پاورپوینت کامل طرح جامع فرهنگی آستانه حضرت معصومه (س) ۵۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طرح جامع فرهنگی آستانه حضرت معصومه (س) ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طرح جامع فرهنگی آستانه حضرت معصومه (س) ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل طرح جامع فرهنگی آستانه حضرت معصومه (س) ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۶۶

همزمان با میلاد مبارک حضرت مهدی (عج) به منظور تقویت، ساماندهی و گسترش فعالیت های
فرهنگی آستانه مقدسه حضرت معصومه۳ از سوی حضرت ایت الله مسعودی خمینی، جناب حجت
الاسلام و المسلمین سید عباس لاجوردی به معاونت فرهنگی این آستانه منصوب گردید.

طرح جامع فرهنگی معاونت جهت اطلاع خوانندگان گرامی تقدیم می شود.

شورای نویسندگان فرهنگ کوثر افتخار خدمتگذاری این بانوی آسمانی را به معاون محترم
تبریک می گوید و برای همه خدمتگذاران این آستان قدسی، آرزوی توفیق بیشتر دارد.

سردبیر فرهنگ کوثر

مقدمه

اماکن مقدس، از دیرباز میعادگاه عاشقان و دلباختگان کوی دوست بوده و هست و جایگاهی
است که دردمندان و جویندگان و تشنگان چشمه فیاض ولایت را بهره مند و ایشان را در
مسیر «حیات طیبه» راهبری می نماید.

حرم حضرت معصومه ۳ نه تنها از ویژگی فوق بهره مند است، که می تواند با ارائه یک
الگوی برتر در حوزه «زنان»، چهره متعالی زن مسلمان را به تصویر کشد و هویت ارزشی زن
را در جهان امروز، خاصه در حریم خانواده نشان داده و زمینه ارتقاء تربیتی جامعه را
مهیا نماید.

اضافه بر مسئله فوق، شهر قم نیز از ویژگی ارزشی متعالی برخوردار است تا جائی که در
روایات با عنوان «حرم اهل بیت ۶» از آن نام برده می شود. شاید به جرئت بتوان گفت
شهری است که مرکز شیعیان جهان است. پس باید از ویژگی خاصی برخوردار باشد که بتواند
الگوی مناسبی برای شهرهای جهان در حوزه نظام شهری و شهروندی باشد که وجود مرقد مطهر
بانوی نمونه اسلام حضرت فاطمه معصومه ۳ در این شهر مقدس و نورانی می تواند، الگوی
عملی مناسبی جهت انتظام و انسجام و اصلاح و ارتقاء نظام زندگی شیعیان در یک شهر
نمونه دینی مبتنی بر گزاره های مکتب تشیع ارائه دهد.

شهر قم به یک تحول فرهنگی عظیم نیازمند است. همچنان که در آسمان ها مشهور است، در
زمین نیز هویت متعالی خویش را نمایان سازد. حرم مطهر حضرت معصومه ۳ از ظرفیت
ویژه ای برخوردار است که می تواند از طریق یک ساختار مناسب فرهنگی زمینه ساز یک
تحول فرهنگی عظیم در این شهر مقدس باشد و از ظرفیتی برخوردار است که می تواند نه
تنها زائران حرم را با عرفان و حقیقت زیارت آشنا نماید و با بهره گیری از اصل
الگوسازی رفتاری نظام زندگی فردی و اجتماعی را با گزاره های دینی جهت دهد، که روابط
شهری و شهروندی را نیز در شهر مقدس قم مبتنی بر ارزش های دینی آسیب شناسی و تحلیل
نماید و در نهایت هویت شهر قم را تعریف و حاکمیت ارزش ها را در آن تثبیت نماید.

بدیهی است که ایران و جهان نیز از اصلاح و ارتقاء شهر قم بهره مند شد که زمینه
رویش و شکوفائی ارزش ها در این شهر نمایان می شود.

اگر واتیکان در بین مسیحیان فقط ارزش روحانی دارد، شهر قم می تواند نه تنها
روحانیت خویش را آشکار کند که زندگی و روابط شهری و شهروندی را نیز دوباره بر اساس
هویت دینی تعریف نماید و الگوی عملی نظام شهری دینی را به جهان ارائه دهد.

در صورتی که حرم مطهر به دنبال انجام این تحول فرهگی باشد به یک مجموعه نظام مند
فرهنگی نیاز دارد که در حداقل زمان بتواند با لحاظ کیفیت متعالی، گام های اساسی را
جهت این تحول مبارک بردارد.

معاونت فرهنگی آستانه مقدسه، مجموعه ای است نظام مند که می تواند در قالب یک طرح و
ساختار ویژه ضمن آشنا کردن زائران با فرهنگ و معارف دینی طریق زندگی دینی را نیز به
صورت کابردی شده ارائه دهد.

طرح زیر در بیان معرفی ساختاری است که بتواند این مهم را علمی نماید. امید است این
طرح رضایت و خشنودی امام زمان علیه السلام و نیز عمه عزیز ایشان حضرت معصومه ۳ را
به دنبال داشته باشد. انشاءالله

ساختار پیشنهادی نظام معاونت آستانه مقدسه حضرت معصومه ۳

۱. تعریف

معاونت فرهنگی آستانه مقدسه حضرت فاطمه معصومه علیها السلام، مجموعه ای است فرهنگی
– علمی و آموزشی[۱] که وظیفه دارد ضمن ایجاد انس و معرفت نسبت به اهل بیت خاصه
شخصیت آن حضرت به عنوان یک زن کامل مسلمان و نیز تبیین و تعمیق معارف و فرهنگ اهل
بیت ۶، خاصه آداب و حقیقت زیارت در سه حیطه دانش، بینش و منش، زمینه ای را فراهم
نماید تا از طریق یک تعامل فعال و مستمر با نهادهای فرهنگی داخل و خارج از کشور با
هدف کاربردی کردن فرهنگ اهل بیت ۶ در متن زندگی شیعیان و ارائه یک الگوی متعالی از
زن ولائی، نسبت به ارتقاء نظام فرهنگی شهر مقدس قم نیز اقدامات لازم را انجام دهد.

۲ – اهداف

الف ـ ایجاد تسهیلات فرهنگی برای زائران جهت انس و معرفت به اهل بیت ۶ خاصه حضرت
معصومه ۳.

ب ـ آشنا نمودن زائران با (عرفان و حقیقت زیارت)

ج – آشنا شدن زائران مخصوصاً زنان با هویت و شخصیت متعالی زن مسلمان از طریق تبیین
شخصیت حضرت معصومه به عنوان (الگوی نمونه زن مسلمان)

د – کاربردی کردن فرهنگ اهل بیت۶ در متن زندگی مسلمانان.

ه – ارتقاء سطح دانش و بینش و منش خادمان و مسئولان و مدیران حرم مطهر در حوزه
معارف اسلامی، خاصه تربیت دینی.

و – احیاء فرهنگ مهدویت و کاربردی کردن آن در متن زندگی مردم

ز – اشاعه فرهنگ قرآن و عترت۶ از طریق تعامل فعال با کلیه مراکز و نهادهای فرهنگی
داخل و خارج کشور.

۳ – اصول و سیاست های راهبردی

الف – کلیه برنامه های فرهنگی حرم مطهر نباید با اصول و مبانی دین اسلام خاصه
منویات امام راحل و مقام معظم رهبری منافات داشته باشد.

ب – توجه ویژه به اصل (انتظار و مهدویت) و تلاش در جهت تبیین و تعمیق آن.

پ – بهره گیری از ظرفیت حوزه علمیه قم در تمامی فعالیت های فرهنگی.

ت – التزام عملی به اصل (ولایت فقیه) و تلاش در جهت تبیین و تعمیق آن.

ث – توجه به اصل (کاربردی کردن گزاره های دینی در متن زندگی) در برنامه ریزی و
اجرای برنامه.

ج – توجه به اصل (کلان نگری) در تدوین برنامه های فرهنگی.

چ – اهتمام ویژه در تدوین برنامه های دراز مدت و سازماندهی فعالیت های کوتاه مدت
بر اساس آن.

ح – بهره گیری از ظرفیت علمی، آموزشی و فرهنگی کلیه مراکز و نهادهای فرهنگی داخل و
خارج از کشور و تعامل فعال با آنها.

خ – اهتمام ویژه در جهت ارتباط و تعامل جدی و فعال با مراکز خاص آموزشی کشور اعم
از آموزش و پرورش و مراکز دانشگاهی.

د – توجه ویژه به اصل (ابتناء فعالیت های فرهنگی بر پژوهش های کاربردی و واقع
بینانه) که نیازهای مخاطبان را تعیین و تحلیل نماید.

ذ – توجه به اصل (تعمیم نگاه فرهنگی واحد) جهت انتظام و انسجام و ارتقاء فرهنگی
بخش های حرم مطهر از طریق تعامل مطلوب با بخش های مربوطه.

ر – توجه ویژه به تدوین برنامه های مرتبط با موضوع (زن مسلمان) با توجه به محوریت
الگوئی حضرت معصومه۳.

ز – توجه به اصل (مخاطب شناسی) با لحاظ جنسیت – نژاد – فرهنگ – سن – نیازشناسی در
طراحی و اجرای برنامه های فرهنگی به منظور ارتقاء کیفی سطح فعالیت های فرهنگی، خاصه
در حوزه بانوان.

س – توجه به اصل (آسیب شناسی برنامه ها و فرایندها) جهت تطهیر از آفت ها و نیز
ارتقاء کیفی برنامه های آینده.

ش – توجه به اصل (نظارت و پیگیری) در آغاز وانجام هر برنامه فرهنگی – علمی و
آموزشی.

ص – توجه به اصل (ارزشیابی مستمر) به منظور نقد کیفی برنامه های انجام شده و زمینه
سازی مفید جهت ارتقاء کیفی برنامه های آینده.

ض – توجه به اصل (نقد پذیری) و اهتمام به بررسی انتقادها و پیشنهادی عموم
مسلمانان، خاصه زائران حرم مطهر.

ط – اصلاح و ارتقاء نظام شهری و شهروندی شهر مقدس قم از طریق تعامل و هماهنگی با
کلیه مراکز و ادارات ونهادهای فرهنگی – اجتماعی – اقتصادی و سیاسی استان.

۴ – ارکان

الف – نماینده محترم ولی فقیه و تولیت آستانه مقدسه.

ب – شورای عالی فرهنگی.

ج – معاون فرهنگی.

د – مدیریت های فرهنگی.

الف – نماینده محترم ولی فقیه و تولیت آستانه مقدسه

مسئول مستقیم کلیه فعالیت ها در معاونت ها و بخش های مختلف حرم مطهر، خاصه در حوزه
معاونت فرهنگی آستانه مقدسه به طوری که مصوبات شورای عالی فرهنگی بدون تأیید ایشان
انجام نمی شود و بدیهی است نظارت کیفی و ارزیابی مستمر مقام محترم تولیت عاملی است
در جهت ارتقاء کیفی برنامه های فرهنگی حرم مطهر.

ب – شورای عالی فرهنگی

مجموعه ای است فرهنگی مرکب از فرهیختگان فرهنگی که وظیفه دارد به عنوان بازوی
مشورتی مقام محترم تولیت آستانه مقدسه کلیه سیاست ها و کلیات برنامه های فرهنگی –
علمی و آموزشی را تعریف و تصویب نموده تا پس از تأیید مقام تولیت به معاون فرهنگی
آستانه مقدسه جهت اجرا ابلاغ شود.

ج – معاون فرهنگی

فردی است که مسئول مستقیم اجرای مصوبات شورای عالی فرهنگی است که به تأیید مقام
محترم تولیت رسیده است و نیز وظیفه دارد ضمن اجرای مطلوب مصوبات فرهنگی زمینه مناسب
را جهت ارتقاء و سطح فعالیت های شورای عالی فرهنگی مهیا نماید. معاون فرهنگی عضو
شورای عالی فرهنگی نیز می باشد.

د – مدیریت های فرهنگی

مجموعه های ویژه ای هستند که ح