پاورپوینت کامل تحکیم برادری و اخوت ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تحکیم برادری و اخوت ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تحکیم برادری و اخوت ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تحکیم برادری و اخوت ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

>

۶۷

قوله: «اِنَّما المُؤمِنونَ اِخوَهٌ فاَصلِحُوا بَینَ اَخَوَیکُم»[۳۳۳]

[تفسیر] برادری دین قوی تر است از برادری نسب. برادری نسب منقطع شود به مخالفت دین
و برادری دین منقطع نشود به مخالفت نسب. جُنید را گفتند: «برادر که باشد؟» گفت: «تو
اویی به معنی، جز که در مغایرتی».

ابوهریره روایت کرد که رسول علیه السلام گفت: «مسلمان برادر مسلمان است. نباید تا
بر او ظلم کند یا او را عیب کند یا او را رها سازد یا بنیان یا دیوار از بالای سر
او ببرد تا باد بر او جهد مگر به دستوری او و او را به بوی خوردنی نرنجاند، چون دیگ
پزد و بوی او به او رسد، باید تا او را نصیب دهد اگر برای کودکان خود، میوه خرد،
ایشان از سرای بیرون برند، کودکان همسایه بینند، ایشان را نصیب دهد.[۳۳۴]

[الهی!] مؤمنان همه به داغ تو اند و در روش خویش، با چراغ تو اند. بر کشیدگان عطف
و نواختگان لطف تو اند، از تارات خلقیت و حالات بشریت، در دایره عهده قدم بر نقطه
رضا دارند. گاه چون سروی در چمن در مقام خلوت اند، گاه چون چفته چوگانی بر مقام
خدمت، ایشانند که در ازل رب العالمین ایشان را نواخته و میان ایشان برادری افکنده
که: «اِنَّما المومنونَ اخوه». برادری که هرگز منقطع نشود، قرابتی که بریده نگردد،
نسبی که تا ابد بپیوندد. همان است که در خبر می آید: «کلُّ سبَبٍ و نَسَبٍ ینقطعُ
یومَ القِیامهٍ الا سبَبَی و نَسَبی[۳۳۵]» مراد به این نسبت، نسبت دین و تقواست، نه
نسب آب و گل. اگر نسبت آب و گل بودی، بولهب و بوجهل را در آن نصیب بودی…

ای جوان­مرد! چون می دانی که مؤمنان همه برادران تو اند و در نسب ایمان و تقوی،
خویشان تو اند، حق برادری بگزار و شرط خویش به جای آر. زندگانی با ایشان به موافقت
کن. راه ایثار و فتوت پیش گیر و خدمت به معارضت[۳۳۶] کن. ایشان گناه کنند، تو عذر
خواه. ایشان بیمار شوند، تو عیادت کن. خط خود یک سر فرو گذار و نصیب ایشان زیادت
کن. این است حق برادری اگر سر این داری، درآی ورنه، هجرت کن.

ذوالنون مصری را پرسیدند: «صحبت با که داریم و نشست و برخاست با که کنیم؟» گفت:
«مَن لا یملِکُ و لاینکَرُ علیکَ حالاً مِن احوالِکَ و لاَیتغَیرُ بِتغیرکَ» فرمود:
«صحبت با کسی کن که وی را مِلک نبود. یعنی آنچه دارد از مال و مِلک، نه حق خویش
داند، حق برادران در آن بیش از حق خویش شناسد.» هر خصومت که در عالم افتاد، از تویی
و منی خاست. چون تویی و منی از راه برداشتی، موافقت آمد و خصومت برخاست. دیگر وصف
آن است که صحبت با کسی دار که به هیچ حال برتو منکر نگردد و اگر در تو عیبی بیند،
از تو بر نگردد.

روایت کرده اند از پیامبرعلیه السلام که گفت: به نیک خواستن یکدیگر و به خشنودی
یکدیگر که مانند یک تن باشید. چون یک اندام درد خیزد همه اندام از درد ناخوابی
یابد، تا آن درد بشود.[۳۳۷]

° به سند معتبر از خیثمه روایت کرده است که: «به خدمت امام محمّد
باقر(ع) رفتم آن حضرت را وداع کنم، فرمود: ای خیثمه! هر کس از شیعیان و دوستان ما
را که می بینی، سلام من به ایشان برسان، و ایشان را از جانب من وصیت کن به
پرهیزگاری خداوندِ عظیم؛ و اینکه اغنیای شیعیان به فقرای ایشان نفع رسانند؛ اقویای
ایشان ضعفا را اعانت نمایند؛ زندگان ایشان به جنازه مردگان حاضر شوند؛ و در خانه­ها
یکدیگر را ملاقات کنند! به درستی که ملاقات ایشان و صحبت داشتنشان، باعث احیای امر
تشیع می شود. خدا رحمت کند بنده­ایی را که مذهب ما را زنده دارد!»

حضرت صادق(ع) به اصحاب خود فرمود: « با یکدیگر برادر باشید! از برای خدا دوستی و
مهربانی کنید! بر یکدیگر رحم نمایید یکدیگر را ملاقات کنید! در امر دین مذاکره
نمایید! و مذهب حق را احیا کنید!» و هزار بنده را آزاد کنم، و هزار کس را بر
اسب های زین و لگام کرده، سوار نمایم و به جهادِ فی سبیل الله بفرستم». [۳۳۸]

در مذمت قهر و دوری از برادران دینی: حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود: «هر دو
نفر مسلمی که از یکدیگر قهر و خشم کنند و از هم دوری جویند و سه روز چنین باشند و
با هم صلح و آشتی نکنند، از دایره اسلام بیرون می روند و هر کدام که ابتدا به صلح و
سخن گفتن کند در روز قیامت زود داخل بهشت خواهد شد. و نیز از آن حضرت مروی است که:
از برای مسلمانان، حلال نیست که زیادتر ازسه روز از برادر خود دوری و قهر کنند.

فضیلت و ثواب آشتی و الفت: همچنان که اشاره به آن شد ضد قهر و دوری از برادران
مؤمن، آشتی و الفت با ایشان است. و این از اوصاف جمیله و اعمال فاضله است. و ثواب
آن بی حد، و فایده آن بی نهایت است.

از حضرت رسالت مآب صلی الله علیه و آله مروی است که: «جبرئیل خبر داد مراکه خدای
عزوجل فرشته ای بر زمین فرو فرستاد، آن فرشته می رفت، تا به در خانه ای رسید که
مردی ایستاده اذن داخل شدن می طلبد. فرشته گفت: با صاحب­خانه چه کار داری؟ گفت:
برادر مسلمان من است، برای خدا به دیدن او آمده ام. فرشته گفت: کار دیگر نداری؟
گفت: نه. پس آن فرشته به او گفت: به درستی که من فرستاده خدایم به سوی تو و خدای
تعالی تو را سلام می رساند، و می گوید: بهشت از برای تو واجب شد. و گفت: خدای
تعالی می گوید که: هر مسلمانی که زیارت مسلمانی کند، نه آن است که او را زیارت
کرده، بلکه مرا زیارت کرده است و ثواب او بر من بهشت است». [۳۳۹]

قطع صله رحم و اسباب آن: و به اجماع علما از جمله محرمات عظیمه و گناهان شدید است و
موجب عذاب آخرت و بلاهای دنیاست و از اخبار مستفاد می شود و به تجربه ثابت است که
قطع رحم موجب فقر و پریشانی و کوتاهی عمر می گردد و به این سبب که هر خانواده که
در آن نفاق و شقاق[۳۴۰] میان ایشان حاصل شد، و خویشان با یکدیگر بنای نزاع و ناخوشی
گذاردند، همگی به فقر و فاقه مبتلا و در اندک وقتی سلسله ایشان از هم می پاشد، و
زندگی ایشان به سر می آید.

و حضرت امیر المؤمنین علیه السلام در خطبه ای فرمودند که: «پناه می برم به خدا از
گناهانی که تعجیل می کنند، تا بر طرف کردن صاحب خود. عبد الله بن کوا عرض کرد که:
یا امیر المؤمنین! آیا گناهی هست که در فنای آدمی تعجیل کند؟ فرمود: بلی، قطع رحم.
به درستی: اهل خانواده ای با هم اجتماع می کنند و دوستی می نمایند، و مواسات [۳۴۱]و
نیکویی می کنند با یکدیگر، در حالی که ایشان اهل فسق و فجورند، ولی به جهت دوستی و
نیکویی با هم، خدا روزی ایشان را وسیع می نماید و اهل یک خانواده از هم دوری
می کنند، و قطع رحم می نمایند، ایشان را محروم می سازد و حال اینکه از اهل تقوا و
پرهیزکاری هستند.

وجوب و فضیلت صله رحم و فواید آن: چون معصیت قطع رحم را دانستی، بدان که ضد آن که
صله رحم باشد، به اتفاق جمیع علمای شیعه واجب و کتاب و سنت به آن ناطق است و از
افضل طاعات و اعظم قربات است.

جناب رسالت مآب صلی الله علیه و آله فرمودند که: «وصیت می کنم حاضرین امت خود و
غایبین ایشان را و کسانی که در پشت پدران و رحم مادران هستند، تا روزقیامت که صله
رحم به جا بیاورند، اگر چه دوری میان ایشان یک ساله راه باشد. به درستی که این، جزء
دین است».[۳۴۲]

ادب دوستی و رعایت حقوق دوستان؛ راه های انسجام و تحکیم دوستی ها: ده سال با یکی
نان ونمک خور