پاورپوینت کامل زن در اسلام از دیدگاه علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) (۲) ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زن در اسلام از دیدگاه علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) (۲) ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زن در اسلام از دیدگاه علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) (۲) ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زن در اسلام از دیدگاه علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) (۲) ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

>

۵

موقعیت اجتماعی زن در اسلام

۱ . موقعیت زن در جهان قبل از اسلام

هنگام ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان، دنیا به دو دسته متمایز تقسیم می شد:

دسته اول: ملل متمدن مثل امپراطوری بزرگ روم و شاهنشاهی ایران و ملل دیگر مانند مصر و حبشه و هند و چین . در میان این
ملل، زن حکم انسان را داشت، ولی انسان اسیر که آزادی اراده و عمل ندارد و از مزایای عمومی اجتماعی به کلی محروم است; ارث
نمی برد، عملش احترام ندارد، در مورد مسکن، خوراک، پوشاک، ازدواج و طلاق، اقسام معاشرت و تصرف در اموال و غیر آنها
هیچگونه آزادی و استقلالی ندارد و تمام کارهایش با اجازه مرد است و اگر مورد تعدی قرار می گرفت، اقامه دعوی و شکایت او به
دست مردان بود و کسی به ادعا و شهادت او اعتنا نمی کرد .

دسته دوم: ملل و اقوام عقب مانده، مانند مردم آفریقا . زن در میان این اقوام، انسان محسوب نمی شد، بلکه سربار جامعه به
حساب می آمد و مثل حیوانات اهلی با او برخورد می شد . بار می کشید، صید می کرد، خدمتگزار مردان بود و آتش شهوات آنها را
خاموش می کرد و با گوشت زن در مهمانی های با شکوه غذا درست می کردند .

این محیط عمومی در هنگام ظهور اسلام بود .

۲ . موقعیت زن در عربستان قبل از اسلام

مردم عربستان معمولا بادیه نشین بودند و با کشورهای بزرگ روم، ایران، حبشه و مصر همسایه بودند . علاوه بر اعراب، در
قسمتهایی از عربستان، یهودیان و مسیحیان نیز زندگی می کردند . اکثر مردم عربستان بت پرست بودند و رسم و رسوم زندگی شان
ترکیبی از مجموع رسومات و مقررات این اقوام بود; مثل روم و ایران و ملل دیگر، که زن از همه حقوق محروم بود و همیشه
حت سرپرستی مرد بود و هیچگونه احترام اجتماعی نداشت . گذشته از این، اعراب در اثر فرهنگ بیابان نشینی، زن را مایه عار
می دانستند و از دختر نفرت داشتند و حتی قبیله بنی تمیم دخترها را زنده به گور می کردند . ^(۱)

در چنین محیطی، اسلام زن را جزء حقیقی و عضو کامل جامعه انسانی قرار داد و از اسارت بیرون آورد و به او آزادی اراده و عمل
داد . زن با مرد در ارث شریک شد و از خویشان و همسرش ارث برد و توانست هر کار مشروع و زندگی پسندیده ای را انتخاب کند .
عمل او احترام اجتماعی پیدا کرد و با ارزش شد . او توانست حقوق خود را مطالبه کند و اقامه دعوا نماید . شهادت او پذیرفته شد و
در همه این مراحل، که کلیات زندگی را تشکیل می دهند، مرد ولایت و قیمومیت خود را از دست داد .

خداوند در قرآن می فرماید: «مسوؤلیت کاری که زنها در حدود شرع و عرف انجام داده اند، به عهده شما نیست و آنها آزادند .» ^(۲)

و می فرماید: «زنها از باقیمانده اموال پدر و مادر خویش مثل مردان سهمی دارند; چه کم باشد، چه زیاد .» ^(۳)

در سیره عملی پیامبر جزئیات این مطالب دیده می شود .

تعدیل حقوق زن در اسلام

۱ . ارث: یکی از مواردی که به نظر می رسد حقوق زن در اسلام پایمال شده و با مردان مساوی نیست، مساله ارث است . در اسلام
اجمالا زن، نصف مرد ارث می برد . ^(۴) در این مورد، هر چند مقام زن پایین تر از مرد در نظر گرفته شده است، ولی از راه دیگری
جبران شده و مخارج زندگی بر عهده مرد گذاشته شده است . جهت شفاف شدن این نکته، ویژگی های زن و مرد و قانون ارث را
بررسی می کنیم .

جای هیچ تردید نیست که روح عاطفه و احساس در زن بر تعقل غلبه دارد و همه اموال و اعمال زن مظهر و جلوه گاه انواع و اقسام
عواطف و احساسات نغز و لطیف است . مرد بر اساس طبع و فطرت، در نقطه مقابل این روحیه قرار گرفته است و چنانکه بیان
شد، اسلام عقل را وسیله تنظیم جامعه انسانی قرار داده، نه عواطف و احساسات را .

امکانات هر جامعه انسانی برای افراد همان جامعه است که تا زنده هستند، از آن استفاده می کنند و پس از مرگ، از خود به ارث
می گذارند که ۲۳ برای مردان و ۱۳ برای زنان است، و چون نفقه زن بر مرد واجب است، مرد نمی تواند در سهم ارث زن تصرف کند،
ولی زن و مرد به طور مساوی از سهم ارث مرد استفاده می کنند . پس مردان مالک ۲۳ ثروت جامعه می شوند و۱۳ برای زنان باقی
می ماند . ولی ۲۳ ثروت جامعه برای زنان مصرف می شود و ۱۳ برای مردان باقی می ماند ^(۵) (چون مخارج زن به عهده مرد است،
مرد سهم ارث خودش را برای مخارج زندگی زن خرج می کند ولی زن لازم نیست مقدار مالی را که ارث برده برای مرد خرج کند) .
یعنی مرد از جهت مالکیت و امکانات بر قسمت اعظم ثروت زمین مسلط و زن از نظر تصرف، بهره مندی و برخورداری بر قسمت
عمده ثروت زمین مسلط است . عدل اجتماعی نیز چنین اقتضا می کند که حراست و اداره به عقل و برخورداری و بهره مندی از آن
به دست عواطف و احساسات سپرده شود .

۲ . ازدواج: زن در ازدواج آزاد است که با هر کس بخواهد ازدواج کند، ولی چون ارث و موازین ازدواج بر اساس نسبت است، زن
نمی تواند بیش از یک شوهر داشته باشد، ولی مرد به شرط رعایت عدالت بین همسران، می تواند چند همسر داشته باشد .

در اینجا علل تعدد زوجات در اسلام را بررسی می کنیم .

۱ . در اسلام نسب، معیار مقدار ارث و موازین ازدواج است و اگر یک زن چند شوهر داشته باشد، نسب نامعلوم و نامنظم می شود .
چون نسب