پاورپوینت کامل به پیشواز نماز رفتن ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل به پیشواز نماز رفتن ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل به پیشواز نماز رفتن ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل به پیشواز نماز رفتن ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۶

از علمای عصر صفوی

الف ـ وضو

معنای وضو

وضو در لغت به معنی نیکویی و خوبی آمده و در اصل شریعت عبارت از شستن اعضای
مخصوصه گشته که آن روی و هر دو دست و مسح سر و هر دو پشت پا باشد با نیت… مروی است که
نقل نموده احمدبن ابی الحواری که شبی ابوسلیمان دارانی اراده ی وضو گرفتن نمود. چون به ابریق
(ظرف آب) دست دراز کرد، متفکر گردید تا وقتی که مؤذن گفت: حی علی الصلوه. او را گفتم: یا شیخ!
الصلوه، الصلوه، وضو گرفته نمازگذار و از سبب تعمق فکرش سؤال نمودم. گفت: چون اراده ی
شستن دست کردم با خود اندیشه نمودم که این طهارت ظاهر بود، طهارت باطن بدن کجاست؟ و در
اندیشه فرو رفتم. گفت: طهارت دو نوع باشد: طهارت ظاهر و طهارت باطن.

طهارت ظاهر به آب و خاک بود که این هر دو مُنطفی (خاموش کننده) آتش دنیا باشد و طهارت
باطن مطعم حلال و اجتناب از گناهان و راستی زبان و خشوع جنان که این هر دو طهارت آتش دنیا و
عقبی را مُنطفی سازد.

زکات وضو

از حضرت سید کونین و بدر عالمین محمدمصطفی صلی الله علیه و آله منقول است که هرگاه وضو سازید،
بگویید: «بسم اللّه الَلهمَّ نّی أَسْأَلُکَ تَمامَ الْوُضوءَ وَ تَمامَ الصلوه و تمامَ رضوانکَ وَ تَمامَ مَغْفرتکَ؛ به نام خدا. خدایا!
من از تو وضوی کامل و نماز کامل و رضوان و مغفرت کاملت را درخواست می کنم». که این کلمات زکات وضو
است.

وضوی ائمه

از حضرت یعسوب الدین امیرالمؤمنین علیه السلام روایت است که جایز نیست نمازگذاردن مادام که
جوارح پنجگانه طاهر نباشد روی و هر دو دست و سر و هر دو پای و دل نیز به توبه طاهر کرده باشد
و هرگاه وقت نماز می کرد، آن حضرت علیه السلام اضطراب و تزلزل در اعضای مبارکش مشاهده و تغییر در
رنگ مبارکش پدید می آمد و چون حضرت حسین بن علی علیه السلام متوجه وضو ساختن می گردید، رنگ
مبارکش متغیّر می شد و مفاصلش به لرزش می آمد. از این معنی از حضرت سوال کردند. آن حضرت
فرمود: در حین خدمت به مَلک جبار و ایستادن به درگاه واجب قهّار در بشره (پوست) تغییر ظاهر
می شود و مفاصل به لرزش می آید.

صلاحیّت مصاحبت

جماعتی که به شرف ایمان سرافراز شده اند، چون از برای گذاردن نماز برخیزند روی و دست ها
بشویند و سر و پای مسح کشند، باید که نفس به چهار آب شسته شود. روی به آب خیر؛ زبان به آب
معذرت، هر دو دست به آب خدمت و دل به آب ندامت تا که موجب پاکی گردد و صلاحیّت
مؤانست و مصاحبت حاصل نمایند.

خصایل وضو گیرنده

نقل است که هر که همیشه با وضو باشد، حق تعالی هفت خصلت به او کرامت فرماید: اول آن که
ملائکه به محبتش رغبت نمایند. دوم آن که اعضا و جوارحش در تسبیح باشند. سوم آن که تکبیر اول
در جماعت از او فوت هرگز نشود. چهارم آن که وقت خوابیدن حق تعالی چندملک را موکّلش
گرداند تا که او را از شرّ جن و انس محافظت نمایند. پنجم آن که سکرات مرگ بر او آسان شود. ششم
آنکه در امان خداوند باشد تا که با وضو باشد. هفتم آن که قلم از ثوابش همیشه تر باشد.

ثواب وضو

روزی حضرت رسول صلی الله علیه و آله با اصحاب نشسته بود و حدیث می فرمود تا آن که آفتاب طالع گردید.
مردم به رفتن آغاز نمودند تا آن که دو نفر نزد آن حضرت ماندند. آن حضرت خطاب به ایشان
فرمود: می دانم که شما را حاجتی است. اگر اراده داشته باشید، من بیان فرمایم و اگر خواهید عرض
نمایید. ایشان گفتند: شما بیان فرمایید. آن حضرت فرمود: یکی از شما اراده دارد که مرتبه ی ثواب
وضو و نماز را دانی. بدان که هر گاه هر دو دست را به آب گذارده و بگویی بسم اللّه گناهانی که از
رهگذر دست کسب نموده باشی، ریخته گردد. چون صورت را بشویی گناهانی که از رهگذر هر دو
نظر و دهن کسب شده باشد، ریخته گردد. چون هر دو ذراع (ساعد) شسته شود، گناهان از جانب
راست و چپ شما ریخته شود و هرگاه سر و هر دو قدم مسح گردد، گناهانی که به سبب تردّد حاصل
آمده، ریخته گردد.

سبب وضو

مروی است که یهودی به خدمت سید بشر صلی الله علیه و آله مشرف گردید و مسأله ای چند به عرض مقدس آن
حضرت رسانید. از جمله سبب وضو بود که چه سبب دارد که وضو به این چهار عضو تحقق می یابد
که آن روی و هر دو دست و مسح سر و پای هاست و حال آن که این اعضا پاکیزه تر از باقی اعضا
است.

آن حضرت فرمود: چون شیطان وسوسه نمود آدم را و آدم نزدیک درختی که مَنهی بود، رفت،
چون نظرش بر درخت افتاد، آب رویش زایل گردید و برخاسته به پای درخت متوجه شد، اول قدمی
بوده بر خطا رفته، گندم را ازدست چیده میل نمود، لباس ها و زیورها از تنش فرو ریخت پس آدم
دست خود را بر پیش سر گذارده و آغاز گریه کرده پادشاه عالمیان توبه اش را به اجابت مقرون
ساخته، واجب فرمود بر آدم و فرزندانش پاک گردانیدن این مواضع و امر فرمود به شستن روی از
برای آنکه به درخت نظر افکنده و به شستن دست ها حکم شد که از آن دست ها چیده و خورده بود و
مسح سر از برای آن لازم شد که دست بر سرگذارد و مسح پای ها از برای آن واقع شد که به پای
درخت رفته بود.

کلام امام رضا علیه السلام

امام رضا علیه السلام در پاسخ به سوال یکی از اصحاب در رابطه با وضو فرمود: سبب این است که چون
بنده در خدمت پروردگار خود می شتابد و با او ملاقات می کند، پس روی شستن از برای سجود و
خضوع بوده. شستن دست ها از برای برداشتن دست است به جهت تکبیرات و کف دست به جانب
آسمان بنمودن و در حالت سجود پشت دست ها به آسمان کردن و در وقت قنوت، انگشتان را
حرکت دادن و مسح سر و پای ها به سب آن گشته که این ها ظاهراند و در مقابل قبله واقع می شوند.
پس باید در آن حال دست و روی را از ما سوی الهی بشویند و به خدمت صانع حقیقی شتابند. بدان
که چهار موضع را باید شست به چهار چیز. روی را به آب دیده. زبان را به آب ذکر خالق و دل را به
آب ترس از جناب رازق و گناهان را به آب توبه و استغفار. بعد از آن متوجه وضو ساختن باید
گردید.

ب ـ اذا

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.