پاورپوینت کامل در سایه معارف ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در سایه معارف ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در سایه معارف ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در سایه معارف ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۸

توکل

ای عزیز من! چون یقین دانسته ای که آفریدگار حکیم است و پروردگار رئوف و رحیم است،
به کلی کار خود به او گذار، که او هر چه کند نیک کند. مثلاً شخصی رنجور است و طبیب مُشفق به
علاج او مشغول، و رنجور نیز شفقت طبیب و کمال حکمت او دریافته، واجب باشد بر رنجور که
هر شربتی که از خوش و ناخوش و از تلخ و شیرین که بدو دهد، بر امید صحّت تناول کند و
اختیار خود به کلی ترک کند و گوش چشم بر فرمان او دارد تا صحّت حاصل شود. اگر بر خلاف
این کند در هلاک سعی کرده باشد و خود را هدف تیر سرزنش خلق کرده، پس اعتراف بر حضرت
پروردگار رحیم و کریم و حکیم خود چگونه توان کرد.

و در کدام عقل گنجد که هم چون او حکیمی که حکمت همه حکما و علم همه علما کمتر از
قطره ای باشد از دریای علم و حکمت او، بر شفقت مادر و پدر جزوی کمتر باشد از صد جزء
رحمت که آفریده اوست، اعتراض کند. مع هذا در کلام مجید فرموده است: «و من یتوکل علی اللّه
فهو حسبه».

قبول وکالت

تا تو را یقین شود که چون کار خود به کلی بدو باز گذاری، او به وکالت تو، کار تو را بهتر از تو
بسازد. کدام آدمی باشد که هم چون او وکیلی نخواهد؟ آخر در عالم شهادت اگر شخصی به
کفایت معروف است، هر سال چندین مال از خاصه خود بدو می دهی تا وکالت تو قبول کند و
منتها می داری که چنین مردی کافی، به کار من قیام نمود. آخر هم چون او خداوندگاری
پروردگاری وکالت تو قبول می کند و تو بدو باز نمی گذاری و می خواهی که به رأی علیل خود بر
وی اعتراض کنی. زهی ندامت، زهی خجالت، زهی غرامت که بر تو واجب شود.

غیبت چیست؟

اما بدان که غیبت چیست، تا فروق میان غیبت و بهتان توانی کرد. غیبت آن است که عیبی در
شخصی باشد در غیبت و با کسی گویی یا خلقی را از آن حکایت کنی که او از آن بخواهد رنجیدن،
اما اگر آنچه در وی نباشد، گویی، آن خود