پاورپوینت کامل علم آموزی ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علم آموزی ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علم آموزی ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل علم آموزی ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۴

امام محمد غزالی «احیاء العلوم» گفته است:

«در شرافت، جلالت، فضل و نجابت علم و دانش، تنها همین یک آیه از قرآن کریم کافی است
که می فرماید: «شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِکَهُ
وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ؛ خدا گوهی می دهد که جز او معبودی نیست، و [نیز] فرشتگان
[او] و [همچنین] دانشوران، [به این مسئله گواهی می دهند]». (آل عمران: ۱۸)

مرد را علم ره دهد به نعیم

مرد را جهل در برد به جحیم

علم باشد دلیل نعمت و ناز

خنک آن را که علم شد دمساز

عالَم علم، عالَمی است فراخ

به به آن را که شد …. گستاخ

باز علم تو را خواند

بر براق بقات بنشاند

تا بدانجا که چشم او بیند

تا بننشاندت بننشیند

بی دانشی، ظلمت زدگی است و گام برداشتن در تاریکی؛ و از کسی که در فضایی تاریک و
بدون مشعل دانش، گام بر می دارد نمی توان انتظار داشت که طرحی نو درافکند و دین و
دنیای خویش را شکوفا سازد و به آن سامان بخشد که:

«هر کس دنیا می خواهد، باید دنبال علم برود، و هر کس آخرت می خواهد، باید دانش
اندوزد، و هر که هر دو را می خواهد [نیز] باید علم بیاموزد» و اینکه «وانهادن دانش،
موجب هلاکت است» و «به دست آوردن علم، سبب حیات».

حکایت زیر پیرامون اهمیت دانش، از مثنوی معنوی شنیدنی است:

«کسی پیش پادشاهی مدعی شد که در سرزمین هندوستان درختی است که اگر کسی از میوه او
بخورد نه پیر می شود و نه خواهد مرد. پادشاه به دنبال شنیدن این سخن، شخصی را به
جست وجوی یافتن چنین درختی به سوی هندوستان روان داشت. آن شخص پس از سال ها جست وجو
و ناکامی از یافتن چنین درختی، سرانجام نزد دانا و قطب هندوها آمد و ماجرا باز گفت
و افزود:

که درختی هست نادر در جهات

میوه او میوه آب حیات

سال ها جستم ندیدم یک نشان

جز که طعن و تسخر این سرخوشان

آن بزرگ با شنیدن این سخنان خندید و گفت: آن درختی که آدمی با خوردن میوه هایش نه
پیر می شود و نه خواهد مرد، چیزی جز «درخت علم» نمی باشد:

شیخ خندید و بگفتش ای سلیم

این درخت علم باشد در علیم

بس شگرف و بس بلند و بس بسیط

آب حیوانی ز دریای محیط

گه درختش نام شد گه آفتاب

گاه بحرش نام شد گاهی سحاب

علم دان کِش صد هزار آثارهاست

کمترین آثار او ملک بقاست

در کلیله و دمنه می خوانیم:

«بر مردمان واجب است که در کسب علم کوشند و فهم را در آن معتبر دارند، که طلب علم
… از مهمات است، و زنده را از دانش و کردار نیک چاره نیست».

نباید از نظر پنهان داشت که از سرچشمه های اصلی علم، «تفکر» است، و اینکه بسیاری از
دانش ها وامدار اندیشه می باشد. بر این اساس در تولید علم و نوآوری های علمی، نقش
اندیشه، بسیار پررنگ است. غزالی در این باره می نویسد:

«و اما ثمره فکرت، علم هاست و حال ها و عمل ها. آری چون علم در دل حاصل شد، حال دل
بگردد؛ و چون حال دل گردید اعمال جوارح بگردد. پس عمل، تابع حال است، و حال تابع
علم است و علم تابع فکرت است. پس اکنون فکرت مبدأ و مفتاح همه خیرات است».

غزالی پیرامون فضیلت و ارزش تفکر می افزاید:

«بدان که سنت وارد است که: «تفکر ساعتی، به از عبادت سالی است» و در کتاب حق تعالی
تحریض علوم است و دام معارف و مفهوم … و محمد بن واسع گفت که: مردی از اهل بصره
پس از وفات ابی ذر، بر امّ ذر همسر وی رفت و از عبادت ابوذر پرسید، گفت: همه روز در
گوشه خانه بودی و تفکر کردی و طاووس گفتی که: حواریان، عیسی بن مریم را ـ صلوات
الله علیه ـ گفتند: یا روح الله! در زمین، امروز مثل تو هست؟ گفت: «آری، هر که سخن
او ذکر است و خاموشی او فکر، و نظر او عبرت، مثل من است.» و لقمان، بسیار تنها
نشستی، پس مولای او بر او گذشتی و گفتی: ای لقمان! بسیار تنها می نشینی؟ لقمان گفت:
بسیار تنهایی، فکرت را به فهم نزدیک تر باشد. و حسن گفت در قول حق تعالی:
«سَاَصْرِفُ عَنْ آیاتِیَ الَّذینَ یَتَکَرُّونَ فِی الاَرْضِ بِغَیْرِ الحق؛ (زود
باشد که بگردانم، آیت های خود را از کسانی که تکبر کنند در زمین، به غیر حق) یعنی:
دل های ایشان را باز دارم از تفکر در کار خود».

چون در معنی زنی بازت کنند

پرّ فکرت زن که شهبازت کنند

فکر آن باشد که بگشاید رهی

راه آن باشد که پیش آید شهی

(مولوی)

ارزش علم (نکته)

قیمت هر مردی به اندازه علم اوست، اگر بسیار داند قیمت او بسیار است، و اگر اندک
داند قیمت او اندک.

شعر

قیمت تو در آن قدر علم است

که تن خود بدان بیارایی

خلق در قیمتت بیفزایند

چون تو در علم خود بیفزایی

پاورپوینت کامل علم آموزی ۳۳ اسلاید در PowerPoint؛ سبب پیشی گرفتن از دیگران (نکته)

و بر مردم واجب است چه بر بزرگان و چه بر فروتران هنر و فرهنگ آموختن که فزونی بر
هم سرانِ خویش به فصل و هنر توان یافت؛ چون در خویشتن هنری بینی که در امثالِ خویش
نبینی همیشه خود را فزون تر از ایشان داین و مردمان نیز تو را فزون تر دانند از
هم سرانِ تو به قدر فضل و هنر تو. و چون مرد عاقل بیند که وی را فزونی نهادند بر
هم سرانِ وی به فضلی و هنری، جهد کند تا فاضل تر و بهره مندتر شود و هر آنگاه که
مردم چنین کنند بس دیر برنیاید تا بزرگوارتر هر کسی شود.

***

و دانش جستن برتری جستن باشد بر هم سرانی و مانندانِ خویش و دست باز داشتن از فضل و
هنرشان خرسندی بود ب