پاورپوینت کامل کشف حجاب کژراهه ی پهلوی اول (۱) ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کشف حجاب کژراهه ی پهلوی اول (۱) ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کشف حجاب کژراهه ی پهلوی اول (۱) ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کشف حجاب کژراهه ی پهلوی اول (۱) ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۸

ایرانیان، در سال های ۱۲۸۵ تا ۱۳۲۰ هجری شمسی با نگاهی به دنیای اطراف خود احساس عقب ماندگی و انحطاط کردند و
دیگران را مترقی و توسعه یافته دیدند . ایرانی خود را با دیگران مقایسه کرد و فاصله ای به درازای تاریخ دید و دانست که ماشین
پیشرفت تمدن شتابی سرسام آور به خود گرفته و با سرعتی بیش از دو هزار کیلومتر در ساعت به پیش می رود در حالی که ایرانی
در ساعتی دو کیلومتر هم وامانده است; هواپیما، تانک، زیردریایی و . . . می سازد و این در ساختن تابه ای عاجز است، با خود پرسش
کرد که چه کند؟!! و همانند انسانی گیج و مبهوت به اطراف نگریست و دنبال حل مشکل خود بود، چه شد که غرب به توانمندی
رسید، ولی ما عقب مانده شدیم؟

در پاسخ به این سؤال نگرش ها، رهیافت ها و رویکردهایی پیدا شد; ^(۱) عده ای در مواجهه با غرب و دنیای پیشرفته، «نفی هویت »
کرده و در تمام داشته های خود تردید کردند; بنابراین حقایق را در ماورای مرزهای خود جست و جو کردند و می توان گفت این
دسته به هیچ مرزی اعتقاد نداشتند و به پذیرش مطلق غرب دست یازیدند که در این نوشتار، اینان غرب زدگان نامیده می شوند;
یعنی کسانی که به قول مرحوم علامه اقبال لاهوری،

نقش باطل می پذیرند از فرنگ

سرگذشت خود بگیرند از فرنگ ^(۲)

و عده ای هم رویکرد «نفی مطلق » به غرب دارند; اینان چون تمام مدنیت غرب را خطری علیه ایران احساس می کردند، لذا بر این
اساس همه ی غرب را پلید دانسته و قرآن را نفی می کردند .

و برخی هم رویکردی ترکیبی از غرب دارند; یعنی درصدد این بودند که هویت خود را از دست نداده و در ضمن، از پیشرفت های
صحیح و خوب غرب استفاده ببرند و بین هویت خودی و غرب رابطه ای دوستانه ایجاد کنند و آنچه باعث از بین رفتن انسانیت
می شود را نفی، ولی آنچه که باعث ترقی، پیشرفت، رفاه و آسایش انسان می شود را می پذیرند .

اما بحث این است که آن عده ای که نفی هویت خویش کرده و با تمام توان به استقبال غرب رفته اند، متاسفانه آن چه را که باعث
توانمندی غرب شد، را به دست نیاورند .

آن ها آهنگ نو کردند، اما کهنه ی فرنگ را کسب نمودند . و به چیزی بیهوده و به قول «مرحوم جلال آل احمد» به قوطی بازی
پرداخته و فقط به وضع ظاهری ناصواب غرب توجه کردند و پنداشتند که آن چه باعث توانمندی غرب شده «برهنگی زنان » غربی
بوده، فلذا افرادی; هم چون «میرزا حسین خان عدالت » که از مردان آزادی خواه آذربایجان محسوب می شد و سال ها در خارج از
کشور زندگی کرده بود، وقتی به ایران آمد، در شماره ی ۴، روزنامه ی «صحبت » که به سال ۱۲۸۸ هجری شمسی به زبان آذربایجانی
در تبریز منتشر می شد، مقاله ای نوشت و در آن مقاله از رفع حجاب زنان و بهبود وضع آنان سخن گفت. ^(۳) او فکر می کرد با این کار
می توان به ترقی رسید . لذا بخاطر این نسخه پیچیدن های افراد غرب زده و بر باد دادن هویت خودی است که «مرحوم علامه اقبال
لاهوری » فریادش به آسمان بلند می شود و در نفی و طرد کوتاه فکری این آقایان منورالفکر و انتلکتوائل می گوید: آنچه باعث
توانمندی غر