پاورپوینت کامل شرح دعای سحـــر ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شرح دعای سحـــر ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شرح دعای سحـــر ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شرح دعای سحـــر ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۴۲

امام خمینی قدس سره ، مؤسسه تنظیم

علی مختاری

وقتی حضرت امام خمینی قدس سره در سال ۱۳۴۰ از اراک به قم قدم نهاد جوانی ۲۷
ساله، پرنشاط، کوشا و در پی خودسازی و اخلاق و عرفان بود، از الطالف الهی
درباره ایشان اساتیدی هم چون آقا میرزا جواد آقا ملکی، استاد اخلاق و آیه الله میرزا
محمدعلی اصفهانی معروف به شاه آبادی است، که در آن برهه از تهران به حوزه
علمیه قم آمده و در طول هفت سال اقامت در این حوزه مبارک به پرورش اهل
معرفت پرداخته بود. روحیات و آثار عرفانی حضرت امام راحل -ازجمله همین اثر-
کاملاً تحت تأثیر تعلمیات مرحوم شاه آبادی است. امام راحل قدس سره از وی در کمال
احترام و با عباراتی مانند «شیخناالعارف الکامل الشاه آبادی مدظلّه» و
«شیخی العارف» نام برده است.^(۱)

تصحیح مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی قدس سره منتشر شده است.

شرح دعای سحر هم چنان که از نامش پیدا است شرح عرفانی دعای معروف
مباهله^(۲) است که از ائمه اطهار علیهم السلام رسیده وامروزه جزو معروف ترین دعاهای ماه
مبارک رمضان است. حضرت امام قدس سره در شأن آن می نویسد:

من أجلّ الادعیه قدرا و اَرفعُها منزلهً، لاِشتمالِه علی الصِفاتِ
الحُسنی الإلهیّهِ والامثال العلیا الربوبیهِ و فیه الإسم الأعظم و
التجلیالأتم الأقدم.^(۳)

علیای ربوبی است، و اسم اعظم و تجلّی اتم و اقدم در آن است.

فروتنی مؤلّف

مؤلف بزرگوار در این اثر، عالی ترین معارف عرشی را در نهایت فروتنی بیان
فرموده و در عمل راه خودسازی و خودشکنی را نشان داده و می نویسد:

خواستم این دعا را از برخی زوایا شرح دهم، مَع قِلّهِ الباع و قُصورِ
الاطلاع، فَیاله من حرباء أراد أن یصف البیضاء، و خفّاش قَصد أن
یَنظُر اِلی اِشراق الضیاء و لکن اقول و بالحق اقول:

مانند: «اللّهم إنی أسألک بجمالک کله» آمده و جایگاه هر کدام چگونه است.

درباره اهمیّت شرح دعا در مقدمه چنین آمده است:

از بزرگ ترین نعمت های الهی بربندگان و [نشانه] رحمت
واسعه او، دعاهایی است که از معصومان علیهم السلام -که خزائن وحی و
شریعت و حَمله علم و حکمت هستند- رسیده است. زیرا همین
دعاها رابطه معنوی خالق و مخلوق، خط اتصال عاشق و معشوق،
و وسیله ورود در حِصن حصین الهی و تمسک به عروه الوثقی و
حبل اللّه متین است و بدیهی است که به این اهداف نمی توان رسید
مگر باتوجه به معانی آن ها و حضور قلب، از این رو به شرح این
دعا پرداختم.^(۵)

بیان ظرایفی از کتاب

الف) آغاز و انجام دعای سحر با اسم «الله» است. در فلسفه
این آغاز، نکاتی بیان شده است از جمله در سرّ شروع اکثر دعاها
با «اللّهم» می فرماید:

… سالکی که با قدم معرفت، گام بر می دارد، در سلوکش به
سوی خدا، بسان مسافری است که در راه تاریک و وحشتناکی به
طرف دوست، در سفر است. و شیطان در این راه، دزد و قاطع
طریق است. و خداوند با اسم جامع و محیطش [اللّه] حافظ است،
پس چاره نیست، جز توسل و تضرع سالک و داعی، به درگاه
حافظ و مربّی خود، با واژه «اللّهم» یا «یاالله».^(۶)

فَأجبنی یا الله

و چون تمامی اسمای الهی، جزو مظاهر اسم اعظم هستند-که آن به همه محیط
است و به نحوه وحدت و بساطت، همه را در بردارد و بر همه سیطره و غلبه و
فرمانروایی دارد- ازاین رو، وقتی آن بر قلب سالکی که به مقام اسم اعظم فعلی
رسیده منکشف و هویدا شود، می بیند که در حقیقت پاسخ دهنده اش، همان اسم
اعظم است که در آغاز، با مظاهرش و در پایان، خودش