پاورپوینت کامل تفسیرِ عرفانی آیات ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیرِ عرفانی آیات ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیرِ عرفانی آیات ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیرِ عرفانی آیات ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۵

اطاعت از رسول صلی الله علیه و آله

«… وَ إن تُطِیعُوه تَهْتَدوُا…؛ و اگر از او اطاعت کنید، هدایت یابید.»۱

اطاعت از رسول صلی الله علیه و آله در آن صلاحِ همه است و آن مراقبت بر اوامر و واجبات است و انبیا به واجباتْ عمل می کنند و مؤمنون به فضایل عمل می کنند و صدیقین از منکرات دوری می کنند و عارفان هرچه غیر خدا را فراموش می کنند.۲

تعادل در خلقت

«خَلَقَ کلَّ شی ءِ فَقَّدَرَهُ تَقْدِیرا؛ هر چیزی را بیافریده است و آن را به اندازه آفریده است.»۳

اولین چیزی که خداوند آفرید، شش چیز بر حسبِ شش وجوه بود و با این تقدیر (تعادل) عالم را صورت بست. وجه اول، مشیت است که آن را نور، خلق کرد، آن گاه نفس را خلق کرد، پس از آن روح را، بعد صورت و سپس حروفِ صامت را و آن گاه اسماء را آفرید. شش چیزِ آن، اول نور، سپس رنگ، بعد طعم، آن گاه رایحه را، پس از آن زمان را و بعد مقدار را آفرید.۴

ستایش خدا

«قُلِ الْحَمْدُللّه وَ سَلامٌ عَلی عبادِهِ الَّذینَ اصْطَفی اللّه خَیرٌ امّا یشرِکون…؛ بگو سپاس خدارا و سلام بربندگانِ برگزیده ی او. آیا خدا بهتر است یا آن چیزها که شریک او قرار می دهند؟»۵

نعمت چیست؟ آیا جز ستایشِ خدای راکه بهترین است، حامد(حمدکننده) پیامبر است و محمود (ستایش شده) خداوند است و حامد، بنده است و ستایشْ حالِ اوست که او را به مزید متصل کند.۶

فرصت ها و ساعت ها

«وَ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَکمْ اللَیلَ وَ الْنَّهار…؛ و از رحمت او آن که برای شما شب و روز را پدید آورد تا در آن یک بیاسایید و در این یک به طلبِ روزی برخیزید.»۷

فرصت ها و اوقات و ساعات را نگهدار که بر تو چه گذشت و تو در آن چه کردی؟

پس کسی که بداند از کجا آمده، می داند که به کجا می رود.

کسی که بداند کیست که می آفریند، می داند کیست که او را آفریده است.

کسی که دانست چه کسی او را آفرید، می داند که هدف از آفرینشِ او چیست.

کسی که دانست هدف از آفرینش او چیست، می داند که چه وظیفه ای بر دوش اوست.

کسی که دانست که چه وظیفه ای بر دوش اوست، می داند که چه وظیفه ای دارد و کسی که دانست چه وظیفه ای دارد، می داند چه با اوست و کسی که نداند از کجا آمده است و چگونه است و چرا هست؟ پس نمی داند و نمی داند که نمی داند و می پندارد که می داند.۸

فقر و نیازمندی

«یا اَیها الناسُ اَنتُمُ الفُقراءُ اِلَی اللّه وَ اللّه هُوَالغَنِی الحَمِید؛ ای مردم! همه ی شما به خدا نیازمندید؛ اوست بی نیاز ستودنی.»۹

مقدار نیازمندی بنده به خداوند، نسبتِ غنایش به خداوند را می رساند؛ هر چه بر فقر و نیازمندی او بیفزاید، بر غنای او افزوده است.۱۰

موجود شو

«اِنَّما اَمْرُهُ اِذا اَرادَ شَیئَا اَن یقوُلَ لَهُ کنْ فَیکونُ؛ چون بخواهد چیزی را بیافریند، فرمانش این است که می گوید: موجود شو، پس موجود می شود.»۱۱

خداوند همه ی موجودات را با واژه ی «کن» (باش) پدید می آورد. این کارِ ساده و کوچکی است که انجام می دهد تا خلق، به آسانی کار او پی ببرند.

پس به موجود دل نبندد زیرا به منشأ و مبدأشان باز می گردند. خلق به زینتِ هستی مشغول هستند. پس ایشان را به آن وا می گذارد و افرادِ خاصّش را انتخاب می کند.

ایشان را از بندِ هستی می رهاند و آنان را به آن زنده می کند.۱۲

یاد خدا در دل

«فَوَیلٌ لِلقاسِیه قُلوبُهُم مِنْ ذِکر اللّه اوُلئِک فِی ضلالٍ مبین؛ پس وای بر سخت دلانی که یادِ خدا در دل هایشان راه ندارد، که آنان در گمراهی آشکار هستند.»۱۳

سختی دل، به نعمت هاست. سخت ترین قساوتِ دل، فراموشی است؛ زیرا با نعمتْ آرامش می یابد و با سختی یادِ خدا می کند.

کسی که در نعمتِ هوا و هوس باشد، نعمت، او را سرمست و گیج کند، پس در هنگامِ سرمستی، عقوبتِ خدا را به یاد آرید.۱۴

زنده ی حقیقی

«هُوَ الْحَی لا اِلهَ اِلاّ هُو…؛ او زنده است، خدایی جز او نیست.»۱۵

زنده کسی است که جهان را با یک نگاهش زنده کرد، پس کسی که آن یک نظر را نداشته باشد، زنده نیست بلکه مرده است اگرچه سخن گوید و راه برود.۱۶

جای اَمن

«اِّنَّ المُتَّقِین فی مَقامٍ اَمینٍ؛ پرهیزگاران در جای اَمنی هستند.»۱۷

ایمان، موجبِ آرامش نمی شود بلکه تقواست که موجبِ آرامش در ایمان می شود؛ زیرا خداوند متعال فرموده است پرهیزکاران در جای امنی هستند.۱۸

قلب ها و چشم ها

«وَ جَعَلْنا لَهُمْ سَمْعَا وَ اَبْصارَا؛ بر ایشان گوش و چشم و دل قرار دادیم.»

خداوند، قلوب و چشم ها را آفرید و بر آن ها پوشش ها و پرده ها و قفل ها زد و پرده ها را با نور از بین برد و حجاب ها را با ذکر بالا زد. قفل ها را با قُرب گشود و با مشاهده ی آیات،