پاورپوینت کامل اهمیت و جایگاه خدمت رسانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اهمیت و جایگاه خدمت رسانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اهمیت و جایگاه خدمت رسانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اهمیت و جایگاه خدمت رسانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۲

اشاره:

خدمت رسانی یعنی سود رسانی و خیر رسانی که انسان هر چه توان
دارد به دیگران سود رساند و مشکلات و نیازهای مردم را برطرف سازد.

امام «ره» یکی از تربیت شدگان بزرگ مکتب اهل بیت طهارت،
خدمت به مردم را خدمت به خداوند متعال می داند، آن جا که می فرماید: «خود را
برای خدمت به اسلام و ملت محروم مهیا کنید. کمر به خدمت بندگان خدا که خدمت به
خداست ببندید».

پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «من کان فی حاجهِ اخیه کان اللّه فی
حاجتِهِ»؛ «کسی که در پی حاجت مردم باشد، خداوند نیز در پی برآوردن حاجت اوست.»

امام علی (علیه السلام) فرمود: «لیکن احبّ الناسِ الیک و
احظاهم لدیک اکثرهم سعیا فی منافع الناسِ»؛ «محبوب ترین مردم در نزد تو کسی
باشد که برای رفع مشکلات مردم بیشتر تلاش می کند.»

در نتیجه خدمت گزاران صادق در دل مردم جای گرفته و از محبت
خاصی برخوردار می شوند که در زندگی ممدوح مردم بوده و در صورت نبود و
درگذشت شان از دعای آنان برخوردار می شوند.

خدمت رسانی، برتر از بسیاری از عبادت های مستحب است. امام
صادق (علیه السلام) فرمود: «مَنْ طافَ بهذا البَیْتِ طَوافا واحدا کَتَبَ اللّه
لَهُ ستَّه آلافٍ حَسَنَهً و محاعَنْه سِتَّه اَلافِ سیِّئه و رَفعُ لَهُ
سِتَّهَ آلافِ دَرَجَهً حتّی اذا کان عِنْدَ الْمُلْتَزَم، فَتَحَ لَهُ سَبْعَه
أبواب من أبوابِ الجَنَّه، قُلْتُ جُعِلْتُ فِداک هذا الفَضْلَ کُلّهُ فِی
الطّواف؟ قال: نَعَم، وَ اُخبُرکَ اَفضل من ذلک فی الطّواف؟ قضاءُ حاجَهِ
المُسْلِمِ أفْضلُ مِنْ طوافٍ و طوافٍ حتی بَلَغ عَشْرا».

«کسی که خانه خدا را یک بار طواف کند خدا برای او شش هزار حسنه می نویسد و شش
هزار گناه او را می بخشد و شش هزار درجه او را بالا می برد و آن گاه که در قسمت
«ملتزم» کنار کعبه قرار گیرد، هفت باب از ابواب جنت برویش گشوده شود. به امام
گفتم: فدایت شوم، این همه پاداش، مربوط به طواف است؟ امام پاسخ داد: به تو خبر
می دهم از چیزی که از حیث پاداش از این برتر باشد و آن برآورده ساختن حوایج
مسلمانان است که برتر است از «طواف» و «طواف»… و امام تا ده «طواف» را تکرار
بر شمرد.»

آثار و برکات خدمت رسانی

هر چیزی ثمره و برکاتی دارد که علت غایی آن شی ء محسوب
می شود و امر خدمت رسانی نیز از این قاعده مستثنی نمی باشد. برخی ثمرات مهم این
موضوع را که در آموزه های دینی و احادیث نورانی چهارده معصوم نیز به آن ها
اشاره شده، بر می شماریم:

۱. نصرت و یاری خداوند

قال رسول اللّه (صلی الله علیه و آله): «ما مِنْ مؤمِنِ
یَنْصُرُ اَخاهَ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلی نُصْرَتِهِ اِلاّ وَ نَصَرَهُ اللّه فی
الدُّنیا و الآخِره»؛ «مؤمنی نیست که توان یاری برادر مؤمن خود را دارد و بدان
قیام می کند مگر این که خداوند در دنیا و آخرت او را یاری می دهد.»

چون بندگان خدا به منزله عیال او می باشند و دل مؤمن محل
کرسی او و رضایت مؤمنان رضایت خداوند است، از این رو کسی که به نیازمندان کمک
کند در مقابل از باب «هَل جَزاءُ الاِحْسانِ الاّ الاحسان» خداوند هم خودش به
این خدمت رسان کمک خواهد کرد.

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نیز می فرماید: «انّ
اللّه فی عونِ الْعَبْدِ مادام العبد فی عَوْن اَخیهِ»، «خداوند متعال دنبال
کمک بنده اش است مادامی که او به دنبال کمک به برادر دینی خود باشد.»

پس هر کسی بخواهد خداوند به او کمک کرده و دست او را بگیرد،
یا دست و زبان و قلم او را مفید قرار دهد، برای خدا به مردم در عرصه های مختلف،
خدمت رسانی کند. امام خمینی «ره» در این زمینه می فرماید: «عمده در افعال انسان
و در آلاتی که انسان درست می کند و در علم و دانش، غایات است، آن چیزهایی است
که برای آن چیزها قلم ها وجود پیدا کرده است، مسلسل ها وجود پیدا کرده است؛ علم
و دانش وجود پیدا کرده است، اگر غایات و مقاصد و آن چیزهایی که برای او این ها
وجود پیدا کرده است، الهی باشد هم قلم و هم مسلسل و هم علم و دانش و هم هر عملی
ارزش پیدا می کنند؛ ارزش الهی. ارزش قلم به غایتی است که برای او قلم زده
می شود. ارزش مسلسل هم به غایتی است که برای او مسلسل کشیده می شود. اگر این
ارزش غایی نباشد و اگر آن مقصد، مقصد انسانی و الهی نباشد، نه مسلسل آلتی است
که به درد بخورد و نه قلم. [البته] خطر قلم بیشتر از مسلسل است و خطر بیان
بیشتر از توپ و تانک است و خطر علم بیشتر از همه این ها است. لکن اگر به خدمت
خلق باشد، تمام این ها ارزش پیدا می کند.»

۲. خشنودی پیامبر (صلی الله علیه و آله):

از آن جایی که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) پدر
مهربان امت اسلامی است و همیشه نشاط و شادابی و سعادت آنان را می خواهد، هر کسی
در این جهت خدمتی انجام دهد و مؤمنان را مسرور سازد آن حضرت (صلی الله علیه و
آله) را خشنود ساخته است، که خودش فرمود: «تنافسوا فی المعروف لاخوانکم و کونوا
من اهله… ثم قال و اللّهِ لَرسول اللّه اَسَرُّ بِحاجَهِ المؤمنِ اذا
اُوصِلَتْ الیه من صاحِبِ الحاجه»؛ «در کارهای خیر، نسبت به یکدیگر سبقت گیرید
و اهل نیکی باشید، سپس فرمود: به خدا قسم پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از
خود اهل حاجت، در صورتی که حاجت او برآورده شود، بیشتر خوشحال می شود.»

۳. شفاعت پیامبر (صلی الله علیه و آله):

خدمت رسانی به ذریه و فرزندان پیامبر اسلام (صلی الله علیه
و آله) سبب شفاعت آن حضرت در روز قیامت، که همه انسان ها در آن روز نیازمندند،
می شود. در این باره خود پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «من چهار گروه را
در قیامت شفاعت می کنم: آنان که ذریه مرا گرامی دارند، آنان که نیازهای آنان را
برطرف سازند، آنان که عهده دار امور آنان شوند و آنان که با قلب و زبان خود
آنان را دوست داشته باشند.»

۴. خشنودی امامان (علیهم السلام):

هر کاری که سبب رضایت خداوند و پیامبر شود سبب رضایت امامان
(علیه السلام) و تمام جانشینان آنان نیز خواهد شد. همچنین به عکس، هر کاری
امامان (علیه السلام) را شاد کند، خدا و رسولش را نیز شاد می کند. همان طور که
گذشت خدمت به مردم، سبب خشنودی خدا و رسولش می باشد و در نتیجه سبب خوشحالی
امامان نیز خواهد شد.

امام علی (علیه السلام) می فرماید: «مَنْ سَرَّ مومنا
فَقَدْ سَرَّنی»؛ «هر کس مؤمنی را شاد کند مرا شاد کرده است.»

و شادی یکی از امامان سبب شادی همه آنان است؛ زیرا اینان یک نورند در بدن های
متعدد. امام علی (علیه السلام) در ادامه حدیث فرمود: «وَ مَنْ سَرَّنی فقد
سَرَّ رسول الله (صلی الله علیه و آله) وَ مَن سَرَّ رسول اللّه فقد سرَّ
اللّهَ»؛ «هر کس مرا شاد کند رسول خدا را شاد کرده است و هر کس پیامبر خدا را
شاد کند خداوند متعال را خشنود کرده است.»

۵. آمرزش گناهان

خدمه حکومت های جور شدن گناه است، زیرا به آنان کمک کردن،
تقویت آنان بوده و نیز موجب تثبیت، دوام و بقاء حکومت آنان می گردد. علی بن
یقطین از ارادتمندان و پیروان