پاورپوینت کامل در کشور عقل و عشق ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در کشور عقل و عشق ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در کشور عقل و عشق ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در کشور عقل و عشق ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۶

عرفانِ حقیقی

اکثر درویشان زمان ما دربند آرایش و در مقام آسایشند، نه از عرفان خبر دارند و نه از احسان
اثر. امتیاز ایشان از سایر مردم به صورت است و باطن ایشان پر از کدورت است.

چشمه دل

دل، مانند چشمه است و سرچشمه عالم ملکوت است. تو راه آب از درون چشمه انباشته ای و
راهی چند از بیرون گشاده ای و آب های تیره می آید و در چشمه فاسد می شود. اگر این راه ها به
خلوت و عزلت مسدود سازی و آب فاسد به نفی خاطر بیرون کنی و راه اصلی به ریاضت
بگشایی، دل تو مجمع و منبع آب حیات شود و از نفس تو دل های مرده زنده گردد و به زبان حال
گویی:

معنی رحمان و رحیم

بزرگی گوید: غایب شدم و حضرت رسول را دیدم. گفتم: یا رسول اللّه! چیست معنی رحمن؟
گفت: الذی علی العَرشِ استَوی. پس گفتم: چیست معنی رحیم؟ فرمود: و کان بالمؤمنین رحیما.
حجاب میان تو و حق نه آسمانست و نه زمین، حجابْ هستیِ موهوم است که تو به خود نسبت می کنی.

به قدرِ نیستیِ تو هستیِ حق ظاهر می شود. نمی بینی که در رکوع. «سُبحانَ رَبِّیَ العَظیمِ» می گویی
و در سجده «سُبحانَ ربی الاعلی»

بزرگی بر مرکب سوار بود و به رودخانه ای رسید و اسب از آب نمی گذشت. امر کرد که آب
تیره ساختند و به گِل، آلوده کردند و اسب در حال بگذشت. فرمود: تا خود را می دید، از این وادی
عبور نمی توانست کرد.

اسم اعظم

و گویند شخصی از بایزید بسطامی پرسید: اسم اعظم کدام است؟ فرمود: تو اسم اصغر به من بنمای که
من اسم اعظم به تو نمایم. آن شخص حیران شد. فرمود: همه اسمای حقّ عظیم اند و گویا غرض او
نفی اسم اعظم نیست، بل که خدا این اسم را از خلق پوشیده و اظهار آن منافی ادب است.

خیرِ محض

حکما گویند: هر چه موجود است یا خیر محض است یا خیر غالب است بر شرّ او و ترک خیر
کثیر برای شرّ قلیل، شرّ کثیر است. گاه باشد که انگشت مارگزیده باید برید تا باقی اعضاء سالم
بمانند و در این صورت سلامت مراد است و مَرضی، و قطع انگشت مراد است و غیر مَرضی. و
اگر گوییم شرّ قلیلْ برای خیر کثیرْ خیر کثیر است هم راست باشد.

و تحقیق مقام آن که: خدا حکیم است پس می داند که اَحسن نظام و اصلح اوضاع در آفریدن
عالم چی