پاورپوینت کامل همایش «دو بانوی مقدس از دیدگاه اسلام و مسیحیت» در وین، پایتخت اتریش ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل همایش «دو بانوی مقدس از دیدگاه اسلام و مسیحیت» در وین، پایتخت اتریش ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل همایش «دو بانوی مقدس از دیدگاه اسلام و مسیحیت» در وین، پایتخت اتریش ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل همایش «دو بانوی مقدس از دیدگاه اسلام و مسیحیت» در وین، پایتخت اتریش ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۵۵

برای اولین بار در جهان، همایش «دو بانوی مقدس، حضرت فاطمه (علیهاالسلام) و حضرت
مریم (علیهاالسلام) از دیدگاه اسلام و مسیحیت» آبان ماه جاری در وین پایتخت اتریش
برگزار شد.

این همایش به همت رایزنی فرهنگی ایران و با همکاری مرکز فرهنگ و آموزش اسلامی اتریش
برگزار شد و در آن جمعی از فرهیختگان، اساتید علوم دینی اسلام و مسیحیت و
صاحب نظران در جمع بیش از یک صد تن از علاقه مندان، درباره شخصیت این دو بانوی مقدس
و همچنین ضرورت تداوم گفت وگوی بین ادیان به ویژه اسلام و مسیحیت سخن گفتند.

«محمد لنسل» رئیس شیعی مرکز فرهنگ و آموزش اسلامی اتریش در ابتدای این همایش ضمن
خیر مقدم به شرکت کنندگان، اظهار داشت: ضرورت تداوم گفت وگو میان اسلام و مسیحیت ما
را بر آن داشت تا به برگزاری چنین همایشی اقدام کنیم.

وی برگزاری چنین همایشی را، که به مناسبت ایام وفات حضرت مریم (علیهاالسلام) برگزار
شد، در شرایط نوین جهانی امری ضروری دانست و هدف آن را بیان آشکار نظرات و عقاید
درباره مباحث مختلف از دیدگاه ادیان گوناگون عنوان کرد.

پروفسور لنسل اظهار داشت: تلاش و سعی، چیزی غیر از ترجمه صحیح کلمه جهاد به ویژه
جهاد اکبر نیست و فاطمه و مریم نمونه هایی بودند که ما با الگوبرداری از آنان نه
تنها به خدا نزدیک می شویم، بلکه با یکدیگر نیز انس و الفت می گیریم.

«محمدرضا نظامدوست» رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران نیز طی سخنانی در این همایش،
اظهار داشت: زبان وحی آغازگر گفت وگو، هم اندیشی و همکاری بین تمدن ها، فرهنگ ها و
ادیان است و قرآن کریم در این فراخوان بر همگرایی جمعی تصریح دارد.

وی ابراز داشت: شاید بتوان گفت عالی ترین فرازی را که می توان در قرآن در ستایش
انسان، پس از ستایش حضرت پیامبر اسلام جست وجو کرد، ستایش مریم مقدس، مادر گرامی
حضرت عیسی است.

رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اتریش، همایش دو بانوی مقدس اسلامی ـ مسیحی را
فرصتی مغتنم برای بیان حمایت و جانبداری سیاست های فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در
امر گفت وگو، هم اندیشی و همکاری پیروان ادیان دانست.

نظامدوست افزود: کشور من در استقبال از این هم اندیشی جهت تفاهم و احترام متقابل
انسان ها، تئوری گفت وگوی تمدن ها را به منظور برپایی صلحی پایدار پیشنهاد کرد.

خانم پروفسور «هاینه» رئیس مؤسسه الهیات کاربردی و روانشناسی مذهبی دانشکده الهیات
پروتستان دانشگاه وین و خانم «فریبا علاسوند» عضو هیئت علمی پژوهشی دفتر مطالعات و
تحقیقات زنان حوزه علمیه قم و عضو شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان ایران از دیگر
سخنرانان این مراسم بودند که در خصوص شخصیت این دو بانوی مقدس دینی اسلام و مسیحیت
سخنرانی کردند.

خانم پروفسور «هانیه» طی سخنانی حضرت مریم عذرا (علیهاالسلام) را گواهی بر خدا گونه
شدن انسان دانست و گفت: وجود شخصیت حضرت مریم به عنوان یک انسان نمونه و کامل، موجب
نزدیکی اسلام و مسیحیت شده است.

وی با اشاره به اختلاف مسیحیان کاتولیک و پروتستان درباره شخصیت حضرت مریم
(علیهاالسلام) گفت: پروتستان ها به دلیل شرایط و آزادی های اجتماعی عصر حاضر این
فرصت را پیدا کردند که درباره شخصیت حضرت مریم بیشتر تحقیق نمایند و به حقایق
افزون تری دست پیدا کنند.

خانم دکتر «فریبا علاسوند» نیز در سخنان خود، ائتلاف های عینی و مثمر ثمر بین ادیان
توحیدی به ویژه اسلام و مسیحیت را یکی از ضرورت های عصر حاضر عنوان کرد و افزود:

دستیابی به این ائتلاف مرهون یافتن نقاط مشترک و مواضع وفاق فکری است.

عضو شورای فرهنگی، اجتماعی زنان ایران که پیرامون شخصیت این دو بانوی مقدس اسلامی و
مسیحی سخن می گفت، افزود: وجود این دو بانو در رأس خاندان پیامبرانی چون عیسی و
محمد (صلی الله علیه وآله) با حضور مؤثر، معقول و وظیفه مدار و با ارواحی ستایشگر و
پرستنده، به معنای انکار سنت فلس