضه می داریم.

لازمه این گونه پژوهش ها مراجعه به کتب مرجع در تاریخ اسلام و پیامبرصلی الله علیه وآله است;منابعی که
عمدتا توسط غیر شیعیان تالیف شده است. لذا این گونه حوادث غالبا مسکوت می ماند و یا تحریف می گردد و یا
بسیارخلاصه در میان انبوه دیگر مطالب گم می گردد.

اصل ماجرا

فتح مکه در سال هشتم هجری اولین ضربه کوبنده را بر مشرکان وارد کرد. با نزول آیات آغازین سوره برائت
(توبه) و ابلاغ قاطعانه آن در سال نهم هجری توسط امیرالمؤمنین علیه السلام در مکه، دومین و آخرین ضربه بر
باقی مانده شرک و جاهلیت وارد شد.مهلت ۴ ماهه پیامبرصلی الله علیه وآله به کفار مکه برای اسلام آوردن یا
ترک مکه باعث زدودن شرک از خانه خدا شد. قبائل جزیره العرب هم بافرستادن هیئت هایی نزد پیامبرصلی الله
علیه وآله اسلام آوردند و بدین گونه تا اواسط سال دهم هجری بیشتر سرزمین حجاز اسلام گرایید. نامه هایی از
سوی پیامبرصلی الله علیه وآله به سلاطین و حاکمان سرزمین های مختلف هم فرستاده شده و ازآن ها خواسته
شده بود اسلام بیاورند.

ماه مبارک رمضان سال دهم هجری فرارسید. پیامبرصلی الله علیه وآله حضرت علی علیه السلام را
ه ماموریت یمن فرستاد. پیامبرصلی الله علیه وآله شش ماه قبل، خالدبن ولید، فرمانده نظامی قریش – که تازه
مسلمان بود.- را به نقاط مرزی یمن فرستاده بود تا زمینه نفوذ اسلام در آن جا رافراهم سازد. اما خالد ناکام
مانده بود. ^(۴)

رسول خداصلی الله علیه وآله تصمیم گرفت حضرت علی علیه السلام را جانشین خالد نماید. ماموریت حضرت
علی علیه السلام عبارت بود از:

۱ – تبلیغ اسلام در یمن.

۲ – سفر به منطقه مسیح نشین نجران(واقع در شمال شرقی یمن) و اخذ مطالبات وجزیه ^(×) از آن ها.

امیرالمؤمنین علیه السلام به دستور پیامبرصلی الله علیه وآله همراه ۳۰۰ نفر از مسلمانان آماده حرکت شد. ^(۵)

رسول خداصلی الله علیه وآله به بدرقه آن ها آمد.پیامبرصلی الله علیه وآله با دست های مبارک خود
پرچمی درست کرد و به امیرالمؤمنین علیه السلام داد. سپس حضرت محمدصلی الله علیه وآله بیرقی مخصوص
آماده نمود و به حضرت علی علیه السلام داد.

پیامبرصلی الله علیه وآله به سر حضرت علی علیه السلام عمامه بست و به او فرمود: «برو و به این سو و آن
سوتوجه نکن. (مستقیم رهسپار سرزمین یمن شو.) و چون به آن جا رسیدی، قبل از جنگ،با هرکس که برخورد
نمودی، این گونه بگو: آیامایلید لااله الاالله بگویید؟ اگر قبول کردند،بگو: آیا نماز می گذارید؟ اگر قبول کردند،
بگو:آیا اجازه می دهید از اموالتان مقداری به عنوان صدقه برای فقرایتان جدا کنم؟ اگرپذیرفتند، پس
چیزدیگری از آن ها نخواه ^(۶) به خدا قسم! اگر خداوند به دست تو یک نفر راهدایت بکند، بهتر است از هر آنچه
خورشیدبرآن ها طلوع و غروب می کند.» ^(۷)

درضمن پیامبرصلی الله علیه وآله بدو سفارش نمود که در نماز رعایت حال ضعفا را بنماید. ^(۸) ونسبت به
مسیحیان نجران هم امر به ملاطفت فرمود. و آنگاه نامه ای را که خطاب به اهل یمن نوشته بود، به او داد که با
خواندن آن یمنی ها را به اسلام دعوت کند.

امیرالمؤمنین علیه السلام در ماه رمضان رهسپاراین سفر تبلیغی شد و بعد از طی مسیری طولانی دربیابانهای
حجاز، سرانجام قبل ازماه شوال یا در اوائل آن ماه به کوهستانهای حاصلخیز یمن رسید; سرزمینی که در
حجازتنها نقطه ای بود که دارای فرهنگ و تمدن بود.

سپاه تبلیغی اسلام به محل سکونت قبیله بزرگ همدان رسید. سپاه خسته از سفری طولانی بود. بدین خاطر آن
روز را پذیرای دامان گرم قبیله پرمهر همدان شد و شب رانیز در آغوش طبیعت زیبای جنوب حجازبیاسود.
سحرگاهان روز بعد،امیرالمؤمنین علیه السلام شروع به مرتب نمودن صفوف لشکریان نمود و نماز صبح را
به جماعت و در اوج شکوه و عظمت به پا داشت.همدانیان مات و مبهوت نیایش سحرخیزان تازه وارد بودند.
خورشید آرام از پشت کوه هابالا آمد. امیرالمؤمنین علیه السلام قبیله همدان رافراخواند. همدانیان گردآمدند.
حضرت علی علیه السلام به حمد و ثنای الهی پرداخت. سپس نامه پیامبرصلی الله علیه وآله را قرائت کرد.
سخنان پیامبرصلی الله علیه وآله بر قلب های قبیله همدان نشست وهمدانیان اسلام آوردند. ^(۹) اسلام آوردن سریع
قبیله بزرگ و مهم همدان، آن چنان شادی آفرین بود که امیرالمؤمنین علیه السلام بلافاصله این خبر مسرت
بخش را در نامه ای به پیامبرصلی الله علیه وآله نوشت و با پیکی به مدینه فرستاد. پیامبرصلی الله علیه وآله پس از
دریافت نامه، آن چنان شادمان گردید که بلافاصله سجده شکرنمود و خداوند را سپاس گفت و فرمود: «درود
وسلام بر همدان.» ^(۱۰)

سپاه تبلیغی اسلام به سوی مناطق دیگریمن رفت. اسلام به سرعت در یمن گسترش یافت. امیرالمؤمنین علیه
السلام در مدت کوتاهی(کم تر از یک ماه) توانست به نشر اسلام دریمن بپردازد. قضاوت های حضرت علی علیه
السلام دریمن که بعدا مورد تایید رسول خداصلی الله علیه وآله قرارگرفت، ^(۱۱) جزو کارنامه درخشان فضائل آن
حضرت است.

سپاه اسلام وارد سرزمین نجران شد.برخورد بسیار مهربانانه حضرت علی علیه السلام بامسیحیان نجران با
آغوش باز آن ها همراه شد. مسیحیان به تمام تعهدات (مالی) خودوفا نمودند و بدین گونه پیوند خود را
بامسلمانان مستحکم و همیشگی نمودند;پیوندی که برای اولین بار بین مسلمانان واهل کتاب به صورتی
مسالمت آمیز برقرارشده بود. در این زمان نامه ای از رسول خداصلی الله علیه وآله رسید. در آن نوشته شده بود:
«پیامبرصلی الله علیه وآله عازم حج است.» پیامبرصلی الله علیه وآله ازحضرت علی علیه السلام خواسته بود که
برگردد تا دراین حج او را همراهی کند. ^(۱۲)

امیرالمؤمنین علیه السلام قبل از خروج از یمن،مقداری از اموال جمع شده را برای پیامبرصلی الله علیه وآله
فرستاد. سرانجام آن حضرت درآغاز ماه ذی حجه الحرام; آخرین ماه سال دهم هجری به سوی حجاز بازگشت.
معاذبن جبل را برای تعلیم احکام اسلامی در یمن گذاشت. ^(۱۳) چون خبر رسیده بود که رسول خداصلی الله علیه
وآله با انبوه مسلمانان در راه مکه است،حضرت علی علیه السلام راه را به سوی مکه تغییر داد.حضرت علی علیه
السلام و همراهان به نزدیکی سرزمین مکه رسیدند. آن حضرت به علت شدت شوقی که برای دیدار پیامبر داشت،
فرماندهی لشکر را به یکی از همراهان سپرد وسفارش کرد که بسیار مراقب اموال زکات وجزیه که همراه آن ها
بود، باشد.

امیرالمؤمنین علیه السلام در آغازین روزهای ورودپیامبرصلی الله علیه وآله به مکه، وارد این شهر می شود
واحرام حج می بندد. رسول خداصلی الله علیه وآله آن حضرت را در آغوش کشید. حضرت علی علیه
السلام گزارش سفر را خدمت پیامبرصلی الله علیه وآله عرضه کرد.

پیامبرصلی الله علیه وآله پرسید: برای حج چگونه قصدکرده ای؟ امیرالمؤمنین علیه السلام پاسخ داد:
هنگام بستن احرام، گفتم: خدایا! نیت حج می کنم به همان گونه که پیامبرصلی الله علیه وآله نیت کرده است.
پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: من نیت حج مفرده نموده ام، نه حج تمتع. پس، از احرام خودخارج نشو، به سوی
لشکریانت بازگرد و باآن ها به مکه وارد شو. ^(۱۴)

امیرالمؤمنین علیه السلام چون به لشگریان پیوست با تعجب آن ها را غرق درلباسهای فاخر دید. حضرت به شدت
ناراحت شد و درکمال صلابت و قاطعیت، تمام آن لباس ها واموال را از آن ها پس گرفت. لشکر با خاطری آزرده
وارد مکه شد و مستقیما سراغ پیامبرصلی الله علیه وآله رفت و زبان به شکایت و گله ازامیرالمؤمنین علیه السلام
گشود.

رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: زبانهایتان را ازحرف های ناپسند نسبت به علی بن ابی طالب علیه السلام
کوتاه کنید. او در ذات خدا (ودین خدا) خشن است و سهل انگار ومسامحه گر در دینش نیست. ^(۱۵)

بررسی و تحلیل این سفر

الف – آخرین گواه و دلیل ولایت

این سفر بسیار کوتاه در منطقه ای دوردست (نسبت به امکانات آن زمان)دستاوردهای بسیاری داشت و آخرین
شاهدو گواه شایستگی امیرالمؤمنین علیه السلام بر ولایت است. زیرا حداقل چیزی که از این سفرمی توان نتیجه
گرفت، این است که اگر خلافت غصب نمی شد، حضرت علی علیه السلام اسلام نبوی را به سهولت، به