پاورپوینت کامل پاسخ به شبهات قرآنی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پاسخ به شبهات قرآنی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پاسخ به شبهات قرآنی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پاسخ به شبهات قرآنی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۳

سؤال

کسی که از معنی این آیه بپرسد: «یَوْمئِذٍ یَوَدُّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ لَو تُسَوَّی بِهِمُ الْاَرْضُ وَ لا یَکْتُمُونَ اللَّهَ
حَدِیثا» (نساء،۴۲) یعنی «در آن روز آنان که به راه کفر رفته و نافرمانی رسول کردند، از سختیِ عذابْ آرزو
کنند که ای کاش با خاکِ زمین یکسان بودند، [در آن حال، آنان] از خدا چیزی را پنهان نتوانند کرد»

و بگوید: چگونه خدای تعالی از زبان آنان نقل کرده است که آنها هیچ چیزی را نتوانند پنهان
کنند، در صورتی که خبر داده است که برخی از آنان بعضی از احادیث را پنهان می کنند؛ چنان که
می گویند: «وَ اللّهِ رَبِّنا ما کُنَّا مُشْرِکِینَ. (انعام، ۲۳) یعنی: «[به دروغ گویند] که ما هرگز به خدا شرک
نیاوردیم و او پروردگار ماست.» و پروردگار هم در حالی که آنان را ردّ می نماید می گوید: اُنْظُر
کَیْفَ کَذَّبُوا عَلی اَنْفُسِهِمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما کانُوا یَفْتَرُونَ (انعام، ۲۴) یعنی «بنگر که چگونه خود را تکذیب
کردند و باطل شد آن دروغی که می گفتند که شفاعت یابیم از بُتان» پس چه مجوّزی برای این آیه
دارید و توجیه شما چیست؟ و چگونه خود را از این تنگنا بیرون می کشید؟

جواب

چندین پاسخ به این شبهه وجود دارد که از آن جمله است:

۱ ـ یکی این که عبارت «وَ لا یَکْتُمُونَ اللّهَ حَدِیثا» معنیش این نیست که آنان عقاید درونی و ضمایر
نهانی خویش را از روی میل و رغبت بیان داشته اند. بلکه وقتی خدای سبحان در روز قیامت تمام
اسرارشان را آشکار نمود و پرده از روی رازهایشان برداشت و رسوایی های باطنی آنان بر
ملا گردید، و هیچ سرّی از اسرارشان پوشیده نماند، پس مشرکین در حکم کسانی هستند که
به اسرار خویش آگاهند و از باطن خویش مطلع می باشند. این آیه این چنین است که به
رازداری کفار در روز قیامت اعتنا نمی شود وقتی که اسرار آنها تماما نزد پروردگار ظاهر و
آشکار باشد.

* * *

۲ ـ وجه دیگر در معنی آیه مورد بحث این است که گفته شده منظور از این آیه آن است که
معصیت کاران نمی توانند در آخرت رازهای خویش را پنهان دارند آن چنان که در دنیا اسرار خود
را پنهان می داشته اند، چون آنان در آخرت مُلزَمَند تا راست بگویند.

* * *

۳ ـ تاویل دیگر این آیه پس از آن زمانی است که اعضای بدن آنها به رسوایی هایشان اعتراف
کردند و بر همه جُرمِشان شهادت دادند. در این هنگام آنها دوست دارند که کاش زیر خاک بودند
و از خداوند چیزی پنهان نمی داشتند تا اعضا و جوارح و بدنشان به ضرر آنها گواهی دهد و
پوست بدن هایشان به گناهان ایشان اعتراف کند. این همچون کلامی است که کسی بگوید: ای
کاش ثروتی داشتم که به نیازمندان می بخشیدم.

* * *

۴ ـ تفسیر دیگرْ آن که معنی «وَ لا یَکْتَمُونَ اللّه َ حَدِیثا» این است که معصیت کارانْ قصدِ دروغ
ندارند، چون علل و اسباب کذب در آخرت از آنها مرتفع شده است. پس زبانِ حال آنان که
می گویند «وَ اللّهِ رَبِّنا ما کُنّا مُشْرِکینَ» معنیش این است که آنان در دار دنیا خود را مشرک نمی دانستند،
زیرا اطمینان داشتند که پرستش بت ها آنها را به خدای تعالی مُقَرَّب می سازد و نزد خویش، خود
را یکتاپرست