پاورپوینت کامل قم در عصر امام ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قم در عصر امام ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قم در عصر امام ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل قم در عصر امام ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

>

خورشید سامرّا

بعد از شهادت امام هادی علیه السلام در سال
۲۵۴ ق. فرزندش امام حسن عسکری علیه السلام به
پیشوایی شیعیان اثنی عشری منصوب
گردید.۱

آن حضرت در سال ۲۶۰ ق. به شهادت
رسید و بدن مطهّرش در کنار قبر شریف پدر
بزرگوارش به خاک سپرده شد.۲

خلفای معاصر آن حضرت، عبارتند از:

۱. المعتزّ باللّه (۲۵۲ ـ ۲۵۵ ق.)؛

۲. المتهدی باللّه (۲۵۵ ـ ۲۵۶ ق.)؛

۳. المعتمد باللّه (۲۵۶ ـ ۲۷۶ ق.).

عصر آن حضرت، عرصه خطر و حذر بود.
سخنان پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه علیهم السلام درباره
دوازده۳ امام علیهم السلام و حضرت مهدی علیه السلام ،
هراس را بر حاکمان عباسی مستولی ساخته
بود. هرچه گردونه زمان به جلو می رفت، این
وحشت بیشتر می شد. سخت گیری خلفای
عباسی و بیم آنان، از زمان منصور دوانیقی
ظاهر بود؛ ولی از عصر امام جواد علیه السلام به بعد،
شتاب و شدّت بیشتری گرفت و سبب شد
حاکمان بغداد و سامرّا بر تلاش خصمانه خود
بیفزایند. مجموع عمر شریف امام جواد، امام
هادی و امام عسکری علیهم السلام از ۶۵ سال تجاوز
نمی کند. زیرا تولّد امام جواد علیه السلام در سال ۱۹۵
ق. و شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در
سال ۲۶۰ ق. بوده است.

امام حسن عسکری علیه السلام همواره تحت
نظر مأموران و جاسوسان دربار بود. بنا به نقل
یکی از خدمتگزاران، آن حضرت مجبور بود
هر دوشنبه و پنج شنبه در دارالخلافه حاضر
شود و حضور خویش را در سامرّا به اطلاع
حکومت بنی عبّاس برساند.۴

ستم، بیداد می کرد و شمشیر حاکمان
سامرّا، بر سر امام و شیعیان عریان بود. نوید
امید بخش میلاد «قائم»، خواب را از چشم
دژخیمان ربوده بود. آنان از راه های مختلف،
زندگی امام حسن عسکری علیه السلام را نظارت
می کردند و آن حضرت همیشه در حال
«تقیّه» به سر می برد.

عثمان بن سعید عَمْری ـ از صمیمی ترین
یاران امام ـ زیر پوشش روغن فروشی، وجوه
و اموال شیعیان را در ظرف ها و مشک های
روغن قرار می داد و به حضور امام
عسکری علیه السلام می رساند.۵

«علی بن جعفر» از «حلبی» نقل می کند:

در یکی از روزها که قرار بود امام علیه السلام به
دارالخلافه برود، ما در عسکر به انتظار زیارت
او جمع شدیم. در این حال، از سوی آن
حضرت توقیعی به این مضمون به ما رسید:

«کسی بر من سلام نکند و با دست به
سوی من اشاره نکند؛ زیرا در امان
نیستید.»۶

شیعیان برای دیدن امام، با مشکلاتی
مواجه می شدند. لذا سعی می کردند امام را در
مسیر حرکت، به بهانه های گوناگون مانند
طلب کمک مالی، دیدار کنند.۷

هنگامی که امام، همراه خلیفه در مسیری
حرکت می کرد، شیعیان در طول مسیر، خود را
برای دیدن امام آماده می کردند؛۸ چرا که
امکان دیدار مستقیم با آن بزرگوار در خانه اش
نبود.

قم، بر بلندای شکوه

در این هنگامه سخت، «قم» پاسدار
مکتب امامت بود و جریانی از «نور»، سامرّا و
قم را به هم متّصل ساخته بود.

کاروان های قمیّون به سوی سامرّا در
حرکت بود و محدّثان عالی قدر «مکتب
حدیثی قم» قافله سالار این کاروان ها بودند.

فرزانگان قم در میان مجموع شاگردان
آن حضرت ـ که بیش از صد نفر بودند۹ ـ
بسان ستارگانی پرفروغ می درخشیدند؛
چهره هایی مانند:

احمد بن اسحاق اشعری قمی؛۱۰

عبداللّه بن جعفر حِمْیَری؛۱۱

احمد بن محمد بن عیسی اشعری؛۱۲

سعد بن عبداللّه؛۱۳

علی بن حسین (بابویه)؛۱۴

محمد بن احمد بن جعفر قمی؛۱۵

محمد بن حسن صفّار؛۱۶

محمد بن ریّان بن صَلْت؛۱۷

علی بن ریّان؛۱۸

حسین بن اشکیب (خادم قبر)؛۱۹

عروه الوکیل قمی؛۲۰

محمد بن ابی الصهبان؛۲۱

یعقوب بن اسحاق؛۲۲

محمد بن علی بن عیسی اشعری؛۲۳

داود بن عامر اشعری؛۲۴

احمد بن ادریس قمی؛۲۵

سهل بن زیاد آدمی؛۲۶

حسین بن حسن بن ابان.۲۷

ستارگان تابناک

۱. «احمد بن اسحاق قمی» در این
دوران، فروزنده ترین آفتاب این بام است.
«محمد بن جریر طبری» در شأن او چنین
می گوید:

«و کان احمد بن اسحاق القمی
الاشعری، شیخ الصدوق وکیل ابی محمد.
فلمّا مضی ابومحمد الی کرامه اللّه عزّوجلّ و
اقام علی وکالته مع مولانا صاحب الزّمان،
تخرج الیه توقیعاته …؛۲۸ احمد بن اسحاق،
استاد شیخ صدوق و نماینده امام
عسکری علیه السلام بود. وقتی آن حضرت رحلت
کرد، وکالت حضرت صاحب الزّمان را برعهده
گرفت. از طرف آن حضرت، نامه هایی خطاب
به او صادر می شد…»

دانشمندان علم رجال، او را رابط قمیّون و
امام و از اصحاب مخصوص امام
عسکری علیه السلام شمرده اند.۲۹

وی وکیل و نماینده امام عسکری علیه السلام در
قم بود. لذا طبق دستور آن حضرت، مسجدی
در این شهر بنا کرد که هم اکنون پابرجا است.

در «خلاصه البلدان» آمده است:

«حضرت امام حسن عسکری علیه السلام وکلایی
به جهت «اخذ خراج» تعیین فرموده و به
ایشان گفته بود که از وجوه مقاسمه و خراج
قم در آن مسجدی بنا نهند و ایشان صفّه ای
در مسجد جامع ـ واقع در بیرون قم، به قرب
روضه مقدّسه فاطمیه، در کنار رودخانه ـ که
مشهور و معروف است به مسجد حضرت امام
حسن عسکری علیه السلام به فرموده آن حضرت از
وجوه خراج ساختند که الحال، آن مسجد
کثیرالفیض باقی و نمازگاه شیعیان است.»۳۰

در «بحارالانوار» روایتی نقل شده که از
آن استفاده می شود، او نماینده امام علیه السلام در
موقوفات قم بوده است.۳۱ بنابراین، می توان
وی را از جمله متولّیان آستانه مقدّسه حضرت
فاطمه معصومه علیهاالسلام نام برد.

نشانه های آشکاری که بر وکالت احمد بن
اسحاق از ناحیه امام عسکری علیه السلام دلالت
می کنند؛ عبارتند از:

الف) در «کمال الدّین» نام او در فهرست
وکلایی که به مقام تشرّف نایل آمده اند، ذکر
شده است: «و مِنْ قم احمد بن اسحاق».۳۲

ب) در خبری که «کلینی» نقل می کند، از
قول «حسن بن نصر» می گوید:

«فجائنی بعض الوکلاء بثیاب و دنانیر و
خلّفها عندی… ثم جائنی احمد بن اسحاق
بجمیع ما کان معه».۳۳

ج) «طبری» می گوید:

«وکان احمد بن اسحاق القمی الاشعری،
شیخ الصدوق وکیل ابی محمد. فلما مضی
ابومحمد الی کرامه اللّه عزّوجلّ و اقام علی
وکالته مع مولانا صاحب الزّمان تخرج الیه
توقیعاته…».۳۴

د) «مجلسی» به نقل از تاریخ قم
می نگارد:

«احمد بن اسحاق الاشعری و کان وکیلاً
فی الاوقاف بقم».۳۵

ه.) در منابع دیگر نیز آمده است:

«ممّا یؤیّد علی أنّه کان وکیلاً للعسکری
بقم ما اشار الیه البحرانی فی مدینه المعاجز
قال ما رواه الصدوق بسنده المتصل الی
سعد بن عبداللّه القمی فی حدیث له مع ابی
محمد الحسن بن علی العسکری و احمد بن
اسحاق الوکیل».۳۶

از این شواهد استفاده می شود که احمد
بن اسحاق، علاوه بر آن که وکیل امام
عسکری علیه السلام بود، به مقام وکالت امام
عصر علیه السلام نیز مفتخر گردید.

در این که احمد، نماینده سفیر بوده، هیچ
جای تردید نیست؛ ولی این که مستقلاًّ
نماینده امام بوده باشد، محلّ اختلاف است.۳۷

یکی از جلوه های بارز محدّثان قمی
«امام شناسی» آنان بود. از این رو، احمد ـ که
در زمان امام حسن عسکری علیه السلام از بزرگان و
مفاخر قم است ـ به حضور امام علیه السلام می رسد و
از آن حضرت می خواهد تا امام بعد از خود را
معرّفی نماید. امام عسکری علیه السلام می فرماید:

«ای احمد بن اسحاق! خداوند از آن زمان
که آدم را آفرید تا روز قیامت، هرگز زمین را از
حجّت خالی نگذاشته و نمی گذارد. خداوند از
برکت وجود امام، زمین را از بلا محفوظ
می دارد و بارانش را نازل می کند و برکات
نهفته در دل زمین را آشکار می سازد.»

احمد بن اسحاق می گوید: عرض کردم:
پیشوا و امام بعد از شما کیست؟

حضرت به سرعت برخاست و به اتاق
دیگر رفت و طولی نکشید که بازگشت و پسر
بچّه ای مانند قرص ماه را که حدود سه سال
داشت به دوش گرفته بود. آن گاه فرمود:

«ی