پاورپوینت کامل از دولت ابرار تا سلطه اشرار ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از دولت ابرار تا سلطه اشرار ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از دولت ابرار تا سلطه اشرار ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از دولت ابرار تا سلطه اشرار ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

>

حـکومت و دولت صالح و عادل، یکی از بزرگ ترین نعمت های خدا برای جامعه بشری است. انسان ها به طـور طـبیعی و فـطری، خواهان انصاف و عدالت اند و از بیداد و تعدّی و تجاوز می گریزند.

انسان های مؤمن، بیدادگری را عامل تباهی دنیا و آخرت بـشریت می دانند و انسان غیر مسلمان هم ظلم را بر خلاف منافع و مصالح دنیای خویش و بـر خلاف حقوق شهروندی مـی شمارد.

در فـرهنگ اسلامی، اهداف پیام آوران الهی تنها در سای نظام های مؤمن و عادل تحقق می یابد. عبادت الهی، اتحاد بشری، عدالت فراگیر و عمومی، آزادی، استقلال، سلامت و سعادت، گوهرهای گرانبهایی است که تنها در پرتو حکومت صالحان تولید مـی شود و پرورش می یابد. بذر اخلاق، فضیلت، همدلی، برادری، دانش و همکاری در سای «دولت ابرار» در سرزمین دل ها کاشته می شود و آبیاری می گردد و میوه های امنیت و عدالت و آرامش و آزادگی در این فضای پاک و پرطراوت به دست می آید. امآ چه باید کرد؟ دولتـ های مـؤمن و صالح همیشه و در هم نقاط گیتی حاکم نبوده و نیستند، بلکه با کمال تأسف باید گفت: غالباً در جهان بشریت ستمگران زمام زندگی و قدرت و ثروت جهان را در کف داشته و بر اسب سرکش حکومت سـوار بـوده اند!

در روایات اسلامی از قول امیرمؤمنان علی(ع) نقل شده که فرموده است: «دوله العادل من الواجبات و دوله الجائر من الممکنات».[۱]

آری دولت و نظام عادلانه، از واجبات و نیازهای ضروری زندگی بشر است ولی سلطه اشرار و حکومت ستمگران هـم بـسیار اتفاق افتاده و در کمین زندگی انسان هاست.

در تفکر قرآنی، نخستین حاکم عادل و مشروع و به حق در زندگی انسان ها، خدای بزرگ است و انسان با ایمان آوردن، عضویت جامعه الهی را می پذیرد. در نظام تکوین، انسان خـواه ناخواه بـند خـدا و عضوی کوچک از نظام خلقت و ربـوبیّت و مـدیریت الهـی است.

ولی در محدوده اختیارات و آزادی عمل انسان ها می توانند با اعمال و رفتار خویش در قلمرو «ولایت» الهی قرار گیرند و از اولیای الهی شوند و شهروند نظام مـطلوب خـدایی بـاشند و یا با حرکت در مسیر کفر و شرک و بیداد، طـاغوت ها را بـه رهبری خویش برگزینند و تابعیت کشور شیطان و نمایندگان او در جهان را پذیرا شوند.

نهضت های پیام آوران الهی و رهبری پیشوایان معصوم و ولایت فقیه عـادل، تـلاشی بـرای حفظ رژیم الهی و تغییر نظام طاغوتی است. «حکومت اسلامی» تـداوم حکومت علوی و استمرار بعثت مقدس نبوی است، و مبارزه با «ولایت فقیه» در تفکر شیعی، مبارزه با غدیر و مبارزه بـا بـعثت رسـول الله (ص) و پایمال کردن خون مقدس سیدالشهدا(ع) و دیگر شهیدان راه خدا است.

جامع اسـلامی بـرای تداوم حکومت اسلامی و نظام ولایت فقیه، رسالتی سنگین و در عین حال، حیات بخش و شیرین بر عهده دارد:

۱. تـأسیس و تـشکیل نـظام اسلامی.

۲. پاسداری از حکومت صالحان.

۳. دفاع فرهنگی از نظام ولایت فقیه.

۴. دفاع نظامی در بـرابر مـهاجمان داخـلی و خارجی.

۵. یاری و حمایت مالی و جانی و زبانی از نظام اسلامی.

۶. اطاعت از تمام رهنمودهای ولی فقیه.

۷. بیعت و اعـلام یـاری و نـصرت و آمادگی و پشتیبانی در اهداف دینی.

۸. حرمت پیمان شکنی و نکث بیعت و میثاق ولایت مداری.

۹. بیرون رفـتن از مـجلسی که تضعیف رهبری انجام شود.

۱۰. گوش ندادن به صدا و سیمای دشمنان و تحریم دیـدن و شـنیدن بـرنامه ها و سخنانی که با هدف توهین به «رهبر عادل» پخش می شود.

۱۱. تأکید عملی بر حـرمت هـمفکری و همکاری با دشمنان نظام اسلامی و دادن اطلاعات به بیگانگان.

۱۲. توجه به حرمت سکوت در بـرابر مـعارضان و دشـمنان ولایت فقیه.

۱۳. خیرخواهی و مشاور دلسوزانه با رهبری نظام اسلامی.

۱۴. جلوگیری از نفوذ ناصالحان و مفسدان در ارکان نـظام اسـلامی.

امور فوق، بخشی از بایدها و نبایدهای امت در برابر نظام اسلامی است.

بدون تـردید سـکوت در بـرابر دشمنان نظام اسلامی، یاری دشمنان داخلی و خارجی و همراهی فکری و مالی و تبلیغاتی با جاهلان و غافلان، بـا ایـمان بـه نظام اسلامی و اندیشه امامت و ولایت فقیه سازگار نیست.

سلط کفار و اشرار بـر بـشریت، مولود کوتاهی در تأسیس و پاسداری و تقویت و یاری پیام آوران و امامان معصوم: و فقیهان عادل و عالمان ربانی و زمان شناس و عادل اسـت.

سـه گونه موضع گیری

اصولاً انسان ها نسبت به «نظام امامت و ولایت » سه گونه مـوضع گیری دارنـد:

۱. ولایت پذیری.

۲. ولایت گریزی.

۳. ولایت ستیزی.

حضور در نماز جـمعه و جـماعت و جـهاد و همراهی با جماعت مسلمین و حضور در صحنه هایی مـثل: روز قـدس و بیست و دوم بهمن و تمام مراسم حمایت از امامت و ولایت، نماد «ولایت پذیری » است.

گرامی داشت و تـکریم غـدیر، جشن های نیمه شعبان و بزرگ داشت ولادت و شـهادت پیـشوایان معصوم: و تـعظیم شـعائر الهـی و برگزاری مراسم عزاداری و نوحه خوانی و سـینه زنـی و نکوداشت عاشورا و شهیدان و. ..، نمادهای پذیرش ولایت الهی و اعلام تبری و نفرت از دشمنان نـظام اسـلامی است.

گوشه نشینی، تک روی، بی طرفی در جنگ حـق و باطل و سکوت آنجا کـه بـاید سخن گفت و احیاناً همزیستی و مـسالمت جـویی و تسامح و تساهل با دشمنان ولایت فقیه و نظام اسلا