پاورپوینت کامل گوهر فضیلت ۸۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گوهر فضیلت ۸۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گوهر فضیلت ۸۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل گوهر فضیلت ۸۱ اسلاید در PowerPoint :

>

رحلت جانسوز پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله

شیخ کلینی

ندای آسمانی

امام باقر علیه السلام فرمود: چون پیغمبر صلی الله علیه و آله از دنیا رفت، خاندان محمّد صلی الله علیه و آله درازترین شب را گذراندند تا آن که پنداشتند نه آسمانی است که بر آن ها سایه اندازد و نه زمینی که آن ها را بردارد زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله در راه خداوند، نزدیکان و دورانِ را خون خواه خود کرده بود [و بیم آن می رفت که همه بر خاندان او بشورند].

در این میان که چنین بودند به ناگاه کسی بر آن ها درآمد که او را به چشم نمی دیدند ولی سخنش را می شنیدند، او می گفت: درود بر شما خاندان پیغمبر صلی الله علیه و آله و رحمت و برکات خدا، به راستی در سایه نگهداری خداوند از هر مصیبتی دل خوشی است و از هر وسیله هلاکتی، نجات فراهم است و آن چه از دست رفته جبران می شود.

«هر نفسی طعم مرگ را می چشد و همانا مزدهای شما دریافت شود در روز رستاخیز و هر که از دوزخ به کنار افتد و در بهشت در آید کامیاب شود و زندگی دنیا نباشد جز کالای فریب».

به راستی خدا شما را برگزید و برتری نهاد و خاندانِ پیغمبرِ خود ساخت و دانشش را به شما سپرد و کتابش را به شما ارث داد؛ شما را صندوقِ دانش خود ساخت و عصای عزت خویش و از نور خود برای شما مثلی زد. شما را از لغزش در پناه گرفت و از برگشت از دین آسوده نمود، به تعزیت و سرسلامتی از طرف خدا دل خوش دارید زیرا خدا مهر خود را از شما نبریده و نعمتش را از شما باز نگرفته، شمایید اهل خدای عزّوجلّ آنان که بدان ها نعمت را تمام کرده و دسته ها رافراهم آورده و سخن را یکی کرده.

* * *

شمایید دوستان او، هر که به شما پوید کام جو است و هر که حقّ شما را به ستم رباید نابود است. دوستی شما از طرف خدا لازم شده در قرآنِ او به عهده بندگان مؤمنش. پس از این، خدا هر وقت خواهد به یاری شما تواناست، برای انجام کارها شکیبا باشید که سرانجام آن ها به سوی خداست.

خدا شما را سپرده ای از پیغمبر خود پذیرفته و شما را به دوستان با ایمانش سپرده در روی زمین. هر که امانت خدا را بپردازد خدا راستی او را پاداش دهد. شمایید سپرده ای که به ودیعه نهاده شده است، از آن شما است دوستی لازم و طاعت واجب؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله جان داد در حالیکه دین را برای شما کامل کرد و راه بیرون شدن [از هر شبهه و مشکلی را] برای شما روشن ساخت و برای هیچ نادانی عذری وانگذاشت.

هر که نادانی کند یا خود را به نادانی زند یا منکر شود یا فراموش کند یا خود را به فراموشی زند حسابش بر خدا است. خدا پشتیبان نیازمندی های شما است و من شما را به خدا می سپارم. درود بر شما!

من از امام باقر علیه السلام پرسیدم: این سرسلامتی و تعزیت از طرف چه کسی برای آن ها آمد؟ فرمود: از طرف خدای تبارک و تعالی.

امام صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله چنان بود که هر گاه در شب تاریک دیدار می شد تابشی از او به چشم می خورد که گویا ماه پاره ای بود.

نماز بر پیکر پاک پیامبر صلی الله علیه و آله

ابی مریم انصاری گوید: به امام باقر علیه السلام گفتم: چگونه نماز بر جنازه پیغمبر برگزار شد؟ فرمود: چون امیرالمؤمنین علیه السلام او را غسل داد و کفن کرد، روپوشی بر او افکند و ده کس را اجازه ورود دادند و گِردش حلقه زدند و علی علیه السلام در وسط آن ها ایستاد و گفت: «إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِکتَهُ یصَلُّونَ عَلَی النَّبِی یاأَیهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیمًا» و آن مردم هم چنان گفتند. به همین روش تمام مردم مدینه و حومه آن بر آن حضرت نماز خواندند.

امام باقر علیه السلام فرمود: عباس نزد امیرالمؤمنین علیه السلام آمد و گفت: ای علی! مردم جمع شدند که پیغمبر صلی الله علیه و آله را در بقیع مصلّی [آن جا که رسول خدا صلی الله علیه و آله نمازهای عید را می خواندند] دفن کنند و یکی از آن ها در نماز بر او امامت کند.

امیرالمؤمنین نزد مردم آمد و گفت: ای مردم! رسول خدا خودش در زندگی و مرگْ امام است و خودش هم فرموده من در همان بقعه به خاک روم که در آن جا جان دهم. و حضرت علی صلی الله علیه و آله بر در ایستاد و بر او نماز گزارد. سپس دستور داد ده ده بر او نماز خواندند و بیرون رفتند.

پیمان دوستی

داود بن کثیر رمّی گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: درود بر رسول خدا صلی الله علیه و آله چه معنی دارد؟ در پاسخ فرمود: به راستی چون خدا تبارک و تعالی پیغمبر خود را با وصی او و دخترش و پسرش و همه ائمه را آفرید و شیعیان آن ها را هم آفرید، از آن ها پیمان گرفت و این که باید شکیبا باشند و در برابر دشمنان ایستادگی کنند و مرزداری نمایند و این که پرهیزکار باشند نسبت به خدا. [همچنین] به آن ها وعده داد که سرزمین پر برکت را با حرم امن به آن ها تسلیم کند، و بیت المعمور را برای آن ها فرود آوَرَد و سقف افراشته را برای آن ها عیان کند و آن ها را از دشمنان آسوده سازد، و برای آن ها پدید کند زمینی را که به جای این زمین گذارَد با صلح و سلامتی، و سالم دارد آن چه در آن است برای آن ها هیچ لکه سیاهی در آن نباشد؛ فرمود: یعنی ستیزه ای از دشمن در آن نماند و این که در آن باشد هر چه را بخواهد و دوست دارند و رسول خدا صلی الله علیه و آله از همه ائمه و شیعیانشان پیمان برای این موضوع گرفت و همانا درود و سلام بر آن حضرت یادآوری این پیمان و تجدید آن است بر خداوند تا شاید خدا عزّوجلّ در انجام آن تعجیل کند و بشتابد به آماده کردن صلح و سلامت برای شما نسبت به همه آن چه در جهان است. [۱]

اخلاق نبوی

کاتب واقدی

اخلاق قرآنی

عبدالوهاب بن عطا از سعدبن هشام نقل می کند که می گفته است به عایشه گفتم: درباره اخلاق رسول خدا برای من توضیح بده. گفت: مگر قرآن نمی خوانی؟ گفتم: چرا. گفت: اخلاق رسول خدا همان اخلاق قرآنی بود. قتاده در دنباله این حدیث می گوید: قرآن پسندیده ترین اخلاق مردم را بیان کرده است.

خالد بن خداش از حسن نقل می کرد که می گفته است گروهی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله جمع شدند و گفتند: چه خوب است کسی پیش همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله بفرستیم و از چگونگی اعمال آن حضرت در خانه اش سؤال کنیم و از رفتار آن حضرت پیروی کنیم، و پیش همه همسران پیامبر فرستادند. فرستاده از همه آنان یک پاسخ آورد و آن این بود که: شما از اخلاق و رفتار پیامبرتان سؤال کرده اید، اخلاق او همان اخلاق قرآنی بود و پیامبر صلی الله علیه و آله شب ها نماز شب می گذاردو می خوابید، روزه می گرفت و روزه می گشود، و با زنان خود گرد می آمد. عنان بن مسلم از انس نقل می کند که می گفته است رسول خدا صلی الله علیه و آله نیکوترین خلق مردم بود.

* * *

یزید بن هارون از ابوعبداللّه جدلی نقل می کند که می گفته است: از عاشیه پرسیدم: اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله در خانه چگونه بود؟ گفت: از همه مردم نیک خلق تر بود. نه دشنام می داد و نه یاوه گو بود و نه در کوچه و بازار اهل هیاهو، بدی را با بدی پاداش نمی داد بلکه عفو می فرمود و گذشت می کرد.

کارهای خانواده خود را روبراه می کرد و به هنگام نماز بیرون می شد و نماز می گزارد. جامه اش را می دوخت و کفش خود را پینه می کرد و همان کارهایی را می کرد که دیگر مردان در خانه انجام می دهند.

حرمت الهی

پیامبر صلی الله علیه و آله کارهای خانه را انجام می داد و چون هنگام نماز فرا می رسید به نماز می رفت و چه بسا که در کارهای خانه کمک می فرمود.

پیامبر صلی الله علیه و آله هیچ گاه مسلمانی را لعنت نفرمود و هیچ گاه در امور شخصی خود از کسی انتقام جویی نکرد مگر در مواردی که حرمت الهی دریده می شد. هرگز به دست خود کسی را نَزَد مگر در جهاد و جنگ در راه خدا؛ و آن چه از او می خواستند در صورتی که حرام نبود آن را برمی آورد ولی در مورد کارهای حرام از همه بیش تر اجتناب می فرمود. هرگاه میان دو کارْ مخیر می شد آن را برمی گزید که آسان تر بود و هنگامی که جبرئیل را تازه دیده بود در انجام کارهای خیر از نسیم وزان هم بخشنده تر و راحت رسان تر بود.

بخشنده ترین مردم

از ابن عباس نقل می کردند که می گفته است: «پیامبر صلی الله علیه و آله در امور خیر بخشنده ترین مردم بود و در ماه رمضان که جبرئیل به دیدارش می آمد بخشنده تر می شد و جبرئیل در ماه رمضانْ همه شب به دیدار آن حضرت می آمد و در شب آخر رمضانْ پیامبر صلی الله علیه و آله همه قرآن را که بر او نازل شده بود، به جبرئیل عرضه می داشت و هنگامی که جبرئیل به دیدار رسول خدا می آمد، آن حضرت از نسیم هم بخشنده تر می شد.»

رسول خدا صلی الله علیه و آله دو کار را شخصا انجام می داد و به هیچ کس واگذار نمی فرمود؛ یکی فراهم ساختن آب و وسایل وضوی خود مخصوصا برای نماز شب و دیگری پرداخت صدقه به مستمندان که شخصا برمی خاست و عطا می فرمود.

خصال پسندیده

پیامبر صلی الله علیه و آله دارای خصال پسندیده ای بود که آن خصال در پادشاهان و ستمگران نمی تواند باشد، هر کس اگر چه برده ای سرخ یا سیاه پوست بود او را دعوت می کرد دعوتش را می پذیرفت. از بیماران عیادت می فرمود و در تشییع جنازه ها حاضر می شد، روی زمین می نشست و روی زمین غذا می خورد.

سنت نبوی

گروهی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد کیفیت اعمال رسول خدا صلی الله علیه و آله در خانه از همسران آن حضرت سؤال کردند و پس از اطلاعْ برخی گفتند: زن نخواهیم گرفت، برخی گفتند: گوشت نخواهیم خورد و روزه نمی گشاییم. پیامبر صلی الله علیه و آله [پس از اطلاع از این امر] نخست خدای را ستایش و نیایش کرد و سپس فرمود: چرا برخی از مردم چنین و چنان گفته اند؟ من نماز می گزارم، می خوابم، روزه می گیرم، و روزه می گشایم و با زنان ازدواج می کنم و هر کس از سنت های من رو بگرداند از من نیست.

چون خداوند متعال محمد صلی الله علیه و آله را به پیامبری برانگیخت، فرمود: این پیامبر و برگزیده مناست. به او انس بگیرید و راه و روش او را پیروی کنید، او را دربانی نیست که درها را بندد و نه پرده داری که مانع ورود شود. برای او دیگ و دیگدان زده نمی شود، نه در چاشت و نه در شام؛ بر زمین می نشیند و خوراک خود را روی زمین می خورد و لباس خشن می پوشد. پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمود: هر کس از سنت من روی بگرداند از من نیست. [۲]

در مکتب اهل بیت

شیخ بهایی

شیخ الطائفه در کتاب تهذیب به روایت صحیح از حسن بن محجوب از جریر نقل کرده از امام صادق علیه السلام شنیدم می فرمود: از خدا بترسید و نفس اماره را در بند پرهیزگاری در آورید و آن را با اطمینان به خدا تقویت نمایید و با استغنا به حق از نیازمندی به درباریان حاکم دست طمع کوتاه کنید!

بدان کسی که برای ندیمِ سلطان یا کسی که مخالف دین است فروتنی نماید و از این راه چشم طمع به مال او داشته باشد خدای متعال او را به ورطه بیچارگی می اندازد و مورد سرزنش قرارمی دهد و او را به خودش سرگرم می سازد و هرگاه از وی بهره مالی نصیب برد خدای متعال برکت را از او سلب می کند و در برابر مالی که به مصرف حج رسانیده یا بنده ای که آزاد کرده یا عمل خیری که به انجام آورده پاداشی نمی دهد.

اوقات عمر

رسول خدا صلی الله علیه و آله در ضمن سفارشی به ابوذر غفاری فرمود: بیش تر از آنچه به مال خود بخل می ورزی نسبت به عمرت بخیل باش. یعنی اوقات عمر را بیهوده از دست مده. ای ابوذر! از آنچه سودمند به حال تو نمی باشد دست بردار و به گفتار بیهوده دم مزن و هم چنان که پوست را در خزانه نگهداری می کنی زبانت را در خزانه دهانت نگهداری کن.

کلمات قصار علی علیه السلام

* کسی که حرص دنیا را همراه با بخل در اختیار داشته باشد به دو استوانه از پست فطرتی دستاویز شده: یکی حرص و آزمندی و دیگری بخالت.

* کسی که در نهانی متعهد خواسته های دانش نباشد در آشکار رسوا خواهد شد.

* کسی که عزت و ارجمندی خود را به غیر خدا بداند عزت و سربلندی او را به هلاکت می افکند.

* کسی که آبروی خودش را در سؤال کردن از تو نگهداری ننماید تو آبروی خودت را در محروم نکردن او محافظت نما.

* ثروت خودت را در انجام عمل ناپسند از دست مده، کار پسندیده را در محل نامناسبی از ارزش مینداز.

* از سخنی که پاسخ آن تو را ناراحت می سازد احتراز کن.

* در هیچ مجلسی با انسان لج باز مجادله مکن.

* با دوستت آن گونه رفتار کن که بدی او نسبت به تو زیادتر از خوبی او نسبت به تو نباشد.

سه امر مهم

سفیان ثوری حضور حضرت صادق علیه السلام شرفیاب شد به عرض رسانید: از آنچه خدا به شما فرا داده به من بیاموزید. فرمود: هرگاه در معرض حمله گناهان قرار گرفتی استغفار کن و هرگاه نعمت از هر طرف به تو روی آورد سپاس گزاری نما و هرگاه گرفتاری سر به جان تو گذارد «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلّا بِاللّه» بگو. سفیان در حالی از حضور مبارک بیرون رفت که می گفت: سه امر مهم و چگونه اموری!

خانه علی علیه السلام

در کتاب قرب الاسناد از حضرت صادق علیه السلام روایت شده: آن گاه که حضرت صدّیقه کبری علیهاالسلام ب