پاورپوینت کامل مقامات معرفت ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقامات معرفت ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقامات معرفت ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقامات معرفت ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۹

خانه دل

خداوند تعالی به داود پیغمبر علیه السلام وحی کرد و فرمود: یا داوُدُ! فَرِّغْ لی بَیْتاً اَسْکُنُ فیه، ای داود! برای من
خانه فارغ مهیا کن تا در آن ساکن شوم.

بدان که جملگی کتب مُنزَل و شرایع انبیا به شرح سلوک پاورپوینت کامل مقامات معرفت ۲۰ اسلاید در PowerPointْ مشحون است. بیان
آن درین مختصر نگنجد و لکن رمزی گفته آید. اما آن چه حقیقت سلوک است، حق تعالی در این
یک اشارت تعبیه فرمود که: «فَرِّغ لی بَیْتاً اسْکُنُ فیه» ولکن کُتُبْ خانه ها به شرح این یک اشارت وفا
نکند. بدان که خانه فارغی می خواهد. خواجه دو سرا صلی الله علیه و آله هم بدین معنی فرمود: «فِاذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ
وَ اِلی رَبِّکَ فَارْغَبْ» و فراغت دل به قطع تعلُّقات دِل از ماسوای حق [تعالی [حاصل شود و قطع
تعلقات دل به ازالت مرض او حاصل شود.

دل را بیماری ای هست که «فی قُلُوبِهْمِ مَرَضٌ» و صحّتی هست که «اِلاّ مَنْ اَتَی اللّه َ بِقَلْبٍ سَلیمٍ» و
بیماری دل در استیلا و غلبه صفات ذمیمه است و سلامت و صحت دل در سلامت حواس اوست
و صحت اطوار او. و سلوک پاورپوینت کامل مقامات معرفت ۲۰ اسلاید در PowerPoint عبارت از معالجه به صواب دل است و چون دل به
کمال صحت خویش رسید، مراتب و مقامات معرِفت، نقد وقت او گشت که: «اِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری
لِمَنْ کان لَهُ قلبٌ»

معالجه دل

طریق معالجه اول آن است که بیماری [را [بشناسند آنگه در معالجه کوشند؛ پس چنان که تن را
انواع بیماری است همچنین دل را بیماری ها متنوع است، و لکن از سه قسم بیرون نیست: یکی
انحراف مزاج دل است به سبب غلبه صفتی از صفات ذمیمه چون حرص و حسد و بخل و غضب
و حِقد و شهوت و کِذْب و مکر و دیگر مذمومات شرع. دوم نقصان طوری از اطوار دل است به
علّتی از علل.

مراتب دل

دل را هفت طور است و هر طور را خاصیتی است و معدن نوعی، گوهر انسانی است.

طور اول را از دلْ صدر گویند و آن معدن گوهر اسلام است که: اَفَمَنْ شَرَح اللّه ُ صَدْرَهُ لِلْاِسلام»
طور دوم را قلب گویند و آن معدنِ گوهر ایمان و گوهر عقل است که کَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ اِلایمانَ و
فرمود: فَتکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلوُنَ بِه

طور سوم را شغاف گویند و آن معدن عشق و محبت خلق و شفقت بر عیال است که «قَدْ شغَفَها
حُبّاً» طور چهارم را فُؤاد گویند و آن معدنِ مشاهده و محل رؤیت است که: «ماکَذَبَ الْفُؤادُ مارَای»
طور ششم را سویدا گویند و آن معدنِ مکاشفات غیبی و منبع علوم لَدُنّی است و یَنبُوع حکمت.
طور هفتم «مَهْجَهُ الْقَلْب» که معدن ظهور انوار تجلی های صفات اُلوهیت است و معرفت حقیقی
این جا روی نماید. و این اطوار اشرف منازل پاورپوینت کامل مقامات معرفت ۲۰ اسلاید در PowerPoint است.

حواس دل

سوم قسم بیماری دل از خلل حِسی از حواس دل است به آفتی از آفات، و حواس دل هم پنج است:
چشمی که مشاهدات غیبی بیند و گوشی که کلام اهل غیب و کلام حق بشنود و مشامی است که نسیم
نفحاتِ الطاف حق تَنَشُّم کند و کامی است که طعم و حلاوت ایمان و ذوق محبت و عرفان یابد.

خلل حواس دلْ سبب جاودانگی دوزخ است و نقصان اطوار دل و انحراف مزاج او موجب
مردودی و طرد [از خدا [و لعن است و جز به معالجه به صواب از این ورطه هلاکْ خلاص نتوان
یافت و لکن معالجه وقتی مفید باشد که دلْ را زندگی باش