پاورپوینت کامل اتحاد اسلامی، نیاز امروز امت ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اتحاد اسلامی، نیاز امروز امت ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اتحاد اسلامی، نیاز امروز امت ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اتحاد اسلامی، نیاز امروز امت ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۲

سال ۱۳۸۶ ش از سوی رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی به نام سال اتحاد ملی و همبستگی
اسلامی نامگذاری شد. بنابراین محور و مدار تلاش ها و فعالیت های فرهنگی در داخل و
خارج کشور، اتحاد و تحکیم روابط بین امّت اسلامی است. تلاش برای اتحاد و انسجام، یک
حکم ثانوی و موضع گیری تاکتیکی و موقّت و مصلحتی نیست؛ کوشش برای وحدت امت اسلامی،
یک فریضه عقلی، فطری ، قرآنی و مورد تأکید رسول اعظم (ص) و عترت اطهار آن بزرگوار
است. نه تنها در سطح فرقه های مذهبی، بلکه در سطح ادیان توحیدی وبلکه فراتر در
قلمرو بشری، اسلام طرفدار اتحاد، هماهنگی، همکاری، همفکری بر محور عدل و انصاف و
توحید و اخلاق است.

مبانی همبستگی هدف از آفرینش عالم و آدم عبادت و معرفت خداست. تکامل انسان از راه
تقرب به مقام قدسی ربوبی به دست می آید. انسان ها در تکوین، هدف و مقصد واحدی دارند
، اعضای یک کاروان اند. از یک نقطه آغاز کرده اند، به سوی یک نقطه در حرکت اند، در
قلمرو شریعت، تکالیف واحدی دارند، قوانین همسان، قبله واحد، رهبری معنوی واحد و
منافع مشترک دارند. دستیابی به آرمان بلند خلقت هدفی فراگیر است و با اتحاد و
انسجام و یاری و برادری آسان تر بدست می آید.

بنابراین همفکری، همکاری، تعاون، همدردی، اقداماتی کاملاً منطقی، قانونی، اخلاقی و
مورد حمایت وحی و عقل است.

خلقت بشریت از یک ریشه، از گل، از آدم و حوا، از مبانی اتحاد جامعه جهانی است.
تاکید بر تقوا به عنوان تنها معیار کرامت و ارزیابی بشریت: اِنَّ اکرمکم عند
اتقاکم[۱]، راه را بر هر گونه امتیاز نژادی، زبانی، جغرافیایی، تاریخی و امتیاز های
مادی مثل: ثروت، قدرت، شهرت و مال و جمال می بندد.

ارزش انسان به روح و روان انسانی است و روح و روان هر فرد به وسیله خود او ساخته
می شود.عقیده به خدای واحد، خالق واحد، معبود واحد، ملک واحد، و ربّ واحد، زمینه هر
گونه وسوسه شیطانی را در زمینه امتیاز جویی و خودبرتر بینی از بین می برد و کشتزار
روح را برای بذرافشانی و آبیاری با آب عدالت و شکوفایی گل وحدت فراهم می آورد.

تقوا و احسان بهترین راهکار پاسداری از اتحاد و همبستگی اسلامی است. امام علی(ع) در
پاسخ به یکی از یاران عارف و زاهد خویش که درخواست معرفی پارسایان داشت، چنین گفت:
یا همّام اتّق الله و اَحْسِنْ! فان الله مع الذین اتقوا و الذین هم محسنون؛ ای
همّام! بر تو باد به پارسایی و نیکی؛ زیرا خدا با پارسایان و نیکوکاران است.
مهرورزی و اصلاح رابطه با خدا، با تقوا امکان پذیر است، و اصلاح روابط با انسان ها
در سایه احسان مقدور است . امت اسلامی امروز همچون دیروز به اتحاد اسلامی نیاز مبرم
دارد. باید ابعاد آن را شناخت و راهکار آن را پیدا کرد.

انواع تقریب تقریب به معنای نزدیک سازی مسلمانان به یکدیگر در بخش های گوناگون،
مهم ترین نیاز های فرزندان اسلام و قرآن است. تقریب فکری و عقیدتی، تقریب اخلاقی و
عاطفی، تقریب آموزشی، تقریب پژوهشی، تقریب زیارتی و دیداری، تقریب همفکری و
سمیناری، تقریب خبری و اطلاع رسانی، تقریب سیاسی و اداری، تقریب نظامی و دفاعی،
تقریب اقتصادی و صنعتی، تقریب نظام پولی و بازرگانی، و دیگر انواع هماهنگی و اتحاد
و همکاری، از گام های ضروری است که باید امت اسلامی سریع تر بردارند. مسئولان
بخش های و دستگاه های گوناگون در کشورهای اسلامی برای تشکیل پارلمان و تدوین قوانین
مشترک اسلامی، نظام قضایی هماهنگ ، دستگاه های اجرائی هماهنگ با قرآن و سنت نبوی(ص)
باید اقدام کنند. به راستی در بلاد اسلامی، جشن های مشترک، عزاداری های مشترک،
دوستان مشترک و دشمنان مشترک فراوان وجود دارند. در جامعه بزرگ اسلامی برای پول
مشترک، بازار مشترک، خبرگزاری مشترک، توریسم و جهانگردی مشترک و مطبوعات و
رسانه های مشترک، چشم اندازهای فراوانی به چشم می خورد.

تدوین منشور وحدت اسلامی، رسالتی است که از سوی رهبری بزرگوار انقلاب اسلامی بر
عهده عالمان و روشنفکران دنیای اسلام گذاشته شد. تدوین این منشور نخستین گام در جهت
انسجام اسلامی است. در شرایطی که دشمنان به قصد تأمین منافع دنیای خویش، به
پیمان های مشترک و پیوند و همبستگی روی آورده اند، چرا مسلمانان به منظور پاسداری
از اخرت و دنیای خویش، اعتصام به حبل الله را فراموش کرده اند.

حبل الله بدون تردید، قرآن و سنت نبوی و پیامبر اعظم و اهل بیت آن بزرگوار هستند.
تمسک به قرآن و عترت راه رهایی و آزادی و فوز و فلاح امت اسلامی است.

ایمان مشترک، قرآن مشترک، قبله واحد، قانون واحد، نیاز های مشترک، دردهای مشترک و
سرزمین های به هم پیوسته و دشمنان مشترک همه و همه ایجاب می کند، تا عوامل و موانع
اتحاد اسلامی را بهتر بشناسیم و در جهت تقویت رشته های الفت و برادری گام برداریم.

برای تقویت همبستگی اسلامی چه باید کرد؟ مسلمانان به طور طبیعی نسبت یه یکدیگر
احساس برادری و مهرورزی دارند، از رنج های یکدیگر رنج می برند و در شادی و پیروزی
هم شریک اند. نه تنها مسلمانان نسبت به همدینان، خصومت و کینه ندارند، بلکه نسبت به
رنج و آسایش مسلمانان بی تفاوت و بی طرف هم نیستند. برای تقویت همبستگی در آغاز
باید عوامل جدائی را شناخت و با آن مبارزه کرد.

عوامل و موجبات جدایی امت اسلامی به سه گروه قابل تقسیم است:

۱.عوامل فکری و عقیدتی گاه یک گروه از مسلمانان گروه دیگر را تکفیر می کندو به کفرو
شرک و زندقه و الحاد متهم می سازد. بزرگترین عامل اختلاف و گسیختگی جوامع اسلامی،
اتهامات فکری، عقیدتی است که به دست دشمنان اتحاد امت، تولید و تبلیغ شده است. به
گفته یکی از دانشمندان بیدار، تهمت را دشمن می سازد، عوام فریب پخش می کند و
عوام باور می کند. تمسک به اندیشه های قرآنی و عترت نبوی، از جهل و بدفهمی
پیشگیری می کند و زمینه اتحاد را فراهم می آورد.

۲. عوامل سیاسی و اجتماعی حکومت ها و قدرتمندان و پاسداران زر و زور و تزویر برای
حفظ دنیای خویش دینداری گروهی را زیر سؤال می برند تا بهتر بتوانند با مخالفان خویش
تسویه حساب کنند. اتهام به موسی(ع)، اتهام به یوسف(ع)، اتهام به عموم پیامبران،
اتهام به علی(ع) و اتهام خارجی بودن به حضرت سید الشهدا(ع) و مانند اینها، همه در
این زمینه ارزیابی می شوند. نقش افترا در جداسازی امت اسلامی از همدیگر، بزرگترین
نقش است و راز مقابله قرآن و عترت با هر گونه تهمت اعتقادی، اخلاقی، مالی و سیاسی
همین تفرقه افکنی و گروه سازی و نزاع فرقه هاست. تحقیر و تکفیر و تجهیل بزرگ ترین
عوامل درگیری، بدبینی، جناح بندی و اختلافات امت اسلامی است

۳. عوامل اخلاقی و روانی. نداشتن شرح صدر، عدم کنترل زبان، سلطه سوءظن و بدگمانی،
ناپارسایی و بی تقوایی، خودبرتر بینی و آزمندی و دنیاگرایی، سبب حدایی، تفرقه،
بدبینی، و قطع پیوند های عاطفی و فکری و رفتاری بین همه فرزندان آدم و حوّا و
امت اسلامی است.

نداشتن ارتباط، برخورد ناسالم ودر روابط اجتماعی، بی تفاوتی به سرنوشت مسلمانان،
روحیه تکبر و خودبرتربینی و عدم مراعات عدل و انصاف از دو سوی تشیّع و تسنّن، یکی
از عوامل جدایی و دوری برادران از یکدیگر است.

رعایت عدل و انصاف، زدودن فرهنگ اسلامی از خرافه ها و عادت های نامقبول، و ارتباط
بیشتر بین عالمان دو گروه بزرگ اسلامی ، مقدمات انسجام اسلامی را فراهم می آورد.

پژوهش های تقریبی امروز پژوهش های تقریبی از ضروری ترین نیاز های پژوهشی و پشتوانه
فعالیت های تبلیغی و مقدمه عینیت بخشی به اتحاد اسلامی است. عقاید تفرقه افکن،
اخلاق وحدت شکن، و رفتار خصومت بار، هر کدام جداگانه باید مورد کند وکاو قرار گیرد.
کدام بینش ها سبب شقه شدن پیکر واحد ام