پاورپوینت کامل مجلس در اندیشه روح الله (ره) ۷۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مجلس در اندیشه روح الله (ره) ۷۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مجلس در اندیشه روح الله (ره) ۷۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مجلس در اندیشه روح الله (ره) ۷۷ اسلاید در PowerPoint :

>

جایگاه مجلس شورای اسلامی از نگاه امام خمینی(ره)

مقدمه:

در آستانه ششمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی هستیم.

اهمیت و جایگاه مجلس شورای اسلامی و نقش حضور مردم در صحنه،برهمه روشن است. هرچه ازعمر پربرکت جمهوری
اسلامی ایران می گذرد،مردم متعهد و انقلابی ایران اسلامی به اهمیت و نقش تعیین کننده خود در تمامی صحنه های
انقلاب آگاه تر می شوند و راز دوام و بقاءانقلاب خود را بهتر درمی یابند.

یکی از اهداف شوم استکبار جهانی، دور کردن مردم از صحنه های انقلاب بوده و به انواع ترفندها متوسل شده اند ولی به
لطف خداوندتبارک و تعالی ملت شریف ایران با حضور عظیم خود در صحنه های گوناگون انقلاب، این حقیقت را به اثبات
رسانیده اند که از وحدت وانسجام آنان چیزی کم نشده و استکبار و مزدوران آن تا ابد حسرت گسستن اتحاد و یکپارچگی
ملت ما را به گور خواهند برد.

حضرت امام(ره)ضمن اشاره به وضعیت مجلس قبل از انقلاب اسلامی،نسبت به اهمیت مجلس شورای اسلامی و نقش
مردم چنین می فرماید:

«مادیدیم که اسلام و کشور ایران چه صدمات بسیار غم انگیزی ازمجلس شورای غیر صالح و منحرف از بعد از مشروطه
تاعصر رژیم جنایتکار پهلوی و از هر زمان بدتر و خطرناکتر در این رژیم تحمیلی فاسد (پهلوی)خورد. چه مصیبتها و
خسارتهای جان فرسا ازاین جنایتکاران بی ارزش و نوکرمآب به کشور و ملت وارد شد. ازبعد از مشروطه هیچ گاه به قانون
اساسی عمل نشده، … اکنون که با عنایت پروردگار و همت ملت عظیم الشان، سرنوشت کشور به دست مردم افتاده و وکلاء
از خود مردم و با انتخاب خودشان بدون دخالت دولت و خان های ولایات به مجلس شورای اسلامی راه یافتند و
امیداست که با تعهد آنان به اسلام ومصالح کشور جلوگیری از هر انحرافی بشود.»

حضرت امام(ره)در ادامه آن مطلب می فرماید:

«اکنون که بحمدالله موانع رفع گردیده و فضای آزاد برای دخالت همه طبقات پیش آمده است، هیچ عذری باقی نمانده و
ازگناهان بزرگ نابخشودنی، مسامحه در امر مسلمین است. هرکس به مقدار توانش و حیطه نفوذش لازم است در خدمت
اسلام و میهن باشد وبا جدیت از نفوذ وابستگان استعمار و منحرفان از مکتب بزرگ اسلام جلوگیری نمایند وبدانند که
مخالفین اسلام و کشورهای اسلامی که همان ابرقدرتان چپاولگر بین المللی هستند، با تدریج و ظرافت درکشور ما و
کشورهای اسلامی رخنه و با دست افراد خود ملتها،کشورها را به دام استثمار می کشانند، باید باهوشیاری مراقب باشید و
با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنان مهلت ندهید.»

بنابراین همه مردم در سرنوشت جامعه خویش مسوول هستند و هیچ عذر و بهانه ای از کسی پذیرفته نیست که نسبت به
سرنوشت اداره امور جامعه اسلامی بی تفاوت باشد وبی تفاوتی و کناره گیری نسبت به سرنوشت اداره امور جامعه، از گناهان
کبیره محسوب می شود. پس همه مردم باید خود را دخیل و سهیم در اداره امور جامعه بدانند و هرکسی به هراندازه ای
که توان دارد باید نسبت به سرنوشت جامعه اسلامی تلاش نماید و حضور تک تک مردم در صحنه های سیاسی و
اجتماعی جامعه اسلامی به عنوان یک وظیفه شرعی، عقلی و سیاسی می باشد.

ومطمئن باشیم که حضور گسترده در صحنه های مختلف، دشمن را ناامیدو انقلاب را بیمه می کند.

اهمیت و جایگاه مجلس و انتخابات را براساس دیدگاه حضرت امام(ره)طبق محورهای زیر بررسی می کنیم:

۱- وظیفه و نقش مردم در انتخابات از دیدگاه حضرت امام(ره):

از دیدگاه حضرت امام(ره)جایگاه و نقش مردم درانتخابات،اساسی، حساس وتعیین کننده است.

در زیر وظایف مردم نسبت به انتخابات را به فهرست ذکر می کنیم:

الف- شرکت فعالانه در انتخابات:

حضرت امام(ره)همه آحاد ملت را به شرکت درانتخابات فرامی خوانند:

«وصیت من به ملت شریف آن است که در تمامی انتخابات چه انتخابات رئیس جمهوری و چه نمایندگان مجلس شورای
اسلامی و… درصحنه باشند و اشخاصی را که انتخاب می کنند، روی ضوابطی باشد که اعتبار می شود. عدم دخالت مردم،
از مراجع و علمای بزرگ تا طبقه بازاری و کشاورز و کارگر و کارمند، همه و همه مسوول سرنوشت کشور و اسلام می باشند،
چه در نسل حاضر و چه در نسلهای آینده، وچه بسا که در بعض مقاطع عدم حضور و مسامحه گناهی باشد که درراس
گناهان کبیره است. پس علاج واقعه را قبل از وقوع باید کردو الا کار از دست همه خارج خواهد شد و این حقیقتی است
که بعد ازمشروطه لمس نموده اید و نموده ایم. چه علاجی بالاتر و والاتر از آن است که ملت در سرتاسر کشور در کارهائی
که محول به اوست، بر طبق ضوابط اسلامی و قانون اساسی انجام دهد.»

پس همه اقشار ملت در سرنوشت کشور اسلامی خود مسوول هستند. ولذا همه باید شرکت در انتخابات را به عنوان یک
وظیفه شرعی وقانونی خود بدانیم و بدون هیچ گونه درنگ و مسامحه ای در صحنه های حساس انقلاب حضور فعال داشته
باشیم و بدانیم که اگر به خاطر عدم حضور ما در سرنوشت جامعه، ضربه ای به انقلاب وارد شود، همه ملت در پیشگاه خدا
و شهدای عزیز مسوول خواهند بود. حضرت امام(ره)دراین زمینه می فرماید:

«اگر خدای نخواسته بر اسلام یا کشور اسلامی از ناحیه عدم دخالت در سرنوشت جامعه، لطمه و صدمه ای وارد شود، یک
یک تمام ملت در پیشگاه خدای قهار توانا مسوول خواهیم بود و نسل های آینده که ممکن است از کناره گیری کنونی مورد
هزار گونه تجاوزواقع شوند، ما را نبخشند. یکی از وظایف مهم شرعی و عقلی مابرای حفظ اسلام و مصالح کشور حضور در
حوزه های انتخابیه و رای دادن به نمایندگان صالح و کاردان و مطلع بر اوضاع سیاسی جهان وسایرچیزهایی که کشور به
آنها احتیاج دارد، می باشد و مجلس محتاج به متخصصین رشته های مختلفی است که کشور احتیاج به آنها دارد.»

و در اصل ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران چنین آمده است:

«در جمهوری اسلامی ایران امور کشور باید به اتکاء آراء عمومی اداره شود، از انتخابات، انتخاب رئیس جمهور، نمایندگان
مجلس شورای اسلامی، اعضای شورای اسلامی و نظایر اینها یا از راه همه پرسی در مواردی که در اصول دیگر این قانون
معین می گردد.»

ب- مشورت کردن:

مشورت از دستورات اسلامی است و خداوند، مومنین را به مشورت فرا خوانده و می فرماید:

(و امرهم شوری بینهم.)و در جای دیگر می فرماید:(و شاورهم فی الامر)و در روایات متعددی بر اهمیت مشورت تاکید
شده است.

تاجایی که حضرت امیرالمومنین(ع) در وصیت خودچنین می فرماید:(ع)

«اضمم آراء الرجال بعضها الی بعض ثم اختر اقربها الی الصواب وابعدها من الارتیاب.»

یعنی: نظریات صاحبان رای را جمع کن و سپس نزدیکترین آن رابه صواب و دورترین آن را ازشک انتخاب کن.

ما از آیات و روایات اصل لزوم مشورت را استفاده می کنیم. ازآنجا که مجلس از اهمیت والایی برخوردار است و تصمیمات
مجلس شورای اسلامی در امورکشور نقش به سزایی دارند لذا ما برای این که کاندیدای اصلح را انتخاب کنیم باید با افراد
مورد اطمینان مشورت کنیم و همه امور و مصالح کشور را در نظر بگیریم و بعدخودمان تصمیم بگیریم که به چه کسی
رای بدهیم. در این موردحضرت امام(ره)وظیفه همگان را روشن می کند:

«در تعیین رئیس جمهور و وکلاء مجلس با طبقه تحصیل کرده متعهدو روشن فکر با اطلاع از مجاری امور و غیر وابسته
به کشورهای قدرتمند استثمارگر، و استهمارگر به تقوی و تعهد به اسلام وجمهوری اسلامی مشورت کرده، و با علماء و
روحانیون با تقوی ومتعهد به جمهوری اسلامی نیز مشورت نموده(نمائید. »

پس بنابراین مردم مومن و انقلابی ما برای انتخاب نماینده خودبا افراد مومن و متعهد که مورد اعتمادشان هست،
مشورت می نمایندو در مقام مشورت کسی حق ندارد که رای و نظر خود را به دیگران تحمیل کند. مردم ما در انتخاب
وکلای خود کاملا آزاد هستند وخودشان طبق معیار و ضوابطی که معین شده، نامزدهای انتخاباتی راشناسایی نموده و
به شخص مورد نظرشان رای خواهند داد.

ج- انتخاب اصلح

باتوجه به این اصل کلی که مسوولیت ها باید در دست صالح ترین افراد باشد، مردم نباید بی توجه از کنار این مساله بگذرند
بلکه وظیفه دارند که از روی آگاهی و شناخت کامل شایسته ترین فرد راانتخاب کنند.

مرحوم علامه امینی در کتاب «الغدیر» می فرماید:

ابن عباس از رسول خدا(ص)چنین نقل می کند: «من استعمل عاملا من المسلمین و هو یعلم ان فیهم اولی بذلک منه و
اعلم بکتاب الله وسنه نبیه فقدخان الله و رسوله و جمیع المسلمین.»

یعنی هرکس از مسلمانان عاملی(کارگزاری)را بر سرکار بیاوردو به او مسوولیت بدهد. در حالی که می داند در بین
مسلمانان فردی وجود دارد که او برای این کار سزاوارتر است و به کتاب وسنت پیامبر(ص)آشناتر است، آن کس به خدا و
رسول خدا(ص)و جمیع مسلمین خیانت کرده است.

بنابر این بر افراد جامعه اسلامی لازم است تا ویژگیهای اشخاص را برسی نمایند و از بین آنان بهترین و شایسته ترین فرد را
برای تصدی امور وکارگزاری نظام اسلامی انتخاب کنند.

حضرت امام خمینی(ره)معنا و معیار انتخاب اصلح را چنین بیان می فرمایند: «اگر(انتخاب اصلح)برای خودتان باشد،
شیطانی است واما اگر انتخاب اصلح برای مسلمان هاست، کی و از کجاست، مطرح نیست، از هرگروهی باشد، حزب باشد،
یاغیر حزب، نه حزب اسباب این می شود که غیر آن فاسد و نه صد درصد حزبی بودن باعث صلاح آنهاست.

و انتخاب اصلح برای مسلمین یعنی انتخاب فردی که تعهد به اسلام وحیثیت آن داشته باشد و همه چیز را بفهمد و چون
در مجلس، اسلام تنها کافی نیست، بلکه باید مسلمانی باشد که احتیاجات مملکت رابشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع
به مصالح و مفاسد کشور باشد وممکن است به شما و گروه شماهم مربوط نباشد، که اگر اصلح راانتخاب کردید، کاری
اسلامی می کنید و این یک محکی است برای خودتان که تشخیص بدهید انتخاب برای اسلام است یا برای صلاح خودتان.
امیدوارم که تا آخرهم این طور باشد و هر دوره انتخابات بهتر انجام شود، و این مساله، مساله شخصی نیست بلکه
برای اسلام و از امور مهمه است.»

و در جایی دیگر حضرت امام(ره)ملاک و معیار انتخاب اصلح رابرای مردم چنین بیان می کنند: «اشخاصی را انتخاب
کنیم که از هرجهت صالح باشند. مسلمان بودن تنها فایده ای ندارد، باید جمهوری اسلامی را قبول داشته باشد و از مسائل
روز اطلاع داشته باشد. سعی کنید مثل مرحوم مدرس را انتخاب کنید. کسانی را که انتخاب می کنید باید مسائل را
تشخیص دهند، نه از افرادی باشند که اگرقدرت دیگری تشر زد، بترسند، باید بایستند و مقابله کنند.»

ملت هوشیار و همیشه در صحنه ایران اسلامی با در نظرگرفتن ملاک و معیارهای لازم به خاطر خدا و مصالح نظام
اسلامی کشورمان با دقت کامل سوابق و ویژگی های نامزدهای انتخاباتی را بررسی نموده به دور از گرایشهای جناحی و
گروه گرایی، شایسته ترین و صالح ترین افراد را برای نمایندگی مجلس شورای اسلامی انتخاب خواهند نمود.

و بدانند که با حضور گسترده در انتخابات و انتخاب اصلح، ضربه بزرگی بر دشمنان اسلام و انقلاب خواهند زد.

۲ وظیفه و نقش نامزدهای انتخاباتی از دیدگاه حضرت امام(ره)

وظیفه و نقش نامزدهای ا نتخاباتی در سلامت انتخابات وحضورپرشور مردم به پای صندوق های اخذ رای اهمیت به
سزایی دارند:

الف شرایط نمایندگان(کاندیدهای انتخاباتی):

نامزدهای انتخاباتی مجلس شورای اسلامی علاوه بر دارا بودن شرایط عمومی که در قانون اساسی ذکر شده باید شرایطی
دیگری داشته باشند تا بهتر بتوانند به مردم خدمت کنند و در مصوبات مجلس قدرت وتوان اظهار نظر و نقد وبررسی
لازم را داشته باشند ودر مشکلات کلیدی جامعه بتوانند تصمیمات لازم را بگیرند و همیشه مصالح نظام را مقدم بر
هرچیزی بدارند.

حضرت امام(ره)شرایط کاندیدای انتخاباتی(نمایندگان)را این طوربیان می فرماید: «مردم شجاع ایران با دقت تمام به
نمایندگانی رای دهند که متعبد به اسلام، وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسوولیت کنند و طعم تلخ
فقر را چشیده باشند و درقول وعمل مدافع اسلام پابرهنگان زمین، اسلام مستضعفین، اسلام رنج دیدگان تاریخ، اسلام
عارفان مبارزه جو، اسلام پاک طینتان عارف ودر یک