پاورپوینت کامل سفارش های جاودانه (گزیده ای از وصیت نامه) ۵۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سفارش های جاودانه (گزیده ای از وصیت نامه) ۵۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سفارش های جاودانه (گزیده ای از وصیت نامه) ۵۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سفارش های جاودانه (گزیده ای از وصیت نامه) ۵۲ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۴

این جانب روح الله موسوی خمینی که از کرم عظیم خداوند متعال
با همه خطایا مأیوس نیستم و زاد راه پرخطرم همان دلبستگی به کرم کریم مطلق است،
به عنوان یک نفر طلبه حقیر که همچون دیگر برادران ایمانی امید به این انقلاب و
بقای دست آوردهای آن و به ثمر رسیدن هر چه بیشتر آن دارم، به عنوان وصیت به نسل
حاضر و نسل های عزیز آینده مطالبی هر چند تکراری عرض می نمایم و از خداوند
بخشاینده می خواهم که خلوص نیت در این تذکرات عنایت فرماید:

۱ـ ما می دانیم که این انقلاب بزرگ که دست جهان خواران و
ستمگران را از ایران بزرگ کوتاه کرد، با تأییدات غیبی الهی پیروز گردید. اگر
نبود دست توانای خداوند امکان نداشت، یک جمعیت سی و شش میلیونی با آن تبلیغات
ضداسلامی و ضدروحانی به خصوص در این صد سال اخیر و با تفرقه افکنی های بی حساب
قلم داران و زبان مردان در مطبوعات و سخنرانی ها و مجالس و محافل ضد اسلامی و
ضدملی به صورت ملیت و آن همه شعرها و بذله گویی ها و آن همه مراکز عیاشی و فحشا
و قمار و مسکرات و مواد مخدره که همه و همه برای کشیدن نسل جوان فعال که باید
در راه پیشرفت و تعالی و ترقی میهن عزیز خود فعالیت نمایند به فساد و بی تفاوتی
در پیش آمدهای خائنانه که به دست شاه فاسد و پدر بی فرهنگش و دولت های مجالس
فرمایشی که از طرف سفارت خانه های قدرتمندان بر ملت تحمیل می شد و از همه بدتر
وضع دانشگاه ها و دبیرستان ها و مراکز آموزشی که مقدرات کشور به دست آنان سپرده
می شد، با به کار گرفتن معلمان واستادان غرب زده یا شرق زده صددرصد مخالف اسلام
و فرهنگ اسلامی بلکه ملی صحیح، با نام ملیت و ملی گرایی گرچه در بین آنان
مردانی متعهد و دلسوز بودند لکن بااقلیت فاحش آنان در تنگنا قرار دادنشان کار
مثبتی نمی توانستند انجام دهند. و با این همه و ده ها مسائل دیگر از آن جمله به
انزوا و عزلت کشیدن روحانیان و با قدرت تبلیغات به انحراف فکری کشیدن بسیاری از
آنان، ممکن نبود این ملت با این وضعیت یک پارچه قیام کنند و در سرتاسر کشور با
ایده واحد و فریاد الله اکبر و فداکاری های حیرت آور و معجزه آسا تمام قدرت های
داخل و خارج را کنار زده و خود مقدرات کشور را به دست گیرد. بنابراین شک نباید
کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جداست. هم در پیدایش و هم در
کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام. و تردید نیست که این یک تحفه الهی
و هدیه غیبی بوده که از جانب خداوند منّان بر این ملت مظلوم غارت زده عنایت شده
است.

۲ـ اسلام و حکومت اسلامی پدیده اسلامی است که با به کار
بستن آن سعادت فرزندان خود را در دنیا و آخرت به بالاترین وجه تأمین می کند و
قدرت آن دارد که قلم سرخ بر ستمگری ها و چپاول گری ها و فسادها و تجاوزها بکشد
و انسان ها را به کمال مطلوب خود برساند.

این جانب که نفس های آخر عمر را می کشم، به حسب وظیفه، سطری
از آنچه در حفظ و بقای این ودیعه الهی دخالت دارد و شطری از موانع و خطرهایی که
آن را تهدید می کنند، برای نسل حاضر و نسل های آینده عرض می کنم و توفیق و
تأیید همگان را از درگاه پرودگار عالمیان خواهانم.

الف ـ بی تردید رمز بقای انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است
و رمز پیروزی را ملت می داند و نسل های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن
اصلی آن انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی و اجتماع ملت در سراسر کشور با
وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد.

ب ـ از توطئه های مهمی که در قرن اخیر، خصوصا در دهه های
معاصر و به ویژه پس از پیروزی انقلاب آشکارا به چشم می خورد، تبلیغات دامنه دار
با ابعاد مختلف برای مأیوس نمودن ملت ها و خصوص ملت فداکار ایران از اسلام است.
گاهی ناشیانه وبا صراحت به این که احکام اسلام که هزار و چهارصد سال قبل وضع
شده است نمی تواند در عصر حاضر کشورها را اداره کند یا آن که اسلام یک دین
ارتجاعی است و با هر نوآوری و مظاهر تمدن مخالف است و در عصر حاضر نمی شود
کشورها از تمدن جهانی و مظاهر آن کناره گیرند و امثال این تبلیغات ابلهانه و
گاهی موذیانه و شیطنت آمیز به گونه طرفداری از قداست اسلام که اسلام و دیگر
ادیان الهی سر و کار دارند با معنویات و تهذیب نفوس و تحذیر از مقامات دنیایی و
دعوت به ترک دنیا و اشتغال به عبادات و اذکار و ادعیه که انسان را به
خدای تعالی نزدیک و از دنیا دور می کند و حکومت و سیاست و سر رشته داری برخلاف
آن مقصد و مقصود بزرگ و معنوی است. چه این ها تمام برای تعمیر دنیا است و آن
مخالف مسلک انبیای عظام است و مع الاسف تبلیغ به وجه دوم در بعض از روحانیون و
متدینان بی خبر از اسلام تأثیر گذاشته که حتی دخالت در حکومت و سیاست را به
مثابه یک گناه و فسق می دانستند و شاید بعضی بدانند و این فاجعه بزرگی است که
اسلام مبتلای به آن بود. گروه اول که باید گفت از حکومت و قانون و سیاست یا
اطلاع ندارند یا غرضمندانه خود را به بی اطلاعی می زنند. زیرا اجرای قوانین بر
معیار قسط و عدل و جلوگیری از ستمگران و حکومت جائرانه و بسط عدالت فردی و
اجتماعی و منع از فساد و فحشا و انواع کجروی ها و آزادی بر معیار عقل و عدل و
استقلال و خودکفایی و جلوگیری از استعمار و استثمار و استعباد و حدود و قصوص و
تعزیرات بر میزان عدل برای جلوگیری از فساد و تباهی یک جامعه و سیاست و راه
بردن جامعه به موازین عقل و عدل وانصاف و صدها از این قبیل، چیزهایی نیست که با
مرور زمان در طول تاریخ بشر و زندگی اجتماعی کهنه شود. این دعوی به مثابه آن
است که گفته شود قواعد عقلی و ریاضی در قرن حاضر باید عوض شود به جای آن قواعد
دیگر نشانده شود. اگر در صدر خلقت، عدالت اجتماعی باید جاری شود و از ستمگری و
چپاول و قتل باید جلوگیری شود امروز چون قرن اتم است آن روش کهنه شده و ادعای
آن که اسلام با نوآوردها مخالف است، همان سان که محمد رضا پهلوی مخلوع می گفت
که اینان می خواهند با چارپایان در این عصر سفر کنند، یک اتهام ابلهانه بیش
نیست. زیرا اگر مراد از مظاهر تمدن و نوآوردها، اختراعات و ابتکارات و صنعت های
پیشرفته که در پیشرفت و تمدن بشر دخالت دارد، هیچ گاه اسلام و هیچ مذهب توحیدی
با آن مخالفت نکرده ونخواهد کرد، بلکه علم و صنعت مورد تأکید اسلام و قرآن مجید
است. و اگر مراد از تجدید و تمدن به آن معنی است که بعض روشنفکران حرفه ای
می گویند که آزادی در تمام منکرات و فحشا حتی هم جنس بازی و از این قبیل، تمام
ادیان آسمانی و دانشمندان و عقلا با آن مخالفند، گر چه غرب و شرق زدگان به
تقلید کورکورانه آن را ترویج می کنند. و اما طایفه دوم که نقشه موذیانه دارند و
اسلام را از حکومت و سیاست جدا می دانند، باید به این نادانان گفت که قرآن کریم
و سنت رسول الله (صلی الله علیه و آله) آن قدر که در حکومت و سیاست احکام دارند
در سایر چیزها ندارند، بلکه بسیار از احکام عبادی اسلام، عبادی سیاسی است که
غفلت از آن ها این مصیبت ها را به بار آورده. پیغمبر اسلام (صلی الله علیه و
آله) تشکیل حکومت داد مثل سایر حکومت های جهان لکن با انگیزه بسط عدالت اجتماعی
و خلفای اول اسلامی حکومت های وسیع داشته اند و حکومت علی بن ابی طالب (علیه
السلام) نیز با همان انگیزه به طور وسیع تر و گسترده تر از واضحات تاریخ است و
پس از آن به تدریج حکومت به اسم اسلام بوده و اکنون مدعیان حکومت اسلامی به
پیروی از اسلام و رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) بسیارند.

این جانب در این وصیت نامه با اشاره می گذرم ولی امید آن
دارم که نویسندگان و جامعه شناسان و تاریخ نویسان، مسلمانان را از این اشتباه
بیرون آورند. و آنچه گفته شده و می شود که انبیا (علیهم السلام) به معنویات کار
دارند و حکومت و سررشته داری دنیایی مطرود است و انبیا و اولیا و بزرگان از آن
احتراز می کردند و ما نیز باید چنین کنیم، اشتباه تأسف آوری است که نتایج آن به
تباهی کشیدن ملت ها اسلامی و بازکردن راه برای استعمارگران خونخوار است.