پاورپوینت کامل محمد از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محمد از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محمد از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محمد از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۷۲

رهبر معظّم انقلاب، سال ۱۳۸۵ ش. را به نام نامی پیامبر اعظم حضرت ختمی مرتبت، محمد
بن عبدالله متبرک ساخت؛ سالی که با خاطرات تلخ و شیرین بسیار همراه بود. اهانت برخی
روزنامه های اروپایی به ساحت نبی مکرّم و به دنبال آن، سخنان نسنجیده و غیر
مسئولانه پاپ بندیکت شانزدهم رهبر مسیحیان، ادامه راهی نامبارک بود که پیشتر سلمان
رشدی نویسنده مرتد در امتداد آن گام های شیطانی بلندی برداشته بود. در این مقاله از
پنجره نگاه اندیشمندان غیر مسلمان نظری می افکنیم به گستره پاک و بی نهایت گلستان
محمّدی، باشد که شمیم دلنواز آن یار و دردانه روزگار، ما را سرمست حضور مبارک خویش
سازد و خوشه چین دشت گل های محمدی باشیم.

در شروع مقاله، ذکر نکاتی چند را لازم می دانیم. تعارض میان غرب و شرق از داستان
حمله اسکندر به شرق تا برخوردهای

میان دولت روم شرقی با ایران و سپس نزاع های مکرر میان همان دولت با مسلمانان که
برای فتح سرزمین های شرقی زیر سلطه امپراطوری روم شرقی تلاش می کردند و تا به امروز
که باز هم نزاعی به نام نزاع غرب و شرق در جریان است، دست کم تاریخی سه هزار ساله
را پشت سر می گذارد. و این رویارویی چندین هزار ساله تأثیر زیادی در شکل دهی به
مفهوم دشمنی میان این دو فرهنگ داشته است.

مسلمانان در دوره ای که به خودباختگی کامل رسیده بودند، تلاش می کردند تا با
استفاده از اقرارهایی اروپاییان در باره اسلام به تایید مبانی دین خود بپردازند؛
چنان که در هند قرن نوزدهم، سید احمدخان در مجموعه مقالاتش ـ که حاوی زندگانی حضرت
محمد بود ـ نقل قول های فراوانی را از نویسندگان غربی درباره عظمت آن حضرت گردآورد.
به نوشته خانم آن ماری شیل، شرق شناس آلمانی، در آن زمان در هند نویسنده باب طبع
همه نوجویان مسلمان، توماس کارلایل بود که نظریه های ستایش گرانه اش درباره محمد۶در
کتابش به نام «قهرمان و قهرمان پرستی» را مسلمانان فراوان نقل کرده اند و سخنان
انتقاد آمیز او را درباره پیامبر صلی الله علیه و آله نادیده گرفته یا قلم نفی بر آن کشیده اند. در
مقابل می توان به مواردی توجه کرد که وقتی انتقادات تند یا برخوردهای جسارت آمیزی
می دیدند، از سر غیرت به خشم آمده، شروع به ردّیه نویسی می کردند. شمار اندکی هم از
سر تفنن علاقه مند بودند از دیدگاه های غرب درباره دین اسلام آگاه شوند. در روزگار
ما هم، برخی از اهانت هایی که از سوی غربیان ابراز شده، خشم عمومی جهان اسلام را در
پی داشته است. آن چه کمتر کار شده، نگاهی واقع بینانه و تاریخی به سیر اظهار نظرهای
اروپاییان راجع به مقوله اسلام، به ویژه قرآن و محمد۶ است. در این باره خود
اروپایی ها تحقیقاتی انجام داده اند، اما تاکنون و به طور جدی کمتر مسلمانی به این
نکته پرداخته است.[۱]

پیامبر اعظم چنان شخصیت بزرگی دارد که نور پر فروغ او، شرق و غرب جهان را درنوردیده
و اندیشه های کاوشگر را به خود جلب کرده است؛ تا جایی که زبان به ستایش آن خُلق نکو
گشوده اند. البته این، بدان معنا نیست که شخصیت های برجسته جهان، علیه اسلام و
پیامبر تبلیغ نکرده و در حق ایشان جفایی روا نداشته اند؛ چنان که هم اکنون نیز در
جهان به اصطلاح متمدن می بینیم گاه و بی گاه مطالب سخیف و ناشایست به پیامبر اسلام
نسبت می دهند و با این کار کینه دیرینه خود را آشکار می سازند. با همه این
بی انصافی ها، آفتاب حقیقت هیچ گاه در پس ابر نمانده است و همواره اندیشمندان
بزرگی چهره زیبای حق را به دیگران نشان داده اند. بی تردید حضرت محمد۶شخصیت جهانی
است و به هیچ قوم و ملتی تعلق ندارد و هر فردی می تواند درباره چنین شخصیتی از
زاویه دید خود به داوری بنشیند و ایشان را آن چنان که می بیند، معرفی کند.

رسول خدا صلی الله علیه و آله پاک ترین، بهترین و گرامی ترین گوهر صدف هستی و گل سرسبد عالم امکان است؛
وجود بزرگواری که هیچ شخص دیگری در مقام و صفات عالی به رتبه او نرسید و هیچ کس در
مناقب بلندی که وی را برای چنین رسالتی آماده کرد، همدوش او نشد.

در این میان، خاورشناسان و دانشمندان غیر مسلمان نیز دیدگاه های خود را درباره
شخصیت حضرت محمد۹ بیان و منتشر کرده اند. با تأمّل در هدف ها و مبانی معرفتی
خاورشناسان مشخص می شود که آن ها دو هدف اصلی را از این کار دنبال می کردند: نخست،
کمک کردن به استعمارگران و دوم، ترویج ایین مسیحیت. دانشمندان غیر مسلمان نیز با
توجه به مبانی معرفتی، اخلاقی و ارزشی دنیای غرب، درباره حضرت محمد۶و دین اسلام،
داوری و اظهار نظر کرده اند. بر این اساس داوری های آنها بدون اشکال نیست. با این
حال، در سخنان آنها حقایقی از تصویر حقیقی پیامبر اسلام نیز آشکار می شود.[۲]

نگاه اندیشمندان غیر مسلمان به پیامبر

با ذکر این مقدمه به بیان اظهار نظرهای اندیشمندان غیر مسلمان در مورد پیامبر اعظم
می پردازیم.

گوته

گوته، شاعر پرآوازه آلمانی پس از آشنایی با دین اسلام و پیام آور این ایین یگانه،
قطعه شعری با عنوان «نغمه محمد۹ » درباره پیامبر اعظم سرود. این قطعه شعر از زبان
نزدیک ترین خویشان پیامبر؛ یعنی حضرت علی علیه
السلام و حضرت فاطمه۳ گفته می شود. گوته در شعرش
همه مراحل و مقاطع دعوت رسول اکرم۶و راهنمایی اش در میان مردم را به زبان توصیف و
تشبیه و نماد می آورد.

شعر گوته با محوریت معرفی شخصیت والای پیامبر از زبان دو دردانه تاریخ اسلام و
تشیع روایت می شود. اما همان طور که این مسئله را با خواننده اش در میان می گذارد،
مسیر تاریخی پیامبر و همچنین گسترش مرزهای اسلام در جهان را نیز به عنوان بخش
تاریخی متن، مورد تأکید و توجه قرار می دهد. پایان شعر با اعتقاد و ایمان این شاعر
آلمانی به معاد و جهان ازلی و همچنین یقین وی بر پیروزی رسالت پیامبر
اعظم صلی الله علیه و آله همراه
است. شاید شیفتگی و علاقه شاعر به زندگی و مذهب پیامبر است که فردی اروپایی و غربی
را با آن همه تهاجم فلسفه های متضاد و مختلف در پیرامون خود، به مفاهیم معنوی و
والای اسلام علاقه مند می سازد. اینک قسمتی از شعر نغمه محمد ر