پاورپوینت کامل قم سرزمین نور ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قم سرزمین نور ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قم سرزمین نور ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قم سرزمین نور ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

>

قم از عصر امامان معصوم: مورد عنایت خاندان عصمت و طهارت بوده است و در روایات با تعابیر مختلف این سرزمین و ساکنان آن را تمجید کرده اند. علامه مجلسی[۱] با سند صحیحی از حسن بن علی بن بابویه (برادر شیخ صدوق)، نقل می کند: مردی خدمت امام صادق(ع) آمد و گفت: یا بن رسول الله! از شما مسئله ای می پرسم که پیش از من کسی نپرسیده است و پس از من هم کسی نمی پرسد.

امام فرمود: تو می خواهی از محلّ برانگیخته شدن مردم از قبور و آمدن آنان به محشر سؤال کنی؟ آن مرد گفت: بله، یابن رسول الله! امام فرمود: همه مردم از بیت المقدس محشور می شوند، جز بقعه ای در زمین که آنجا را قم می گویند و حساب اهل آن را در قبرهای خود می کنند.آن شخص پرسید: این فضیلت مخصوص اهل قم است؟ امام فرمود: بله، مخصوص کسانی که در قم به گفته ها و اعتقاد ایشان (اهل بیت) قائل و معتقد باشند.

سپس امام از پیامبر(ص) نقل فرمود که آن حضرت در هنگام عروج به آسمان ها، بقعه ای به نهایت سرسبزی و خرمی در منطقه جبل و پیرمرد به زانو درآمده ای در آن محل را دید و از جبرئیل درباره آن بقعه سؤالی کرد. جبرئیل گفت: آن بقعه را قم می گویند و در این بقعه، شیعیان وصیّ تو علی، زندگی می کنند و آن پیر، شیطان است که می خواهد مردم را از وصیّ تو رویگردان سازد و به فسق و فجور بکشاند. رسول خدا به سوی او رفت و فرمود: «قم (برخیز) ای ملعون!.. .».[۲]

در منابع تاریخی اهل سنت آمده است: ابوموسی اشعری از امیرمؤمنان(ع) پرسید: هنگام بروز فتنه، مطمئن ترین محل روی زمین کجاست؟ امام در جواب فرمود: «در مناطق جبل خراسان و قم، و قم سالم ترین آنهاست».[۳] امام صادق(ع) در زمان فتنه بنی عباس، از شیعیان خود خواست به سوی قم پناه ببرند و فرمود: «یاران و شیعیان ما، در قم هستند».[۴] و در روایات متعددی از اهل بیت: می خوانیم که: «قم، پناهگاه شیعیان و مأمن آنان است»؛[۵]«قم، شهر ما و شهر شیعیان ما است»؛[۶] «قم، حرم اهل بیت ما است»؛[۷] «قم، کوفه صغیر است»؛[۸] «اگر قم نبود، دین ضایع می گردید».[۹]

دعبل خزاعی در قم

ریاست شیوخ قم در آخر قرن دوم هجری، با یحیی بن عمران بود. در آن زمان دعبل خزاعی به حضور امام رضا(ع) در مرو تشرف یافت و قصیده تأئیه خود را در محضر آن حضرت خواند. در راه بازگشت به سوی قصبه طیب، با هدایایی که امام به او داده بود، وارد قم شد.[۱۰] اهل قم با شنیدن ورود دعبل، گرد آمدند تا جویای حال امام رضا(ع) بشوند. یحیی از مردم خواست در مسجد اجتماع کنند تا دعبل از دیده ها و شنیده های خود درباره امام رضا(ع) سخن بگوید. وقتی مردم در مسجد گرد آمدند، دعبل بر منبر نشست و از تشرف خود به محضر امام و از عطوفت آن حضرت به وی سخن گفت. دعبل واقعه ملاقات خود با امام را چنین شرح داد:

وقتی قصیده ام به این بیت رسید که:

و قبر ببغداد لِنفسٍ زکیه

تضمنها الرحمن بالغرفات

امام فرمود: در ادامه آن، اضافه کن:

«و قبر بطوس یالها من مصیبه

توقد فی الاحشاء بالحرقات».

من پرسیدم: این قبر کیست؟ امام فرمود: آن قبر من است. من به گریه افتادم… امام با عطایای ارزشمند و اهدای پیراهن خود، مرا مورد لطف ویژه اش قرار داد.

سخنان دعبل بدین ترتیب به پایان رسید. هدایای زیادی که از سوی قمیان برای او جمع آوری شده بود، به وسیله یحیی به وی تقدیم شد. مردم قم از دعبل خواستند که آن پیراهن را به آنان بفروشد. او که می خواست پیراهن امام را کفن خود کند، از فروش آن امتناع ورزید. مردم آن قدر بر قیمت آن افزودند که تا پنجاه هزار درهم رسید، اما دعبل نپذیرفت. سرانجام مردم قم به هر صورتی که بود، در مقابل مبلغ کلانی به تکه ریزه های آن دست یافتند و آن را به عنوان تبرّک برای خود نگهداشتند.[۱۱]

ورود حضرت معصومه(س) به قم

قم در اول قرن سوم هجری تقریباً یک سال پس از ورود امام رضا(ع) به این شهر[۱۲] پذیرای قدوم خواهرش حضرت فاطمه معصومه(س) بود. قافله فاطمه معصومه(س) در سال ۲۰۱ق. به قصد دیدار با امام رضا(ع) از مدینه به سوی خراسان حرکت کرد. این قافله به همراهی کاروانی که از مدینه به سوی خراسان در حرکت بود، به راه افتاد. هنگامی که قافله به نزدیک ساوه رسید، حضرت در خود احساس بیماری کرد. چون ساکنان ساوه همانند اصفهان و دیگر بلاد این منطقه در آن زمان سنی مذهب بودند، ایشان دوست داشت که به سوی قم برود و از این رو، همین که احساس بیماری کرد، فاصله آنجا تا قم را سؤال کرد. پاسخ دادند فاصله آن، ده فرسخ است. آن حضرت از خادمش خواست که او را به شهر قم برساند.

در این هنگام خبر تشریف فرمایی حضرت فاطمه معصومه(س) به اهل قم رسید. موسی بن خزرج ـ یکی از فرزندان سعید بن عبدالله اشعری ـ شبانه به استقبال آن حضرت شتافت و مهار ناقه اش را گرفت و ایشان را به سوی خانه خویش برد. وی پس از هفده روز اقامت در این شهر، بر اثر همان بیماری رحلت کرد و پیکر مطهرش در باغ «بابلان» که ملک موسی بن خزرج بود، به خاک سپرده شد. این باغ بزرگ پس از دفن آن حضرت در این محل، به نام حضرت وقف اموات مسلمانان شد.

ابتدا مزار منورش زیر سقف حصیری که موسی بن خزرج درست کرده بود، باقی ماند. پس از مدتی زینب، دختر امام جواد(ع)، قبه ای روی مرقد ساخت.خانه موسی بن خزرج که هفده روز محل اقامت فاطمه معصومه(س) بود، پس از گذشت بیش از دوازده قرن، هنوز در سمت محراب حسینیه ای، به صورت آیینه کاری شده باقی است. این خانه تقریباً دوازده متری،امروزه در ۴۵ متری عمار یاسر، داخل کوچه ای واقع شده که در آن زمان مرکز شهر و محلّه اشعریان قم بوده و به محله و «میدان میر» معروف و تا امروز «بیت النور» زیارتگاه دوستداران اهل بیت: است.[۱۳]

مهاجرت سادات به قم

شیعیان قم با استقبال از سادات و پیروان اهل بیت: و فراهم کردن آسایش آنان، از خاندان پیامبر حمایت کردند. قم از همان زمان استقرار اشعریان در این شهر، به ویژه از زمان حاکمیت آنان بر این نواحی، مورد توجه پیروان ائمه: بود و با وقوع مزار حضرت معصومه(س) در این شهر، این توجه بیش از پیش افزایش یافت. گویا همین امر در روی آوری شیعیان و به ویژه سادات و منسوبان اهل بیت به این منطقه، بسیار مؤثر بوده و ا