پاورپوینت کامل گردهمایی مدیران و مسوولان حوزه های علمیه خواهران سراسرکشور ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گردهمایی مدیران و مسوولان حوزه های علمیه خواهران سراسرکشور ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۰۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گردهمایی مدیران و مسوولان حوزه های علمیه خواهران سراسرکشور ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل گردهمایی مدیران و مسوولان حوزه های علمیه خواهران سراسرکشور ۱۰۳ اسلاید در PowerPoint :

>

۳۱

مقدمه

با توجه به اهمیت حوزه های علمیه خواهران و موقعیت کنونی جامعه اسلامی وضرورت پاسخ گویی به معضلات و نیازهای
قشر عظیم زنان مسلمان کشورمان، که نیمی از جمعیت کشور را تشکیل می دهند، شورای عالی حوزه علمیه قم طی
نشست های متعددی به این نتیجه رسید که حوزه های علمیه خواهران در سراسر کشور را تحت مدیریتی واحد، درعرض
«مرکز مدیریت حوزه های علمیه برادران » سازمان دهد.

به همین منظور، مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران تاسیس شد و با مدیریت جناب حجه الاسلام والمسلمین شرعی،
شروع به کار کرد.

پس از سازماندهی این مجموعه، یکی از اولین اقدامات مدیریت آن، برگزاری گردهمایی یک روزه با حضور مدیران
حوزه های علمیه خواهران و اساتید و آیات عظام در هفتم خرداد ماه سال جاری بود.

در این گردهمایی، برنامه ها و اهداف مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران تشریح شد و ریاست محترم شورای عالی
حوزه علمیه حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی ومدیر حوزه علمیه خواهران و مسوول جامعه الزهرا و دو تن از
خواهران پیش کسوت درراه اندازی و گسترش تحصیلات حوزوی در بین خواهران به سخنرانی پرداختند.

در این مقال گزیده ای از سخنان ایراد شده را جهت اطلاع خوانندگان می آوریم.

پیام حوزه

سخنان حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی

من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیوه طیبه ولنجزینهم اجرهم باءحسن ما کانوا یعملون .

۴ این آیه یک سان بودن مردان، و زنان را در پیمودن مسیر سعادت و حیات طیبه تبیین می کند و با صراحت می گوید که
راه حیات طیبه که در واقع هدف آفرینش انسان است به روی هر دو جنس، یکسان باز است. در تفسیر حیات طیبه،
مفسران بزرگ بحث های زیادی دارند; بعضی گفته اند: حیات طیبه همان بهشت جاویدان است. بعضی گفته اند:

حیات طیبه روزی حلال است. عده ای گفته اند:

حیات طیبه روح قناعت و رضا و تسلیم در پیشگاه خداست که زندگی را برای انسان گوارا می سازد. برخی دیگر گفته اند:
معنای این جمله این است که انسان ثروت اندوزی نکند، دنیاپرستی نکند، به روزی یوما بیوم قانع باشد. این روح قناعت و
عدم اقبال به دنیا، همان حیات طیبه است.

به نظر ما این ها بیان مصداق است و هیچ مانعی ندارد که مجموعه ای از همه این هادر مفهوم وسیع و گسترده آیه جمع
باشد.

با این مقدمه کوتاه قرآنی، به اصل بحث برمی گردیم. این گردهمایی که با حضورعالمان و بزرگان و فاضلان و خواهران و
برادران و دست اندرکاران حوزه های علمیه خواهران در این مرکز مقدس برای یک هدف بسیار مهم تشکیل شده است. تا
ان شاء الله مشکلی از مشکلات جهان اسلام به این وسیله حل بشود.

بنده مطالبی را لازم می دانم عرض کنم:

نکته اول

زنان نیمی از جامعه ما را تشکیل می دهند و اگر در محاسبات اجتماعی،زنان را نادیده بگیریم، با مشکلات عظیمی روبه
رو خواهیم شد. نه اسلام آنان رانادیده گرفته و نه قرآن و نه احادیث و نه طبیعت حیات بشریت. نادیده گرفتن آنان،سبب
ضربه های اجتماعی می شود. زنان نقش مؤثری در جوامع بشری دارند و خواهند داشت.

با توجه به این مطلب، دلیلی ندارد که علم و دانش دینی و تحصیلات حوزوی، مخصوص برادران باشد. چرا خواهران سهم
خود را در تحصیلات حوزوی نداشته باشند؟

به همین دلیل بود که امام راحل قدس سره از همان آغاز، توجه خاصی به مسایل مربوط به حوزه علمیه خواهران داشتند.
در واقع پیش از انقلاب، حوزه های کوچکی برای خواهران بود، اما به طور جدی پس از انقلاب شروع شد، آن هم به فرمان
امام قدس سره.

اما هدف اصلی، که این گردهمایی به دنبال آن است، این است که این حوزه های پراکنده خواهران که در مناطق مختلف
به وسیله دانشمندان و عالمان و بزرگان تاسیس شده است، در یک مجموعه گردآوری و نظام واحدی ایجاد شود و انسجام
پیداکند. کارهای پراکنده ممکن است هر کدام به جای خود مفید باشد، اما فایده اساسی،آن وقت حاصل می شود که
این ها انسجام پیدا کنند. این دانه های تسبیح پراکنده،تشکیل تسبیح واحدی بدهند. حلقه های از هم گسسته زنجیر،
کارایی شان بسیار ناچیزاست، اما وقتی که حلقه ها دست به دست هم بدهند، آن وقت است که کارایی لازم راپیدا می کنند.

به همین دلیل، شورای عالی حوزه علمیه، در چند جلسه، بحث های فراوانی برای پاسخ گویی به این نیاز عمومی زنان
مسلمان داشت و نتیجه جلسات این شد که مدیریتی با عنوان «مدیریت حوزه های علمیه خواهران » تشکیل بشود. پس از
مطالعات زیاد،چون دیدیم که هر کدام از دو بخش برادران و خواهران ویژگی های مخصوص به خود رادارد، این بخش را از
معاونت، بالاتر بردیم و در سطح مدیریت قرار دادیم.

در واقع دو مدیریت در کنار هم خواهد بود: ۱ مدیریت بخش برادران طلبه; ۲مدیریت بخش خواهران طلبه. تشکیل
مدیریت مستقل دلیل بر اهمیت فوق العاده ای است که شورای عالی حوزه علمیه قم برای این مساله قایل است.

در باره انتخاب مدیر، بعد از مطالعاتی، از جناب مستطاب حضرت حجه الاسلام والمسلمین آقای شرعی که سابقه و
مطالعات زیادی در این باره دارند و با حوزه های علمیه خواهران سر و کار داشته و تجربه های فراوانی دارند، دعوت کردیم
و شورای عالی حوزه، مدیریت حوزه های علمیه خواهران را به ایشان سپرد و ایشان رسما مشغول به کار شدند.

اولین هدف این مدیریت آن است که تمام حوزه های علمیه پراکنده در سراسر کشوررا، در یک نظام واحد و منسجم
جمع آوری کند. از کارهای پراکنده و اشتباه آمیزجلوگیری بشود، تا ان شاء الله بتوانیم نظام بسیار خوبی به حوزه های
علمیه خواهران بدهیم; به خصوص با توجه به این که استقبال از حوزه های خواهران دربسیاری از مناطق، بیش از
استقبال از حوزه های برادران است. و این یکی از نعمت های خفیه الهی است که باید آن را قدر بدانیم.

نکته دوم

در شرایط فعلی، به حوزه های خواهران باید توجه بیشتری شود; به دلیل این که اولا یکی از هدف های مهم تهاجم
فرهنگی، خواهران هستند. لذا برای این که درمقابل تهاجم فرهنگی بتوانیم مقاومت کنیم، باید حوزه های علمیه
خواهران را تقویت کنیم.

در سفری که به مشهد داشتیم در سبزوار یا نیشابور، با بعضی از برادران که حوزه های خواهران را تقویت می کردند،
گفت وگویی کردم، گفتند: در تابستان تعدادزیادی از حوزه علمیه خواهران به روستاهای اطراف رفته اند و کارهای
چشم گیری کرده اند که حتی برادران طلبه چنان کار چشم گیری را در تابستان انجام نداده بودند.

نکته سوم

نخستین کاری که باید انجام دهیم، کدام است؟ نخستین کار این است که حوزه های علمیه خواهران در سراسر کشور
شناسایی شود. در کجا حوزه علمیه خواهران دایر است؟ حوزه ها در چه شرایطی هستند؟ چند نفر تحصیل می کنند؟
تمام وقت هستند یاپاره وقت؟ در چه سطحی از معلومات هستند؟ چه مشکلات و کمبودهایی دارند؟یعنی پرونده کاملی
برای تمام حوزه های شهرستان ها تهیه شود.

در این جهت، مساعدت تمامی مدیران حوزه های علمیه خواهران ضروری است. اما مطلب دیگر تنظیم برنامه یکسان
برای تمام حوزه های علمیه شهرستان هاست. برنامه های درسی در شورای عالی تنظیم شده است. البته ادعا نمی کنیم این
برنامه، کامل است. ممکن است مشکلاتی داشته باشد و با تجربه هایی که شما دارید تذکر می دهید. بنابراین، هرگونه تذکر،
اصلاح، انتقاد، پیشنهاد در مورد این برنامه داشته باشید، به بخش حوزه خواهران بفرستید تا جمع بندی و نتیجه گیری
شود. شاید کسانی به ذهنشان بیاید درحالی که اساتید یکسان نیست، چگونه می شود برنامه درسی و امتحانات و آموزش
یکسان باشد؟ البته ما کاملا درک می کنیم که در این زمینه مشکلات، فراوان است، ولی ماباید به سمتی حرکت کنیم که
برنامه و آموزش و امتحانات در سراسر کشور یکسان باشد.

منتها مشکلاتی را که داریم باید به تدریج برطرف کنیم. این اشتباه است که انسان به خاطر مشکلات، کارهای اساسی را
رها کند و سراغ کارهای غیر اساسی برود.

نکته چهارم

باید به طلاب حوزه های علمیه مدارک اعطا شود. شورای عالی انقلاب فرهنگی مدارکی را تصویب کرده و ما می توانیم
مدارک متساوی در شرایط متساوی به برادران و خواهران ارایه کنیم.

درست است که ما باید فرهنگ سنتی حوزه ها را در مورد عدم توجه به مدارک حفظکنیم، ولی ضرورت زمان ایجاب
کرده که مدارکی باشد برای این که بسیاری از برادران و خواهران فردا می خواهند در دانشگاه ها و مدارس تدریس کنند.
این ها باید بتوانندموقعیت علمی سایر اساتید را داشته باشند.

جمعیت کشور ما یک جمعیت جوان است و سرنوشت بسیاری از مسایل در دست این جمعیت جوان است و ما باید
برنامه ها را به داخل دانشگاه ها و مدارس گسترش دهیم. اگر این خواهران و برادران بخواهند در این مراکز بروند، بدون
مدرک نمی توانند بروند.

بعضی ها خرده گیری نکنند که چرا شورای عالی حوزه ها را به سوی مدرک گرایی کشانید.

شورای عالی این کار را نکرده، این ضرورت زمان است، و اگر ما بخواهیم حضور داشته باشیم، در آن جایی که جوانان
مملکت حضور دارند، چاره ای جز این نداریم. ما نبایدخیال کنیم دنیا فقط مدرسه فیضیه است، باید ببینیم در دنیا چه
خبر است؟ ضرورت های زمان کدام است؟ حوادث، چه پیام هایی به ما می دهند؟ باید گوش شنوا برای شنیدن پیام
حوادث داشته باشیم.

نکته پنجم

در نظام آموزشی حوزه های علمیه خواهران، باید دو بخش داشته باشیم;همان طور که برادران نیز باید دو بخش داشته
باشند: ۱) کوتاه مدت; ۲) درازمدت.

تجربه نشان داده است که در نظام حوزه ای خواهران، بخش کوتاه مدت، کارایی بیشتری دارد. بیشتر باید روی بخش
کوتاه مدت کار شود. البته این به معنای بی توجهی به بخش درازمدت نیست، هیچ کس نمی گوید باید خواهران را از
رسیدن به مقام اجتهاد منع کرد و مسوولیت اجتهاد، تنها در اختیار برادران باشد.

هر دو می توانند یکسان درس بخوانند و به مقام اجتهاد برسند و محقق و مبلغ ومدرس باشند. ولی تجربه نشان داده که
باید عمده کار بر روی بخش کوتاه مدت متمرکزبشود. یعنی افرادی پرورش یابند، آگاه به عقاید و احکام اسلامی و تفسیر
قرآن ومسایل اخلاقی، و فن تبلیغ تا بتوانند مبلغان خوبی در سراسر کشور باشند.

در عین حال، بخش درازمدت را نباید به فراموشی سپرد.

عمدتا باید در سه زمینه کار کنیم: آموزش; تحقیق; تبلیغ. در برنامه های آموزشی هم آموزش خواهران طلبه در نظر است
و هم استفاده از آموزش آن ها در زمینه تحقیق.

در دنیای علوم اسلامی، واقعا مسایل تحقیق نشده بسیار زیاد است که هنوز ناشناخته مانده است. زمینه های تحقیق در
فروع و در مبحث های اجتماعی و سیاسی زیاد است. درمیان خواهران افراد با استعدادی هستند که آمادگی برای تحقیق
دارند.

باید زمینه های تحقیق را فراهم کرد و در مسایل مربوط به زنان بخش های عظیمی است که احتیاج به تحقیق دارد.

بعضی از گروه ها که مطالعه پیرامون مسایل مربوط به زنان را انجام می دهند، درباره این مسایل، جزوه های مفصلی آورده
بودند، من وقتی این جزوه ها را ملاحظه کردم،دیدم که چه مسایل مهمی است که مطالعه کافی در باره آنها نشده و نیاز
به تحقیق زیاد دارد. هم چنین در زمینه سوم، که تبلیغ است، واقعا باید برای تبلیغ مجهزشوند. باید از همان آغاز برادران و
خواهران، چه در حوزه های علمیه برادران و چه در حوزه های علمیه خواهران، به دو سلاح زبان و قلم مسلح شوند تا وقتی
به مراحل بالا رسیدند، بهره وری زیادی داشته باشند.

هم چنین باید به زبان عربی و زبان های دیگر آشنا بشوند; برای این که هدف ما فقطکشور اسلامی ایران نیست.
کشورهای اسلامی و غیر اسلامی دیگر هم احتیاج به تبلیغ دارند، خارج از کشور، گوش های شنوا برای اسلام و پیام تشیع
سرخ انقلابی و شنیدن پیام امام راحل و مقام معظم رهبری و مراجع و بزرگان و حوزه های علمیه بسیار زیاداست.

نکته ششم

تلاش برای خودکفا کردن حوزه های علمیه خواهران لازم است. منظور،خودکفایی از نظر اساتید و از نظر امکانات
مختلف رفاهی و غیر آن است. از نظراساتید، تا مدت زیادی خودکفا کردن آن ها مشکل است ولو این که نظام طلبگی
راه خوبی به ما آموخته و آن این است که محصلان رتبه بالاتر، معلمان رتبه پایین ترند واگر این سیره را حفظ کنیم، مساله
استاد تا حدی برای ما حل خواهد شد، ولی تازمانی که حل نشده، باید از حوزه علمیه قم کمک گرفت.

سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین شرعی

قال علی علیه الصلاه والسلام: «ان المراءه ریحانه ولیست بقهرمانه ». ۵ وقتی که مولی علی(ع) می فرماید: زن گل است و
قهرمان نیست، مسلما گل، باغبان لازم دارد و قطعا پرورش گل برنامه می خواهد، تا این گل پژمرده نشود.

امیدواریم این جلسه، بسیار پر برکت و راهگشا باشد برای اهدافی که حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی تقدیم
عزیزان فرمودند. آن چه مسلم است این است که ذات مقدس حق، بار تکلیف را بر عهده زنان، شش سال پیش از مردان،
قرار داده است واین بدان معناست که ذات مقدس حضرت حق، اینان را شش سال زودتر به حضور می طلبد.

بنابراین، باید توجه داشته باشیم، متناسب با این شش سالی که به حضور طلبیده می شود، برنامه داشته باشیم.

آن چه مسلم است، جامعه ما هم اکنون در یک شرایط بسیار حساسی به سر می برد.

پیامبر اسلام(ص) یک حکم کلی صادر کرده است، این حکم مربوط به برادران تنهانیست، بلکه یک حکم عام است،
می فرمایند:

هر کس حدیثی را به دیگران منتقل کند تا بدان وسیله حکم واجبی احیا گردد، یابا آگاه کردن دیگران روزنه بدعت و
انحراف مسدود شود، او در بهشت قرار خواهدگرفت.

بنابراین، ضرورت حوزه های خواهران در این مقطع زمانی برای همه شما عزیزان محرزاست و من باید از موسسان و
پیشگامان تاسیس حوزه های علمیه خواهران تشکر کنم. پس از این که شورای عالی امر فرمودند این مدیریت تشکیل شود،
فعالیت هایی در این باره شده است، از جمله: گذراندن مصوبه ای در شورای عالی که در آن فعالیت های مدیریت حوزه
خواهران با ۵۴ ماده تصویب شده است. استقرار اولیه مرکزیت حوزه علمیه خواهران در مدرسه دارالشفا.

شناسایی اولیه حوزه های علمیه خواهران در سراسر کشور. تاکنون جمعا ۱۳۸ حوزه و۱۱۲۵۵ طلبه خواهر و ۱۱۰۲ استاد که
مشتمل بر ۶۸۵ نفر خواهر و۴۱۷ نفر برادر است،شناسایی شده اند. البته جامعه الزهرا که در قم مستقر است، از اولین
حوزه های علمیه است و آمار جامعه الزهرا در این ارقام نیست. جامعه الزهرا بیش از هشت هزار طلبه دارد (مکاتبه ای و تمام
وقت و پاره وقت) آمار و اطلاعاتی که تاکنون از حوزه های خواهران در سراسر کشور به دست آورده ایم بدین شرح است:

مدت تحصیل، تاکنون پنج سال بوده است. این طلاب اغلب با مدرک دیپلم وارد حوزه شده اند. متون درسی با تفاوت ها و
اختلاف های نسبتا زیاد در حوزه های علمیه خواهران در سراسر کشور وجود دارد. متون رایج حوزوی در قم با اضافاتی، که
نوعا برحسب سلیقه های مدیران است، در حوزه های خواهران رایج است. کم تر از ۲۰ درصد مدارس ازشهریه آیات عظام
استفاده می کنند و بقیه به صورت خودگردان و از طریق منابع محلی تامین می شود. از نظر پذیرش، شرایط تاسیس و
امتحان خیلی فرق می کند و روش آموزش خیلی فرق می کند و در یک جمله، هماهنگی بسیار اندکی بین حوزه های
سراسر کشور وجوددارد.

از جمله کارهای مدیریت، برگزاری این گردهمایی است که به منظور آشنایی بااهداف و ضرورت مدیریت واحد تشکیل
شده است.

برنامه آینده مدیریت الف) کامل کردن شناسایی تمام حوزه ها که این مبتنی برعنایاتی است که شما می فرمایید.

ب) مشخص ساختن حوزه هایی که می توانند تحت پوشش قرار گیرند و روشن کردن وضعیت سایر حوزه ها.

ج) تعیین و ابلاغ شرایط تاسیس.

د) ابلاغ برنامه یک ساله کوتاه مدت، شامل ضوابط گزینش و پذیرش، برنامه درسی،روش ارزیابی و امتحانات.

ما بخواست خدا از سال آینده پذیرش هماهنگ در سراسر کشور خواهیم داشت و متون درسی هماهنگ تهیه خواهیم کرد.
امتحانات در پایه اول، هماهنگ خواهد بود. برای مدیران حوزه های خواهران، برنامه های آموزشی کوتاه مدت خواهیم
گذاشت. این مرکز ان شاء الله ارتباط مستمر و هماهنگ با حوزه های شهرستان ها از ط