پاورپوینت کامل امام به روایت اهل سنت ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امام به روایت اهل سنت ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امام به روایت اهل سنت ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امام به روایت اهل سنت ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۰۳

دودمان امام

سمعانی (۵۶۲ ق) نسب و دودمان امام را این گونه بیان می کند :

ابوالحسن علی بن محمدبن علی بن موسی بن جعفربن محمدبن علی بن الحسین بن علی بن
ابی طالب الهاشمی المعروف بالعسکری.[۱]

کنیه و القاب

نام ایشان «علی» و کنیه آن حضرت ابوالحسن است،[۲] و چون وی در نام و کنیه شبیه
حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (ع)و امام علی بن موسی الرضا(ع) است، به ایشان
«ابوالحسن ثالث» نیز می گویند.[۳]

القاب آن حضرت، هادی،[۴] متوکل،[۵] ناصح،[۶] متقی،[۷] مرتضی،[۸] فقیه، امین، طیّب،
متوکل،[۹] تقی،[۱۰] نقی،[۱۱] زکی،[۱۲] فتّاح،[۱۳] علوی، حسینی،[۱۴] هاشمی،[۱۵]
عسکری[۱۶] است.

گرچه برخی معتقدند، لقب «هادی» بین شیعه معروف است[۱۷]، ولی اکثر اهل سنّت
معروف ترین لقب امام را (بین شیعه و اهل سنت) هادی و ابوالحسن عسکری می دانند.[۱۸]

برخی دیگر بر این گمان اند که لقب «متوکل» مشهورترین لقب امام است که آن حضرت[۱۹]
به خاطر شباهت این لقب با اسم متوکل عباسی، اصحاب خود را از به کار بردن لقب
«متوکل» در مورد خویش، منع می کردند.[۲۰]

با توجه به نهی امام هادی از به کار بردن این لقب در مورد ایشان، چگونه می توان
این لقب را مشهور دانست؛ چنان که به این نکته شبلنجی اشاره کرده است.[۲۱]

نکته جالبی در لقب «نقی» وجود دارد که خنجی اصفهانی شافعی در این باره می گوید:

نقی به معنای پاکیزه از جمیع عیوب است و این اشارت است به عصمت و طهارت آن حضرت و
پاکیزگی از عیوب حسبی و نَسبی، با آنکه آن حضرت نقاوه و برگزیده ائمه عظام و اجداد
کرام خود است.[۲۲]

والدین امام

پدر بزرگوارشان امام جواد(ع)، و مادر ایشان امّ ولد[۲۳] است، ولی در نام مادر آن
حضرت اختلاف است: بعضی ایشان را «سمانه مغربیّه»[۲۴] و برخی دیگر «غزاله»[۲۵]
نامیده اند. البته برخی دیگر مادر ایشان را «جُمانه» مکنّا به ام الفضل (دختر
مأمون) دانسته اند.[۲۶]

ولادت و شهادت امام (ع)

درباره تاریخ دقیق ولادت و شهادت امام، سخنان گوناگون گفته شده که به آنها اشاره
می شود.

امام هادی در مدینه متولد شدند[۲۷] و بیشتر مورخان ولادت امام را به سال ۲۱۴[۲۸]،
برخی دیگر ۲۱۳[۲۹]، برخی ۲۱۲[۳۰] و برخی دیگر ۲۲۴[۳۱]هجری قمری ثبت کرده اند.

ولادت ایشان را روز یکشنبه، ۱۳ رجب[۳۲] و برخی دیگر روز سه شنبه ۵ رجب[۳۳] و برخی
روز عرفه[۳۴] گزارش کرده اند.

امام در دوران حیات پدر بزرگوارشان شش سال و پنج ماه داشتند و بعد از وفات ایشان
نیز تقریباً ۳۳ سال و یک ماه زیستند[۳۵] و در سال ۲۵۴ هجری در شهر سامرا و در دوران
حکومت معتز، به شهادت رسیدند و در منزل ایشان در سامرا دفن شدند.[۳۶] اما در تاریخ
دقیق شهادت امام و سن آن حضرت اختلاف است.

اکثر مورخان تاریخ شهادت امام هادی را روز دوشنبه، ۲۵ جمادی الآخر و در چهل سالگی
گزارش کرده[۳۷] و برخی دیگر روز دوشنبه ۲۶ جمادی الآخر یا ۴ جمادی الآخر[۳۸]، روز
چهارشنبه ۲۷ جمادی الآخر[۳۹] و برخی ۳ رجب[۴۰] را تاریخ شهادت امام دانسته و سن
امام را ۳۹ سال و ۱۱ ماه[۴۱] و ۱۲ روز و یا بیشتر نیز[۴۲] ثبت کرده اند.

رحلت یا شهادت امام

در اینکه آیا ایشان شهید شده و یا به مرگ طبیعی از دنیا رفته است، در کلمات اهل
سنت سه دیدگاه است. گروهی گفته اند امام به مرگ طبیعی از دنیا رفته است. در مقابل،
بعضی دیگر مرگ طبیعی امام هادی (ع)را قطعی ندانسته و با کلماتی همچون «و یقال انّه
مات مسموماً» از کنار این مسئله با تأمل و تردید گذشته اند. مسعودی (۳۴۶ ق)[۴۳]،
سبط بن جوزی (۶۵۴)[۴۴]، شبلنجی شافعی (۱۲۹۸)[۴۵]، علی فکری حسینی قاهری (۱۳۷۲
ق)[۴۶] از جمله این افراد هستند.

اما برخی دیگر با قاطعیت، معتقدند که امام به وسیله معتز، مسموم شده است.

برخی دیگر واژه «شهادت» را در مورد امام به کار برده اند. ابن صبّاغ مالکی (۸۵۵)
گفته : «استشهد فی آخر ملکه (معتز) ابوالحسن …»[۴۷] و فضل اللَّه بن روزبهان خنجی
اصفهانی شافعی (۹۲۷ ق): نوشته «… الشهید بکید الاعداء…».[۴۸] سید محمد
عبدالغفار هاشمی می گوید : «ودَسَّ له السَمّ …».[۴۹]

پس اینکه برخی با قاطعیت «شهادت امام هادی را مخصوص اهل تشیع می دانند و معتقدند
که از نظر اهل سنت رحلت امام به مرگ طبیعی بوده است»[۵۰]، سخن درستی نیست.

بارگاه امام هادی (ع)

در مورد سامرا، محل دفن و بارگاه منوّر امام هادی(ع)، سخنان اندک ولی شگفت آوری
بیان شده که به آنها اشاره می شود :

یاقوت حموی زمانی که مدفونین در سامرا را نام می برد، به نام مبارک امام هادی و
امام حسن عسکری (ع) که می رسد، از آنها با احترام یاد می کند و می گوید :

«و بسامرا قبر الامام علی بن محمدبن علی بن موسی بن جعفر و ابنه الحسن بن علی
العسکریین …».[۵۱]

وی در جای دیگر از کتاب خود، ذیل منطقه «عسکر سامرا» می گوید:

«و قد نُسِب الیه قوم من الاجلّاء منهم علی بن محمدبن علی بن موسی بن جعفربن
محمدبن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب (رضی اللَّه عنه) یکنّی ابا الحسن الهادی
… و ابنه الحسن بن علی …» و با احترام از آن دو بزرگوار و امام مهدی (ع)یاد
می کند.[۵۲]

از معاصرین نیز عبدالغفار هاشمی حنفی درباره مرقد امام می گوید : «… و علی مرقده
قبّه جمیلهٌ – رضی اللَّه عنه – و …»[۵۳] که امروزه متأسفانه همانند بقیع، از سوی
جریان فتنه انگیز سلفی، تخریب شده است.

فرزندان امام

اولاد امام هادی (ع)را برخی دو فرزند[۵۴] و بعضی چهار[۵۵] و برخی دیگر بیشتر از
چهار نفر دانسته اند که عبارت اند از: امام ابومحمد امام حسن عسکری (ع) ، حسین ابو
جعفرمحمد، ابو عبداللَّه جعفر و عالیه که در برخی کتب، عایشه ثبت شده است.[۵۶]

فخر رازی درباره فرزندان امام هادی (ع)می گوید :

«من الأبناء سته : أبو محمدالحسن العسکری إلامام (ع) و أبو عبداللَّه جعفر، و
الحسین (مات قبل أبیه بسّرمن رأی) و موسی و محمد و هو أکبر أولاده و علی، و اتفقوا
علی انّ المعقّب من اولاده ابنان : الحسن العسکری الامام (ع)و جعفر الکذاب، و له
[إمام هادی ] من البنات ثلاثه : عائشه و فاطمه و بریهه؛ فرزندان امام هادی
عبارت اند از: شش پسر و سه دختر به نام های امام حسن عسکری، ابو عبداللَّه جعفر،
حسین (که قبل از امام هادی در سامرا رحلت کرد)، موسی ، محمد (بزرگ ترین فرزند امام
هادی) و علی .

و تمامی علما اتفاق نظر دارند که نسل امام هادی (ع)از امام حسن عسکری (ع)و جعفر
کذاب ادامه پیدا کرد. دختران امام هادی (ع)نیز عایشه، فاطمه و بریهه نام
داشتند».[۵۷]

البته از علمای شیعه، افرادی چون امین الاسلام طبرسی، امام هادی را صاحب پنج فرزند
دانسته که نام های آنان عبارت اند از: امام حسن عسکری (ع)، حسین، محمد، جعفر کذّاب
و دخترشان عالیه.[۵۸]

نصّ بر امامت امام هادی(ع)

یکی از نکات جالب آن است که در منابع اهل سنّت روایاتی نقل شده است که در آن به
امامت امام هادی (ع)، از سوی امام جواد تصریح شده است. ابن صبّاغ مالکی به نقل از
ارشاد شیخ مفید می نویسد : «قال إسماعیل بن مهران : لما خرج أبو جعفر محمدالجواد من
المدینه إلی بغداد بطلبه المعتصم قلتُ له عند خروجه، جُعِلْتُ فداک، إنّی أخافُ
علیک من هذا الوجه فإلی من الأمر بعدک؟ فبکی حتّی بَلّ لحیته ثم التفت إلیَّ فقال
: الأمر من بعدی لولدی علی؛[۵۹] اسماعیل بن مهران می گوید : زمانی که قرار شد امام
جواد به دستور معتصم از مدینه به بغداد راهی شود، خدمت امام رسیدم و گفتم : فدایت
شوم،من از این سفری که در پیش دارید، بیمناکم (و نگران شما هستم). بعد از شما امر
(امامت) از آن کیست؟ اسماعیل می گوید : امام جواد گریست؛ به گونه ای که مح