پاورپوینت کامل فضایل رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم ۶۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فضایل رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم ۶۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فضایل رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم ۶۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل فضایل رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم ۶۴ اسلاید در PowerPoint :

>

مؤلف: ناشناخته
مصحح: محمدی

کتابخانه آستانه مقدسه حضرت معصومه علیهاالسلام
ـشماره: ۶۸۸

لایتحرّک ذرّه الاّ باذن الله تعالی

در بیان فضیلت حبیب ربّ العالمین ـ صلّی اللّه علیه
و آله ـ اگرچه در هر ملل و مذاهب، فضایل آن برگزیده
خداوند متعال مبیّن و هویداست؛ چنان که کتاب های
سماوی تماماً شاهد و براهین بر این مطلب است که
اشرفیّت و افضلیت آن مهر سپهر نبوّت و رسالت شأن لا
یعدّ و لا یحصی است بلکه تمام آفرینش از فضل او
آفریده و هویداست. الّذی قال اللّه تعالی فی حقّه:
«لولاک لما خلقت الافلاک والافضال»۱ است. لهذا
فضایل حضرتش را از برای هر عارف و عامی دانستن و
فهمیدن، از اصل ایمان است؛ لاکن از برای هر کسی
رسیله و وسیله آن نخواهد بود که کتابی به دست بیارند یا
افواهاً از عالمی و عارفی تحصیل نمایند. بنابراین، بعضی
از فضایل که نزدیک به فهم عوام است، در این صفحه
می نگارد تا آن که عامی امت و مستضعفین ملت هم
بی نصیب نباشد.

فضیلت اول؛

آن است که آن حضرت، اول آفرینش است.

فضیلت دوم؛

آن که خداوند جلّ شأنه از انبیاء علیهم السلام عهد
گرفت که چون زمان او را یابند [پیروی] او کنند؛ کما قال
اللّه «و اذ اخذ اللّه میثاق النبیّین»۲

فضیلت سیم؛

خداوند هر پیغمبری را به نام خطاب فرموده چنان که
می فرماید: یا آدم اسکن…۳ و یا نوح اهبط…۴ و یا
ابراهیم اعرض…۵ و یا موسی انّی اصطفیتک…۶
و یا داود انّا…۷ و یا زکریّا انّا…۸ و یا یحیی
خذالکتاب…۹ و یا عیسی بن مریم اذکر…۱۰ و
حضرت محمد را به اسم خطاب نفرمودند از برای تعظیم
به القاب خطاب فرموده است. مانند: «یا ایّها النّبی…»۱۱
«و یا ایّها الرسول»۱۲، «و خاتم النّبیّین…»۱۳.

فضیلت چهارم؛

امم سالفه را روا بود که پیغمبر خود را به نام خطاب
کنند و «محمد» را جایز نباشد چنان که می فرماید: «لا
تجعلوا دعآء الرسول بینکم کدعاء بعضکم بعضاً»۱۴
زیرا که در اول، یا محمد یا ابوالقاسم می گفتند. بعد از این
آیه مبارکه، یا رسول اللّه یا نبیّ اللّه خطاب می کردند.

فضیلت پنجم؛

خداوند تبارک و تعالی به بلد آن رسول معظّم سوگند
یاد کرده است و می فرماید: «لا اقسم بهذا البلد و انت
حلّ بهذا البلد»۱۵ و به حیات هیچ کس قسم یاد نکرده
جز او؛ که می فرماید: لعمرک انهم لفی شکرتهم
یعمهون۱۶ و در حق رسالت او قسم یاد فرموده «یس و
القرآن الحکیم انّک لمن المرسلین»۱۷ و در اسباب
هدایت او فرموده است: «و النجم اذا هوی»۱۸

فضیلت ششم؛

آن حضرت را جوامع الکلم عطا فرمود، چنان که
فرمود: اعطانی جوامع الکلم(۱۹).

فضیلت هفتم؛

هیبت او را یک ماهه راه در دل اعداء افکند.

فضیلت هشتم؛

غنایم را بر امم ما تقدم حرام [کرد] و بر امت او
حلال شد.

فضیلت نهم؛

تمام روی زمین از برای معبد و مسجد امت اوند
[اویند [جایز داشت و خاک را از برای تیمم به جای آب
اجازه فرموده و امم سابقه را به غیر از معبد معیّن عبادت
جایز نبود.

فضیلت دهم؛

آن که بر تمام خلایق مبعوث شد و انبیاء ماتقدّم
هریک به قومی مبعوث بودند اگر چنان که اکثر از انبیاء بر
انس مبعوث بودند آن حضرت بر تمام جنّ و انس مبعوث
شدند.

فضیلت یازدهم؛

آن که ختم نبوت به وجود مبارک آن حضرت شد.
چنان که به نقل حدیث، حضرت عیسی علیه السلام در
آخر الزّمان از آسمان فرود آید، نسخ شریعت آن حضرت
را نکند متابعت نماید در امر او.

فضیلت دوازدهم؛

آن که در غزوات، ملائکه حاضر می شدند و با
دشمنان او مخاصمه می کردند.

فضیلت سیزدهم؛

آن که خداوند آن حضرت را رحمت بر عالمیان
ساخت چنان که می فرماید: «و ما ارسلناک الاّ رحمهً
للعالمین»۲۰ این فیض در حیات و ممات او منقطع
نمی شود و در تفسیر رحمه للعالمین گفته اند: رحمه للجنّ
و الانس. و قیل: لجمیع الناس؛ رحمهٌ للمؤمنین
بالهدایته و رحمهٌ بالمنافق للأمان من القتل و رحمهٌ
للکافر بتأخیر العذاب.

فضیلت چهاردهم؛

در زمان بعثت او شیاطین از عروج به آسمان ممنوع
شدند.

فضیلت پانزدهم؛

اسرافیل بر او نازل شده است که بر هیچ پیغمبری
نیامد.

فضیلت شانزدهم؛

در شأن آن حضرت آمده: «انّا فتحنا…»۲۱

فضیلت هفدهم؛

خداوند جلّ شأنه انبیاء ماتقدم را به سؤال عطیّتی
می شد و آن حضرت را بی سؤال عطاء فرمود.

فضیلت هجدهم؛

نکاح زنان آن حضرت را، از بعد از آن حضرت حرام
ساخت.

فضیلت نوزدهم؛

از قفای خود چنان می دید که از پیش روی
می نگریست.

فضیلت بیستم؛

شریعت او پاینده است تا قیامت و ناسخ شریعت
سابقه است.

فضیلت بیست و یکم؛

نور خداوند تبارک و تعالی محیط آن حضرت بود
چنان که فرمود: «اللّهمّ اجعلنی نور مویّدً».

فضیلت بیست و دوم؛

جسم مبارک او سایه نداشت و جامه اش از قوّت
وجود مبارکش نیز سایه نداشت.

فضیلت بیست و سوم؛

خداوند جل شأنه او را حبیب خود ساخت.

فضیلت بیست و چهارم؛

آفرینش را تمام از هدایت تا نهایت، به جنابش
عرضه داشتند تا تمام را مکشوف داشت، این است بعضی
از آن را اخبار فرمود.

فضیلت بیست و پنجم؛

آن که در بهترین قرون انگیخته شد چنان که
می فرماید: «بعثت من خیر قرونٍ».

فضیلت بیست و ششم؛

وجود مبارکش از شراف قبابل است می فرماید: «انّ
اللّه اصطفی من ولد ابن ابراهیم….»۲۲

فضیلت بیست و هفتم؛

آن که اشراف امم است. قال الله تعالی «کنتم خیر
امّهٍ اخرجت للنّاس…»۲۳

فضیلت بیست و هشتم؛

اجماع است [که]آن حضرت، حجت قاطع است.

فضیلت بیست و نهم؛

امت او بر ضلالت اجماع نکند چنان که فرموده است:
«لا تجمع امّتی علی الضلاله.»۲۴

فضیلت سی ام؛

آن است که او را بر دیگر امم گواه گیرند و قبول
است.

فضیلت سی و یکم؛

امت آن حضرت از سایر امم افزونی دارند. در محشر
می فرماید: «انا اکثرالانبیاء تبعاً یوم القیامه.»۲۵

فضیلت سی و دوم؛

چهار دانک از بهشت مخصوص امت آن حضرت
است. فرموده است: «انّی لا ارجو ان نکونوا ثلثی اهل
الجنّه.»

فضیلت سی و سوم؛

از برکت وجود مبارکش امت او از قحط، هلاک نشود.

فضیلت سی و چهارم؛

بر امت او بیگانه و دشمن مسلّط نخواهد شد، ان شاء
اللّه. روایت از آن حضرت است که: از خداوند خواسته ام
امت من به وجه عموم قحط هلاک نشوند؛ مانند امت نوح
غرق نشوند؛ در میان ایشان خلاف واقع نشود.

فضیلت سی و پنجم؛

خداوند رحمن الرّحیم تکالیف صعب و مشکل را از
امت او برداشته است.

فضیلت سی و ششم؛

صفوف امت او را چو ملائکه بداشت. می فرماید:
«جعلت صفوفنا کصفوف الملائکه.».

فضیلت سی و هفتم؛

خداوند می فرماید: «یا ایّها الذین آمنوا لا ترفعوا
اصواتکم فوق صوت النبیّ».۲۶ پس از نزول آیه
طیّبه، آوازها را پست کردند.

فضیلت سی و هشتم؛

بر نمازگزاران فرض است که چون رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم
او [آنان] را بخواند، جواب دهد [دهند] و این، زیانی به
نمازِ نمازگزار ندارد.

فضیلت سی و نهم؛

هدیه از هرکسی برآن حضرت حلال بود بی کراهت.

فضیلت چهلم؛

دروغ بستن بر آن حضرت مثل سایر اکاذیب نیست
بلکه از افحش کبایر است. چنان چه در نقل است: هر که
عمداً بر پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم دروغ زند، او کافر است…

فضیلت چهل و یکم؛

هرکس حضرتش در خواب ببیند[او را دیده است[
زیرا که شیطان به هر صورتی که باشد، متمثّل تواند شد و
به صورت آن حضرت نتواند.

فضیلت چهل و دوم؛

اول کسی باشد که در محشر از قبر برخیزد و
می فرماید: «انا اوّل من تنشقت[تنشق] غد الارض.».

فضیلت چهل و سوم؛

رتبت عظمی شفاعت او راست چنانچه بعد از امت
خود آن جناب، از سایر امم آن گاه که از پیغمبران نا امید
شدند، پناه به وجود مبارک آن حضرت برند.

فضیلت چهل و چهارم؛

اوّل کسی که شفاعتش مقبول افتد آن حضرت
خواهد بود؛ می فرماید: «انا اوّل شافع و اوّل شفیع.»۲۷

فضیلت چهل و پنجم؛

لوای حمد در قیامت مخصوص آن حضرت است؛
می فرماید: «لواء الحمد یومئذٍ بیدی.»۲۸

فضیلت چهل و ششم؛

اشرف خلایق و پیشوای ایشان است در قیامت.

فضیلت چهل و هفتم؛

تمام انبیاء در سایه لوای او باشد؛ فرماید: «آدم و من
دونه تحت لوائی.» و نیز می فرماید: «انّا اکرم الاوّلین
و الاخرین.»

فضیلت چهل و هشتم؛

اوّل کسی باشد که در بهشت در آید. می فرماید: «انا
اوّل من یقرع باب الجنّه.»۲۹

فضیلت چهل و نهم؛

امت آن حضرت از همه امم زودتر به بهشت درآیند.

فضیلت پنجاهم؛

حوض کوثر از مخصوصات آن حضرت است. خداوند
تبارک و تعالی می فرماید: «انّا اعطیناک الکوثر…»۳۰

فضیلت پنجاه و یکم؛

مقام محمود از برای ذات آن حضرت [است.]خداوند
می فرماید: «عسی ان یبعثک ربّک مقاماً
محموداً»۳۱

فضیلت پنجاه و دوم؛

درچه[درجه [وسیله اوراست؛ فرموده: «سلواللّه
لی الوسیله.»۳۲

عرض کردند: وسیله چیست؟ فرمودند: اعلاء درچه
[درجه [بهشت است.

فضیلت پنجاه و سوم؛

در تاریکی چنان دیدی که در روشنائی.

فضیلت پنجاه و چهارم؛

شئامت که از افعال شیطان است، از برای آن حضرت
نبود.

فضیلت پنجاه و پنجم؛

مکس[مگس [در بدن مبارکش نمی نشست.

فضیلت پنجاه و ششم؛

خُلق مبارکش از تمام بشر بهتر بود. خدا می فرماید:
«و انّک لعلی خلقٍ عظیمٍ.»۳۳

فضیلت پنجاه و هفتم؛

در خلقت و تناسب اعضاء از خلق، اولین و آخرین
بود.

فضیلت پنجاه و هشتم؛

در صحف و کتب انبیاء مژده ظهور آن حضرت وارد
شده، و اهل سِیَر آن را به سایر گویند.

فضیلت پنجاه و نهم؛

معجزات پیغمبران تمام از برای آن حضرت بود.

فضیلت شصتم؛

خداوند عزّ اسمه می فرماید: اگر نه محمد بودی آدم و
بهشت و دوزخ را نیافریدم. به تحقیق که از عرش، عرش
را ایجاد کردم بی قرار و مضطرب بود؛ بر آن نوشتم لا اله
الا اللّه محمد رسول اللّه قرار گرفت.

مروی است که از حضرت مقدّس سؤال کردند که: یا
رسول اللّه! افضلیت و شرافت درجه فضل و کمال در
حُسن و جمال شما راست یا حضرت یوسف را؟ حضرت
فرمودند: «هو اصبح منّی و انا اصلح منه.»

به نام یوسف قرعه حُسن و جمال آمده که فتنه
عالمیان شنود. علم و فضل و کمال وخوش خوئی را به ما
ارزانی داشتند که تا رحمت عالمیان گشتم «و ما
ارسلناک الاّ رحمهً للعالم