پاورپوینت کامل آراستگی از دیدگاه معصومان ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آراستگی از دیدگاه معصومان ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آراستگی از دیدگاه معصومان ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آراستگی از دیدگاه معصومان ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۷

در بخش اول ین مقاله، به اهمیت آراستگی از دیدگاه اسلام پرداختیم و آراستگی را به
دو قسم آراستگی روحی و ظاهری تقسیم کردیم. ینک موارد دیگری از آراستگی را بیان
می کنیم.

۳. آراستگی موی صورت

روییدن مو در صورت پسران یکی از صفات مردانگی آنان به حساب می ید و داشتن ریش مرتب
را می توان از جمله جلوه های وقار و زیبیی مردان شمرد. در نقش ها و مجسمه های به
جی مانده تاریخی هم می بینیم که ریش آراستگی آن، ارزشمند بوده و در اسلام نیز
توصیه های فراوانی در ین زمینه شده است. منقول است که پیامبر اکرم۹ ریش خود را چهل
بار از زیر چانه و هفت بار از بالی آن شانه می کرد.[۱]

امام صادق۷ نیز می فرمید: «شانه زدن ریش دندان ها را محکم می کند».[۲]

امیرمؤمنان۷ گرفتن موی لب را نظافت و پاگیزگی دانسته است.[۳]

پیامبر اکرم۹ کوتاه کردن موی لب را تا حد اطار (خط حیل بین لب و محل روییدن مو) از
سنت و روش های خود برشمرده است.[۴] در رویت دیگری، یشان بلند گذاشتن موی لب را
نهای کرده و آن را پناهگاه شیطان دانسته است.[۵]

خضاب محاسن

راوی می گوید از امام صادق۷ پرسیدم: یا خضاب کردن ریش و سر از سنت است؟ حضرت
فرمودند: بله.[۶]

۴. نظافت پوست

از دیگر عناصر مهم در زیبیی ظاهری، پوست روشن، لطیف و سالم است و از زمان های دور
استفاده از مواد گیهای و روغن های مفید بری حفظ پوست امری ریج بوده است.
آموزه های ائمه معصوم نیز نشان دهنده اهمیت آن بری تمامی افراد اعم از زن و مرد
است. امیرمؤمنان می فرمید:

«الدهنُ یلَینُ البَشْرَه و یزید فی الدِّماغ و یذهب القَشَفَ و یسُفِرُ
اللَّونَ؛[۷] روغن زدن پوست را نرم و نیروی عقل را زیاد می کند و آلودگی پوست را
برطرف می سازد و به آن روشنی می بخشد».

امام باقر۷ می فرمید:

«روغن زدن به هنگام شب، باعث رسیدن آن به رگ ها می شود و پوست را سیراب و صورت را
سفید می کند».

۵. محافظت از چشم

یکی دیگر از اعضی حساس و ظریف که به آن سلطان بدن می گویند، چشم است که موجب
زیبیی انسان هم می شود. بری سلامتی و حفظ ین عضو بدن نیز سفارش هایی شده است.

امام صادق۷ می فرمید:

«الکُحْلُ باللیل ینْفَعُ العین و هو بالنّهار زِینهٌ؛[۸] سرمه کشیدن در شب بری
چشم منفعت دارد و در روز بری انسان زینت است».

در سیره پیامبر وارد شده است که آن حضرت پیش از خواب به چشم چپ سرمه می کشید،[۹] و
از آن حضرت نقل است که سرمه چشم را روشن می کند.[۱۰]

۶. بهداشت بینی

امام صادق۷ می فرمید: «اَخذ الشعر من الانف یحسِنُ الوجه؛ گرفتن موی بینی، میی
زیبابی صورت است».[۱۱]

۷. مسواک زدن

دندان های تمیز و سالم و سفید، بر زیبیی انسان می افزید و بوی بدن دهان مانع
ارتباط بهتر با دیگران می شود. بری سلامتی دهان و دندان تأکید بسیاری بر مسواک زدن
شده است. امام صادق۷ مسواک را پاک کننده دهان و آن را از سنت های پیامبران[۱۲] و
اخلاق رسولان الهای[۱۳] برشمرده است.

پیامبر اکرم۹ فرموده است:

«مازال جبرئیل یوصینی بالسواک حتی ظَنَنْتُ انه سََیجْعَلُهُ فریضَهً؛[۱۴] آن چنان
جبرئیل مرا به مسواک زدن سفارش کرد که گمان بردم آن را واجب خواهد کرد».

در حدیث دیگر یشان می فرمید:

«لو لا أَن اَشُقَّ علی اُمتی لأمرتهم بالسواک مع کل صداهٍ؛[۱۵] اگر نمی ترسیدم که
امتم به زحمت بیفتند، به آنها دستور می دادم بری هر نماز مسواک بزنند».

امام صادق۷ بری مسواک زدن دوازده ویژگی و فیده را برشمرده و فرموده است:

«در مسواک زدن دوازده خصلت وجود دارد: از سنت پیامبر۹ است، موجب پاکی دهان است، نور
دیده را جلا می دهد، زردی یا پوسیدگی دندان را از بین می برد، لثه را محکم می کند،
اشتهای به غذا را زیاد می گرداند، بلغم را از بین می برد، حافظه را افزیش می دهد،
ثواب ها را چند برابر می کند و ملائکه را شاد می گرداند».[۱۶]

۸. کوتاه کردن ناخن

یکی دیگر از نعمت های خدیی و نمود های زیبیی انسان، ناخن است. اگر بر اثر
حادثه ی ناخن انسان از دست برود، زیبیی او هم کمتر می شود. ائمه اطهار در ین
باره سخنانی را فرموده اند.

امام باقر۷ می فرمید:

«انما قُصَّتِ الأظفار؛ لأنها مقیلُ الشیطان و منه یکون النسیان[۱۷]؛ همانا ناخن ها
کوتاه می شوند، به دلیل ینکه محل استقرار شیطان است و بر اثر (آلودگی) آن فراموشی
به وجود می ید».

امام علی (علیه السلام) می فرمید:

«تقلیم الاظفار یمنع الدّاء الاعظم و یدُرُّ الرزق[۱۸]؛ کوتاه کردن ناخن ها از
بیماری ها جلوگیری می کند و باعث سرازیر شدن روزی می شود».

در بعضی از رویات حتی به جنبه ظاهری و زیبیی ناخن بری زنان نیز توجه شده است. در
رویتی، امام صادق۷ فرموده است:

«قال للرجال قُصُّوا اظافیرکم و للنساء اُتْرُکْنَ فانه اَزْینْ لَکُنَّ؛[۱۹] به
مردان فرمود: ناخن های خود را کوتاه کنید و به زنان فرمود: ناخن های خود را بلند
نگه دارید که بری شما زیبا تر است».

۹. عطر زدن

به نظر می رسد که آراستگی ظاهری فقط مربوط به دیدنی هاست و گویا از نظر لغوی هم
چنین معنیی از آن برداشت