پاورپوینت کامل اصناف در ایران ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اصناف در ایران ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اصناف در ایران ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اصناف در ایران ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۰۵

شاهزاده

مهم ترین لقب نجیب زادگی [در ایران] شاهزاده است که به احفاد سلسله منصوبْ اطلاق می شود.
این مقام با اضافه کردن لفظ «میرزا» به آخر اسم، معلوم می شود. مثل عباس میرزا. گذشته از آن ها،
هنوز بسیاری از اعقاب منسوب به سلسله های پیشین صفوی، زند و افشاری وجود دارند. برای
روشن کردن وضع آن ها، «میرزاده» خطابشان می کنند.

خان

کلمه «خان» که خود عنوانی حاکی از نجیب زادگی واقعی است و در آخر اسم قرار می گیرد: مانند
عیسی خان، یا با فرمانی از طرف شاه اعطا می شود یا از پدران به پسران به ارث می رسد و یا اگر
کسی به ثروت و مُکنَتی برسد، شخصا آن را به نام خود اضافه می کند. اما این عنوان چنان کم
اهمیت است که بسیاری از کارکنان دولت، عنوان «میرزا» را بر آن ترجیح می دهند. هرگاه
خانواده ای بی چیز و تهی دست شود، [این] عنوانْ خود به خود از بین می رود، تنها بعضی ها از
قبیل مهترها و از این قبیل مردم باز به این عنوان چسبیده اند.

بگ

به مردمی که از تیره تُرکانند و به خصوص به نظامیانْ عنوان «بگ» داده می شود. و باید دانست که
اهمیت «بگ» یا «بی» رایج در عثمانی، به هیچ وجه با آنچه در ایران است قابل مقایسه نیست.

سادات

تعداد سادات ـ یعنی اعقاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ـ اقلاً به یک پنجاهم کل نفوس مملکت بالغ می شود.
آبادی هایی هست که در آن منحصرا سادات زندگی می کنند. در کلیه صنوف می توان از سادات
سراغ گرفت: روحانیون، کارمندان، پیشه وران، روستاییان و غیره که با بستن کمربندی و یا به سر
گذاشتن عمامه ای به رنگ آبی یا سبز از دیگران مشخص هستند. این ها اغلب دارای ظاهری
هستند که تبار عربی آنان را آشکار می کند. مع هذا من خود سیدی را دیدم ـ وی به عنوان سفیر از
بخارا به تهران آمده بود ـ که کاملاً نژادِ و مغولی داشت.

درویشان

در روزگاران قدیم، از این طبقه مردم، برجسته ترین اندیشمندان و مستعدترین شاعران
برخاسته اند. در اینجا فقط به نام های پرآوازه سعدی و حافظ اشاره می کنیم.

اما فعلاً طبقه ای از ولگردان، قوالان و قصه گویان را تشکیل می دهند، بدون این که تعلیم و
تربیت خاصی داشته باشند … آنان که در غم مال دنیا نیستند، با چوب دستی که دسته آن به صورت
«یا علی» شناخته شده، با کلاه درویشی، پوست پلنگ، بوق و کشکولی از پوست نارگیل در
ممالک و سرزمین های مختلف پرسه می زنند و طی طریق می کنند.

سربازان

سرباز در لغت به معنای کسی است که با سر خود بازی می کند. یا حاضر است سر خود را فدا
سازد … این ها اغلب از قبایل ترک نژاد شمال مملکت و اهل آذربایجان، مراغه، همدان و خمسه
هستند. فقط چند فوجی در آن ها از مردم کردستان و عراق دیده می شوند.

وسعت دادن خانه ها

یکی از خصوصیات ایرانی ها این است که به محض آن که به مقامی، قدرتی و ثروتی برسند، منزل
جدیدی ترتیب می دهند و آن را بدون اندازه معقول، بی هیچ هدف و مقصودی، توسعه
می بخشند. ایرانی از ساختن و توسعه دادن لذت می برد. دور تا دور خانه او را افراد قوم و قبیله و
بستگان و اعضای طایفه، نوکران و مراجعان وی گرفته اند به طوری که پس از مدتی کوتاه، آن
مجموعه به محله ای از شهر بدل می شود.

خانه های نیمه تمام

نقشه این خانه های سریعُ الرُّشد معمولاً چندان مفصل و پیچیده است، و در اثر پیدا شدن منابع
مالی تازه برای صاحب آن، به اندازه ای دچار تغییر و تبدیل می گردد که ساختمان هرگز به پایان
نمی رسد. یا در اثر سهل انگاری در ساختمان و سستی آن، هنگامی که یک قسمت در حال ساخته
شدن است، قسمت دیگر آن رو به ویرانی می رود. آن گاه وضع و مقام صاحب آن دگرگون
می گردد. تهی دست می شود. جاه و جلالش را از دست می دهد، به تبعید می رود… پس، خانه به
صورت یک بنای هفت جوش ناهماهنگ بر جای می ماند.

نوسازی

ایرانی، تمام کردن و کامل کردن را خوش ندارد. تنها در پی ایجاد چیز تازه است و آن چه را قدیمی
است با مسامحه و بی اعتنایی به دست نابودی می سپارد. بدین ترتیب، مبالغ گزافی برای ساختن
کاخ ها و منزل های جدید به مصرف می رساند، اما از پرداخت مبلغی جزئی، برای تعمیر و مرمّتِ
لازم، پرهیز دارد… هرگاه نیمی از پلی که وجود آن برای ایجاد ارتباط، غیر قابل اجتناب است
خراب شود، بلافاصله پلی دیگر، پایین تر یا بالاتر از آن می