پاورپوینت کامل صهبای طهور(روزه داری در قاموس قرآن، حدیث، سیره) ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صهبای طهور(روزه داری در قاموس قرآن، حدیث، سیره) ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صهبای طهور(روزه داری در قاموس قرآن، حدیث، سیره) ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صهبای طهور(روزه داری در قاموس قرآن، حدیث، سیره) ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۲

اشاره

«روزه» یکی از برنامه های تکامل دهنده روح و جان آدمی است.
خداوند متعال در این ماه، مسلمانان را ترغیب می کند تا قدم در راهی نهند که
انتهای آن خشنودی خدا و بهشت براین او می باشد؛ راهی که بسیاری از عارفان و
سالکان حقیقی آن را پیموده اند و در مقام رضوان او جای گرفته اند.

«روزه» یک موهبت الهی است که اثر آن در اصلاح اخلاق انسان
وصف ناشدنی است. با دقیق شدن در سیره ائمه معصوم و اولیای الهی و همچنین
ارزیابی حیات پر فروغ عرفا و عابدان حقیقی، به جایگاه والا و شایسته روزه و
روزه داری پی می بریم.

ابعاد روزه

«روزه» از جمله اعمال عبادی است که هم جنبه فردی دارد، و هم
جنبه اجتماعی. این ابعاد انسان را به تفکر وا می دارد که چگونه ساعاتی امساک از
خوردن و آشامیدن، آثاری چنین ارزنده بجا می گذارد. این چند ساعت امساک بندگان
را منضبط، حق شناس و مطیع می سازد و از سویی آنان را به تفکر وا می دارد تا به
سختی زندگی فقرا پی ببرند و موقعیت مردم ضعیف جامعه را حس نمایند و از سوی دیگر
درجه اخلاص خود را محک بزنند تا در طول یک ماه بتوانند نردبان تقربی بسازند که
آراسته تر در محضر خدای سبحان حاضر شوند.

در ماه رمضان، زمین خشکیده وجود انسان که مدتها قطره آبی به
خود ندیده است ملتمسانه چشم به آسمان می دوزد تا دانه ای را که در سینه پنهان
دارد بارور سازد، و این گونه است که بنده از پلکان ترقی سبک بال بالا می رود و
توشه ای برای نکیو سپری کردنِ یک سال خود، کسب می کند.

روزه داری در آیات

در قرآن کریم آیاتی چند در ضرورت روزه وجود دارد. خداوند
متعال می فرماید: (یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من
قبلکم لعلکم تتقون)؛ ای کسانی که ایمان آورده اید روزه بر شما واجب شد همان
طوری که بر امتهای قبل از شما واجب گردید تا شما پرهیزگار شوید. نیز می فرماید:
(فمن شهد منکم الشهر فلیصمه)؛ ماه رمضان، ماهی است که قرآن برای راهنمایی مردم
و نشانه های هدایت و فرق میان حق و باطل در آن نازل شد… پس هر کس از شما این
ماه را درک کند باید آن را روزه بدارد.

روزه داری در روایات معصومان(علیهم السلام)

۱. پاداش و دستاوردهای روزه داری

پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) درباره پاداش روزه
می فرماید: «به امت من در ماه رمضان پنج چیز داده شده که به امت هیچ پیغمبری
پیش از من داده نشده است؛ اول: هرگاه شب اول ماه رمضان فرا رسد خداوند به سوی
آنان نظر می کند و کسی که خدا به او نظر کرده هرگز او را عذاب نمی کند. دوم:
بوی بد دهان آنان که در نزد خدا شب زنده داری می کنند خوشبوتر از بوی مشک
می شود. سوم: ملائکه برای ایشان در شب و روز استغفار می کنند. چهارم: خداوند
بلند مرتبه به بهشت خویش امر می کند که برای بندگان استغفار نموده و خود را
برای آنان تزیین کند. پس چه نزدیک است که سختی های دنیا آن ها را در خود فرو
برد که به سوی بهشت من و کرامت من می روند. پنجم: هرگاه شب آخر فرا رسد خداوند
همه آنان را می آمرزد. مردی گفت: یا رسول اللّه (آیا) در شب قدر (این گونه
می شود؟) پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: (خیر) مگر ندیده ای که کارگران
هرگاه کارشان تمام شود، مزد به آن ها می دهند؟».

هم چنین امام صادق(علیه السلام) فرمود: «روزه خواهشهای نفسانی را می میراند و
موجب حیات دل و پاک اعضاء و جوارح است. تعمیر ظاهر و باطن و شکرگزاری بر
نعمتهای الهی است. احسان نمودن به فقراء تضرع زیاد، خشوع و گریه و باعث فزونی
التجاء به درگاه خداست که به سبب شکستن شهوات و سبکی حساب و دو چندان شدن حسنات
می شود و در روزه آن قدر فواید هست که قابل شمارش نیست و آن چه بیان شد برای
کسی که صاحب عقل و درایت و توفیق عمل است کفایت می کند».

۲. برخی شرایط روزه داری

در روایات تأکید فراوانی بر ضرورت بعد تربیتی روزه و توصیه
بر روزه داری راستین شده است، چنان که فرموده اند: «هرگاه کسی روزه گرفت باید
گوش و چشم و موی او نیز روزه باشد و نباید روزی که روز هست با روزی که روزه
نیست یکسان باشد». اکنون از سیل این روایات نورانی به نمی از آن بسنده می کنیم:

بهره ناتمام: پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) فرمود: «چه بسا شب زنده داری که
بهره اش از شبْ زنده داری فقط ایستادن (و شب بیداری) است و چه بسا روزه داری که
بهره اش از روزه داری، فقط عطش و تشنگی است.»

مصونیت از عذاب: پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) فرمود: «کسی که در ماه رمضان
روزه بگیرد و تمایلات شهوی و جنسی و همچنین زبانش را از گناه حفظ نماید و مردم
از شر او در امان باشند، خداوند گناهان گذشته و آینده اش را آمرزیده و او را از
آتش جهنم مصون می دارد و بهشت را جایگاه او قرار داده، شفاعت او را در مورد
گناهکاران از اهل توحید می پذیرد؛ حتی اگر به تعداد ریگ های بیابان باشد.».

تولدی دوباره: امام باقر(علیه السلام) فرمود: ای جابر! کسی که وارد ماه رمضان
شود و روزهایش را روزه و شبهایش را به دعا و نیایش سپری کند و نفس سرکش را از
شهوات و زبانش را از محارم حفظ نماید و چشمش را از حرام ببندد و اذیتش را از
مردم باز دارد از گناهان و معاصی خویش خارج می شود مثل روزی که از مادر متولد
شده و هیچ گناهی ندارد. جابر گفت: فدایت شوم، ما احسن هذا الحدیث؟! چه سخن
زیبایی فرمودید! حضرت فرمود: «ما اشد هذا من الشرط!» او چه شرایط سخت و دشواری
دارد.»

پاداشی بزرگ: پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: «هر کس ماه رمضان را
روزه بگیرد و در آن از حرام و بهتان دوری کند خدا از او خشنود می شود و بهشت را
بر او واجب می گرداند».

از آنجایی که روزه، دانشگاه انسان سازی است لذا دانشجوی این دانشگاه هم باید از
تعالیم و آداب واجد آن برخوردار بوده و بر اعضا و جوارح خود تسلط داشته باشد نه
این که فقط معده اش روزه دار بوده و بقیه اعضا و جوارحش مشغول پرده دری و گناه
باشد.

درجات روزه

روزه به سبب درجاتی که روزه داران کسب می کنند به سه دسته
تقسیم می شود: روزه عوام، روزه خواص، روزه خواص الخواص.

«روزه عوام»، روزه ای است که معده و فرج شخص در آن روز روزه
بوده و فقط در بند نخوردن و نیاشامیدن است.

«روزه خواص»، روزه ای است که روزه دار تمام اعضای خود را از
حرام و گناه باز می دارد و مصداق حدیث امام باقر(علیه السلام) قرار می گیرد و
به اجر روزه دار واقعی نایل می شود.

«روزه خواص الخواص» روزه ای است که علاوه بر امساک همه
جوارح بدن، شخص روزه دار از دل خویش هم در اشغال به مسائل مادی و اخلاق رذیله و
حتی فکر گناه محافظت می کند که افطار این روز غفلت از یاد خدا است. در واقع
همیشه مشغول ذکر خدا هستند و به مضمون آیه شریفه (قل اللّه ثمّ ذرهم) نایل
می گردند.

افطار روزه عوام هنگام اذان مغرب، افطار روزه خواص هنگام مرگ و افطار روزه خواص
الخواص هنگام جای گرفتن در رضوان و قرب خداست.

روزه داری در سیره معصومان (علیهم السلام)

سیره معصومان بارزترین و برترین الگوی رفتاری است. در اینجا
به بیان برخی نکات ویژه در باب روزه داری معصومان می پردازیم.

میدان مسابقه

گاه برخی افراد از کنه ویژگی یک واقعیت غافل مانده و مشغول
به ظواهر می شوند. امام حسن مجتبی(علیه السلام) در روز عید فطری از کنار جماعتی
گذشت که مشغول شوخی و خنده بودند. حضرت ناراحت شد و به آن ها فرمود: «خدا ماه
رمضان را میدان مسابقه بندگان خود قرار داده است. تعدادی گوی سبقت را می ربایند
و پیروز می شوند و تعدادی از قافله عقب می مانند و رو سیاه می گردند. عجب است
در روزی که پیشی گیرندگان، پیروز شده اند و عقب ماندگان زیانکار گردیده اند،
جمعی به شوخی و خنده مشغولند. به خ