پاورپوینت کامل وظیفه رسانه ها از نگاه نبوی (ص) ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وظیفه رسانه ها از نگاه نبوی (ص) ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وظیفه رسانه ها از نگاه نبوی (ص) ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وظیفه رسانه ها از نگاه نبوی (ص) ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

>

بی شک یکی از وسایل مهمی که در جامعه ما می تواند موجب بالارفتن سطح فرهنگ اسلامی شود، رسانه ها می باشد که در رأس آن رسانه ملی است.اگر در صدر اسلام، آداب و رسوم دینی و اخلاقی توسط نوشته و زبان و مانند آن به گوش جهانیان می رسید و پیامبر اکرم (ص) برای آن یک ضوابطی قرار داده بودند، در عصر حاضر نیز پیام رسانی دینی با قالب جدیدتر به میدان آمده است که در شرایط حاضر، بیشترین سهم را رسانه ملی بر دوش گرفته است.پرواضح است که «ترویج ارزش های اسلامی» و «حفظ نظام اسلامی» بزرگ ترین وظیفه رسانه ملی می باشد که می تواند در سایه انجام این دو تکلیف اصلی و خطیر، جامعه اسلامی را به سوی کمال و وحدت کلمه سوق دهد.در این نوشتار برآنیم تا با بهره گیری از سخنان پیامبر اکرم (ص)، وظایف و رسالت های رسانه ملی را بررسی و تبیین نماییم.

مفهوم شناسی رسانه

یکی از پدیده های جدیدی که امروزه در ارتباط با جامعه و فرهنگ، مورد توجه جامعه شناسان قرار گرفته، پدیده رسانه ها و وسایل ارتباط جمعی است. برخلاف گذشته که انتقال فرهنگ در سطحی محدود و بسیار کند و تدریجی صورت می گرفت، امروزه با گسترش رسانه ها، جریان انتقال و اشاعه فرهنگ در سطحی وسیع و در زمانی کوتاه صورت گرفته و مجموعه وسیعی از معانی در نظام فرهنگی در کل جامعه گسترش می یابد.

شاید بتوان گفت «هر وسیله ای که پیامی را منتقل کند، رسانه است» امّا این، ساده سازی است و نمی تواند ابعاد مختلف رسانه را نشان دهد. اگر هم بگوییم «رادیو و تلویزیون و مطبوعات و کتاب و سینما و حتّی اینترنت، رسانه هستند» باز هم بخشی از این مفهوم را نادیده گرفته ایم و به ویژه فرهنگ بومی و سنتی و شرقی و حتّی اسلامی خود را نادیده انگاشته ایم. بنابراین، بهتر است بگوییم:«رسانه، موجود زنده ای است که پیامی را از یک پیام ساز بـه یک پیام گـیر (مخاطب ) مـنتقل می کند.». اگر این گونه به رسانه نگاه کنیم، نتایج زیر گریز ناپذیرند:

۱) رسانه ها تمام ویژگی های موجود زنده را دارا هستند و پا را از صِرف برقراری ارتباط و انتقال پیام فراتر می گذارند و خود، تبدیل به «پیام ساز» می شوند.

۲) طبق این دیدگاه، محصول پخش شده از یک رسانه، خود، به رسانه تبدیل می شود. اگر مک لوهان گفت: The Media is the Message ما می گوییم: The Message is the Media، این دو همواره به صورت یک جریان پیوسته به همدیگر تبدیل می شوند و دایره ای تشکیل می دهند که در هر نقطه که یکی به پایان برسد، از همان نقطه دیگری شروع می شود.

۳) طبق این تعریف، موارد زیر رسانه اند و حتّی بر اساس ویژگی های جهانی امروزین، همه، رسانه جمعی اند:«رادیو، تلویزیون، مطبوعات، کتاب، سینما، رایانه شخصی، نوار، ویدئو، سی دی، دی وی دی، اینترنت، صفحات وب، وبلاگ، رادیو بلاگ، فتو بلاگ، ویدیو بلاگ، پادکست، تلفن های همراه، تریبون، منبر، محراب، مأذنه و مناره، خود اذان، مقام (در فرهنگ ایرانی و اسلامی )، گنبد و بقعه، عکس، فیلم، کارتون و پویانمایی، تابلو، بیل بورد (تابلوهای خیابانی )، آرم (نشانه )، دیوار نوشته، بازی (گیم )، و.. .».[۱]

تقسیم بندی رسانه

الف ـ رسانه های چاپی (printed media) مانند روزنامه و مجله.

ب ـ رسانه های الکترونیک (electronic media) مانند رادیو و تلویزیون.

ج ـ رسانه های دیجیتال (digital media) مانند سی دی، دی وی دی، هارد دیسک، فلاپی دیسک و فلش دیسک.

کارکردهای سه گانه رسانه ها

محققان و صاحب نظران، سه کارکرد عمده برای رسانه ها تعریف و تبیین کرده اند:

۱) نظارت بر محیط: جمع آوری و توزیع اطلاعات در مورد رویدادهای محیطی، هم در داخل و هم در خارجِ یک جامعه خاص.

۲) همبستگی بخشی از جامعه در واکنش به محیط.: همبستگی در اینجا شامل تفسیر اطلاعات مربوط به محیط و توصیه در مورد نحوه رفتار در واکنش به این رویدادها می باشد. این فعالیت تاحدودی به عنوان ویرایش شناخته می شود.

۳) انتقال میراث اجتماعی از نسلی به نسل دیگر.[۲]

پیوند دین و رسانه

امروزه حضور گسترده رسانه های جمعی در جهت دهی به افکار عمومی جهان، از واقعیات انکارناپذیر می باشد که دنیای معاصر را از حیث ساخت و محتوا، تحت تأثیر قرار داده است. این معنا تا بدانجا پیش رفته که عصر حاضر را عصر رسانه ها نامیده اند. عصری که بحران معنویت نیز بشرِ قرن تکنولوژی را متأثر ساخته تا آنجا که شکل گیری گسترده ادیان نوظهور را خصوصاً در جوامع صنعتی شاهد هستیم. بی شک این موضوع، اهمیت ادیان سنتی را نیز در نظامی از بازتعریف مبانی خود قرار داده و آنها را در راستای تشکیل پیوندهای سیستماتیک با سایر حوزه ها فعال نموده است؛ یکی از مهم ترین این پیوندها، در عرصه دین و رسانه نمود پیدا می کند. براین اساس، کارکردهای رسانه نیز متأثر از این نوع پیوندها گردیده است که این مقوله را در حوزه دین می توان به خوبی از میان گزاره های ارزشیِ دین داران و دین مداران جستجو نمود.

قرآن کریم و اخلاق رسانه ای

خداوند متعال که توسط پیامبرش، پیام الهی خود را به مردم ابلاغ کرد، همواره بر این نکته تأکید می فرماید که در راه اطلاع رسانی و فرهنگ سازی دینی، اصل پیام را بدون هیچ کم و کاستی به گوش مردم برساند و در این راه مقدس، جز آرمان های دینی و اسلامی، ملاحظه هیچ شخص حقیقی یا حقوقی را نکند.چنانچه در مساله غدیر خم از رسول اکرم (ص) می خواهد که ولایت حضرت علی (ع) را به گوش جهانیان برساند و در این امر الهی هیچ قصوری صورت نگیرد: یا أَیهَا الرّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلّغْتَ رِسالَتَهُ.[۳]

ای رسول! آنچه را که از سوی خدا به تو رسید، ابلاغ کن و اگر انجام ندهی، رسالت خود را انجام نداده ای». در کنار این مطلب، اطلاع رسانی و تبلیغ از منظر قرآن کریم با ضوابط و اخلاق خاصی همراه است و باید از اشاعه مطالب کذب و غیر واقعی دوری نمود و مطالبی را در میان مردم ارائه کرد که دارای سندیّت بوده و اخلاق اسلامی را ترویج نماید؛ چنانچه قرآن کریم در این باره می فرماید: وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ [۴]؛ «و آنچه را که بدان علم نداری، پیروی مکن»