پاورپوینت کامل ازدواج حضرت زهرا علیهاالسلام با امام علی علیه السلام (۲ ه . ق) ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ازدواج حضرت زهرا علیهاالسلام با امام علی علیه السلام (۲ ه . ق) ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ازدواج حضرت زهرا علیهاالسلام با امام علی علیه السلام (۲ ه . ق) ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ازدواج حضرت زهرا علیهاالسلام با امام علی علیه السلام (۲ ه . ق) ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

>

۹۳

۱۴ بهمن ۱۳۸۱

۱ ذیحجه ۱۴۲۳

۲۰۰۳ ۳ Feb

چون فاطمه ی زهرا از مرتبه ی صبا (کودکی) به درجه ی نساء رسید، اکابر قریش به
خِطبه اش (خواستگاری) مبادرت نمودند. آن سرور صلی الله علیه و آله به سخن ایشان التفات نفرمودی و
چون از پیامبر سؤال کردند در جواب فرمود: کار او وابسته به امر حق است.

از سلمان فارسی منقول است که روزی اصحاب در مسجد نشسته، سخنِ سیدهُ النساء در
میان داشته، می گفتند که: اکابر قریش از آن سرور صلی الله علیه و آله التماس این معنی نمودند، به درجه ی
قبول نیفتاد. مرتضی علی هنوز از این مقوله ظاهر نکرده. گفتند: غالبِ ظنّ آن است که فقر،
مانع اوست.

پس کسی گفت: با من موافقت می نمایید که به زیارتش رفته به خِطبه ی فاطمه ترغیب
نماییم؟ اگر از مَمَرِّ (به خاطر) فقر عُذری می گوید، مددکاری کنیم.

گفتند: آری.

آنان به طلبِ حیدر کرّار برآمدند و در آن وقت امیرالمؤمنین در نخلستانی، شتر را آب
می داد. چون نظرِ فیضْ اثرش بر ایشان افتاد، قدمی چند به استقبال آمده، استفسار حال
نمود.

او را گفتند: یا اباالحسن! هیچ خصلتی از خصایل محموده نیست که تو را در آن بر همه ی
مؤمنان سبقت نباشد و نزدِ سید کاینات صلی الله علیه و آله منزلتی داری که هیچ کس را با تو در آن مشارکت
نیست. چرا به خطبه ی فاطمه مبادرت نمی نمایی؟

امیرالمؤمنین آب در دیده گردانیده، گفت: رغبتی که مرا در این امر است مافوق آن
متصوّر نیست، لیکن حیا و فقر مانع می شوند.

او را گفتند: یا ابالحسن! تو خود می دانی که دنیا نزد خدا و رسول، اعتباری ندارد، باید که
قِلَّتِ مال به هیچ حال، تابعِ این مقال نگردد.

پس امیرالمؤمنین علیه السلام ، به زیارت رسالتْ پناهی صلی الله علیه و آله شتافت، در زمانی که آن سرور به
منزل اُمّ سلمه تشریف داشت.

چون امیر حلقه بر در زد، هم امّ سلمه گفت: کیست؟ آن سرور فرمود: برخیز و در بگشای
که این مردی است که خدا و رسول را دوست می دارد و خدا و رسول، او را دوست
می دارند.

گفت: پدر و مادرم فدای تو باد! کیست این مرد که درباره ی او چنین گواهی می دهی؟

فرمود: برادر و پسر عمِّ من علی بن ابی طالب است.

ام سلمه می گوید: به سرعت تمام دویده، در بگشادم. سوگند به خدا که قدمْ درون ننهاد تا
مادامی که من به حرم خانه ی خود درآمدم.

آن گاه سیدالمرسلین [او را] طلبیده، نزد خود بنشاند.

امیرالمؤمنین، سر مبارک فرو انداخته، در زمین می نگریست؛ چنان چه کسی حاجت آرد
و از عرض آن شرم دارد.

آن سرور صلی الله علیه و آله فرمود: یا اخی! چُنان پندارم که حاجتی داری و از اظهار آن شرم می کنی،
هر چه در دل داری بگو که حاجتِ تو نزد ما برآورده است.

امیر گفت: یا رسول اللّه ! تو را معلوم است که از اوانِ صغَر (ابتدای کودکی) مرا از پدر و
مادر جدا کرده، به ملازمَت خود شرفِ اختصاص ارزانی فرموده، تربیت های ظاهری و
باطنی مستعد گردانیده و آن احسان و شفقت که از تو درباره ی خود مشاهده کرده ام، از پدر و
مادر، یک درصد آن ندیده ام. حاصل که ذخیره ی عمر و زندگانی و مایه ی عیش و کامرانی
من تویی. اکنون که به دولتِ خدمتِ تو از مساعدتِ سعادتِ بازویِ تمکین، محکم گشته و
فوز (رستگاری) و صلاح و خیر و نجاح دارَیْن (دو دنیا) مسلم شده، تمنای آن در خاطرم
نقش بسته که مرا به دامادی برگزینی، و مدتی است داعیه ی خطبه ی فاطمه در دل دارم. هیچ
امکان دارد یا رسول اللّه که این معنی به ظهور آید؟

از استماعِ این سخن، جَبین (پیشانی) سیدالمُرسلین، چون آفتاب برافروخت و متبسّم و
مُبتهج (شادمان) گشته، فرمود: یا اخی! هیچ داری از ما یحتاج تأهّل که به آن توسّل نمایی؟

گفت: یا رسول اللّه ! از نظر فیضْ اثرِ تو پوشیده نیست که در بساط من شمشیری است و
زرهی و شتری. هر چه فرمایی: حاکمی.

فرمود: شمشیر، تو را ضرور است که پیوسته به جهاد مبادرت می نمایی و شتر که راحله
و مَرکب توست. آن نیز لابد است، لیکن به دَرع (زره) تو اکتفا می کنم و تو را بشارتی نیز
می دهم.

یا ابالحسن! به درستی که حق تعالی، عقد فاطمه را با تو در آسمان ها بسته است. پیش از
آن که تو بیایی، مَلَکی از آسمان به تهنیت من فرستاد که آن فرشته را، روی ها و بال های بسیار
بود. مرا سلام آورده، گفت: بشارت بر تو ای محمد! به پیوستگی خاندان و پاکی نسل.

من از وی سوال کردم که: ای ملک! این بشارت به طهارت نسل عبارت از چیست؟

گفت: مرا حق تعالی اجازت فرمود تا تو را به بشارتی مبشر گردانم و اینک جبریل، حریر
پاره ی سفید از جنَّت آورد که در وی دو سطر نور مکتوب بود.

گفتم: ای برادر! این چه نامه است و مضمونش چیست؟

گفت: یا رسول اللّه ! حق سبحانه تو را از خلق برگزیده و از برای تو برادری و صاحبی
اختیار کرده، فاطمه را به وی داده؛ او را به برادری برگزین.

گفتم: کیست آن کس که خلعَتِ اُخوَّتِ من بر قامتِ او درست آمده؟

گفت: برادر تو در دین و پسر عمِّ تو از روی نَسَب، علی ابن ابی طالب است و حق تعالی،
عقد و نکاحِ ایشان را در آسمان منعقد گردانید به این طریق که اول خطاب به جنّات فرمود تا
به زینتِ تمام خود را بیاراستند و به حور عین وحی فرستاد تا به زیورها خود را مزیَّن
گردانیده و به شجره ی طوبی پیغام نمود که به جای اوراق (برگ ها) حُلِّه ها (پارچه های زیبا و
قیمتی) ترتیب داده و امر کرده ملائکه ی کرام را که در آسمان جمع آمدند. آن گاه به من وحی
فرمود که: ای جبریل! من کنیز خود، فاطمه بنت محمد صلی الله علیه و آله را عقد بستم، تو نیز در میان
ملایکه، این عقد را موکّد گردان.

من به فرمان الهی، عقد و نکاحِ ایشان بسته، ملائکه را گواه گرفتم و صورت واقعه بر این
حریر سفید ثابت ساخته و به نظر اشرفِ تو آوردم. حکم چنان است که به مُشک مُهر کرده به