پاورپوینت کامل کلماتِ قصار ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کلماتِ قصار ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کلماتِ قصار ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کلماتِ قصار ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

>

۹۰

معرفت حق

* بدان که آدم را دو عقل است که به منزله دو بال هستند برای روحش؛ یک عقل نظری و
دیگری عقل عملی و اصلاح این دو به علم و عمل باشد.

* باید دانست که معرفت سه بخش می شود: اولی خداشناسی، دوم خودشناسی، سوم فرمانِ
خداشناسی.

* در توحید چند مقام است: یکی آنکه حق تعالی در وجود ذاتی شریک ندارد و مقام دیگر
اینکه در خالقیّت شریک ندارد و مقام دیگر اینکه در وجود حقیقی شریک ندارد.

* بعد از علمِ توحید، شریف تر از علمِ اسماءِ و صفاتِ الهی، علمی نیست.

* خدا را دو گونه صفات است: یکی صفات جمال و دیگری صفات جلال و در نزدِ عُرفا
صفاتِ لطفیّه و صفاتِ قهریّه. صفات جمال چون علم و ارادت و قدرت و مانند اینها و صفات
جلال چون قدّوسیّت و سبّوحیّت.

* قولِ حضرت که اولِ دین، معرفت حق است، اشارت است به آنکه اول واجبات، معرفت
است و تقلید در اصولِ عقاید باطل است.

* وجودِ حق تعالی و حضرت احدیّتش دارای همه اسماءِ حُسنی و صفاتِ علیاست.

* انسان، آیتِ کُبرایِ حق است.

* عقل، چون چشم است و شرع، فروغ او.

* قرآن، معجزه باقیّه است بر صفحه دهر که خدای تعالی به پیغمبر ما عطا فرموده و به هیچ
پیغمبر معجزه باقیّه کرامت نفرموده است.

* شهوت و غضب که در وجود انسانی پیدا می شود، نجاستِ معنوی و قذارتِ (پلیدی)
روحانی است، زیرا که این دو اُم الخبائث اند و همه شقاوات، از این دو زاییده می شوند.

* طهارت، چهار مرتبه است: تطهیر ظاهر از آلودگی ها، تطهیر جوارح از جرایم گناهان،
تطهیر قلب از اخلاق رذیله، تطهیر سرّ از تعلّق به ما سوی اللّه تعالی.

* توحید، اصل الاصول است و غایت ایجاد و از مهد تا لحد باید کوشش کرد درباره آن.

* محافل ظاهر را چراغ از برون آرند و بزم را روشن کنند و محفلِ دل، چراغش از اندرون آید
و منوّر بلکه نور علی نور شود.

* نماز، اَفضل قُربات و اکمل طاعات و عمودِ دین است.

* نماز، مشتمل است بر همه ارکان اسلام و فروغ دین، اما اشتمال آن به روزه به حسبِ
خودداری از خوردن و نوشیدن است در حالِ نماز، و اما بر زکات نیز به حسبِ قرائت مالک یوم
الدین و اینکه اوست مالکِ وجود، و اما بر حج به سبب توجه به قبله که کعبه است و توجه به
صاحبِ خانه که در دلِ است و دل،