پاورپوینت کامل اشاراتِ معنوی ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اشاراتِ معنوی ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اشاراتِ معنوی ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اشاراتِ معنوی ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۹

اعمالِ اهل طریقت

عمل اهل طریقت ده چیز است:

۱ ـ طلب خدای است.

۲ ـ طلب داناست که بی دلیل راه نتوان کردن.

۳ ـ ارادت است به دانا، باید که سالک به غایت مرید و محبّ دانا باشد که ارادتْ مرکبِ سالک است
هرچند که ارادت قوی تر بود مرکب قوی تر باشد.

۴ ـ فرمان بردن است، باید که سالک مرید و مطیع و فرمانبرِ دانا باشد و هر کاری که کند دنیوی یا
اخروی به دستوریِ دانا کند.

۵ ـ ترک است، باید که به اشارت دانا ترک قصورات کند، اگر شیخ قوت و لباس و مسکنِ وی قبول
کند که بدهد و هر چه دارد همه را ترک کند، و اگر شیخ قبول نکند ترک قصورات کند و به قدرِ ما
لابُدّ نگاه دارد.

۶ ـ تقوی است، باید که متقی و پرهیزگار باشد، و راست کردار و حلال خوار بود، و شریعت را
عزیز دارد و به یقین بداند که هر گشایش که سالک را پیدا آید از متابعتِ پیغمبر پیدا آید.

۷ ـ کم گفتن است.

۸ ـ کم خفتن است.

۹ ـ کم خوردن است.

۱۰ ـ عُزلَت است.

این است عمل اهل طریقت، و این ده چیز اثرهای قوی دارد در سلوک، سالک چون در
خدمتِ دانا بر این ده چیز مواظبت نماید و ثبات کند که کار ثبات دار عاقبتِ به جایی برسد
حقیقت روی نماید، و اگر یکی از این ده کم باشد سلوک میسر نشود و سالک به جایی نرسد.

اعمالِ اهلِ حقیقت

ای درویش! عمل اهل حقیقت و علامت اهل حقیقت هم ده چیز است:

۱ ـ آن است که به خدای رسیده باشد و خدای را شناخته بود و بعد از شناخت خدای تمامتِ
جواهرِ اشیاء را کما هی دانسته و دیده بود.

۲ ـ صلح است با همه کس، و علامت آن که سالک به خدای رسیده آن است که با خلقِ عالم به یک
بار صلح کند و از اعتراض و انکار آزاد آید و هیچ کس را دشمن ندارد بلکه هر کس را دوست دارد.

۳ ـ شفقت کردن است بر همه کس و شفقت کردن آن باشد که با مردم چیزی گویند و چیزی کنند
که مردم چون به آن کار کنند در دنیا و آخرت سود کنند، و اهلِ شفقت نصیحت و ادب کنند، و اهلِ
علم نصیحت کنند و اهلِ قدرت ادب کنند تا مردم از یکدیگر ایمن باشند.

۴ ـ تواضع است با همه کس، مردم را عزیز دارد و به چشم حرمت و عزت در همه کس نگاه کند.

۵ ـ رضا و تسلیم و آزادی و فراغت است.

۶ ـ توکل و صبر است و تحمّل.

۷ ـ بی طمعی است که طمع ام الخبائث است.

۸ ـ قناعت و فراغت است که سالک را به جایی رساند.

۹ ـ آزار نارسانیدن است، و راحت رسانیدن به همه کس.

۱۰ ـ تمکین است، ای درویش کار تمکین و استقامت و ثبات دارد.

این است علاماتِ اهلِ حقیقت و این است عملِ اهلِ حقیقت، هر که دارد مبارکش باد، سالک
تا در علم و حکمت به کمال نرسد و سیر الی اللّه و سیر فی اللّه را تمام نکند این علامات و این
صفات و این اخلاق در وی پیدا نیاید.

انسان کامل

بدان که انسانِ کامل آن است که در شریعت و طریقت و حقیقت تمام باشد. و اگر این عبارت را
فهم نمی کنی به عبارتی دیگر بگویم، بدان که انسانِ کامل آن است که او را چهار چیز به کمال باشد:
اقوالِ نیک و افعال نیک و اخلاق نیک و معارف. جمله سالکان در این میان اند. و کارِ سالکان این
است که این چهار چیز را به کمال رسانند، هر که این چهار چیز را به کمال رسانید، به کمالِ خود
رسید.

چون انسانِ کامل را دانستی اکنون بدان که انسانِ کامل را به اضافات و اعتبارات به اسامیِ
مختلفه ذکر کرده اند و جمله راست است: شیخ و پیشوا و هادی و مهدی گفته اند، و دانا و بالغ و
کامل و مکمل گفته اند، و جامِ جهان نمای و آینه گیتی نمای و تریاک بزرگ و اکسیر اعظم گفته اند،
و عیسی گفته اند که مرده زنده می کند، و خضر گفته اند که آب حیات خورده، و سلیمان گفته اند که
زبانِ مرغان می داند.

علم و اخلاق

ای درویش! چون بزرگی و کمال انسان را شنودی اکنون بدان که انسانِ کامل به این کمال و بزرگی
که دارد قدرت بر حصولِ مرادات ندارد و به نامرادی زندگانی می کند و به سازگاری روزگار
می گذراند، از رویِ علم و اخلاقِ کامل اما از رویِ قدرت و کمال و مراد ناقص است.

اثرِ صحبت

بدان که صحبت، اثرهایِ قوی و خاصیت های عظیم دارد هم در بدی هم در نیکی، هر سالکی که
به مقصد رسید و مقصود حاصل