پاورپوینت کامل خبرهای علمی، فرهنگی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خبرهای علمی، فرهنگی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خبرهای علمی، فرهنگی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل خبرهای علمی، فرهنگی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :

>

۲۱۰

برگزاری کنگره بزرگداشت علامه شرف الدین در قم

کنگره بین المللی بزرگداشت علامه سید عبدالحسین شرف الدین با همت دفتر
تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و برخی مراکز دیگر با حضور گسترده حضرات
آیات، اساتید، محققان و شخصیت های علمی و فرهنگی ایران و جهان در سالن
اجتماعات مدرسه امام خمینی (ره) قم برگزار شد.

در مراسم افتتاحیه این کنگره آیت اللّه العظمی مکارم شیرازی طی بیاناتی ضمن
قدردانی از دست اندرکاران این همایش بین المللی، علم را از ویژگی های انسان
برشمرده و افزودند:

قرآن می فرماید چیزی که سبب شد آدم مسجود ملائکه شود علم و دانش الهی
او بود، و علَّم آدم الاسماء کلها…^(۱)؛ اگر مقایسه ای میان قرآن و سایر کتب مقدس
مسیحیان و یهودیان انجام بدهیم، می بینیم تفاوت های بسیاری مشاهده می شود؛
آنها می گویند آدم به خاطر این از بهشت رانده شد که شجره علم و دانش تناول کرد و
به همین دلیل مجرم شناخته شده و از بهشت بیرون رانده شد؛ در حالی که اسلام
می گوید سجده فرشتگان، سجده بر علم و دانش بود و افتخار بزرگ آدم، علم و
دانش او بود.

در ادامه این کنگره آیت اللّه استادی نیز طی سخنانی با اشاره به ابعاد شخصیتی
علامه شرف الدین تصریح کرد:

مهمترین عوامل موفقیت مرحوم شرف الدین علاوه بر خاندان بسیار شریف و
عزیز و به خصوص والدین بسیار وارسته و بی نظیرش، تلاش و کوشش او به حساب
می آید؛ خود ایشان می گوید وقتی از جبل عامل برای تحصیل به سامرا آمدم،
دوازده سال مشغول تحصیل شدم و سپس بیش از ده سال نیز در نجف مشغول
تحصیل بودم. در طول این مدت به غیر از مشاهد مشرفه و کوفه و بغداد و رفت و
آمد بین اینها هیچ جای دیگر از عتبات را نمی شناختم و نمی رفتم و با غیر اهل علم
اصلاً آشنا نبودم. شیخ محمد طاها که از مراجع تقلید آن زمان بود در اجازه نامه خود
به علامه شرف الدین فرموده: فعلی المومنین ان یرجعوا الیه بالفتوی؛ مرحوم شریعت
اصفهانی هم فرمود: هو بصیر بمعضلات مسائل الفقیه…؛ مرحوم سیداسماعیل صدر
نیز فرموده: هو قدوه العلماء الفاضلین و اسوه الفقهاء المبرزین؛ مرحوم شیخ عبدالله
مازندرانی هم فرموده: هو مجتهدٌ مطلق بالاحکام الشرعیه و جامع لشرائط الافتاء؛
همه اینها اساتید ایشان بودند و این موفقیت در سایه تلاش و کوشش او بود.

سپس حضرت آیت اللّه سبحانی طی بیاناتی خدمات شخصیت های بزرگ و
عالمان برجسته در عرصه اجتماع و نسبت به اسلام و تشیع در طول ۱۴ قرن را مورد
اشاره قرار داده و یادآور شدند: هر چند نمی شود به خدمات ارزنده همه افراد اشاره
نمود اما در خطه عراق و لبنان چهار شخصیت والامقامی بودند که خدمات آنان
نسبت به اسلام و تشیع بسیار کم نظیر و موثر بوده است که اگر واقعا از
شخصیت هایی چون آیات عظام نائینی و اصفهانی و میرزا محمدتقی شیرازی
بگذریم چهار عالم در این دو خطه، حق عظیمی بر گردن اسلام و تشیع دارند و عصر
حاضر باید نسبت به اینها تقدیر و تکریم کنند؛ آیت اللّه سیدجواد بلاغی، آیت اللّه
سیدمحسن عاملی، شیخ محمدحسین آل کاشف العظاء و سیدعبدالحسین شرف
الدین عالمی.

سخنران دیگر این کنگره حضرت آیت اللّه جوادی آملی بود ایشان فرمودند:

مقامات علمی، قلم شیوا، حوار کلامی، جامعیت فقهی و قداست اخلاقی
ایشان بیش از آن مقداری بود که گفته شد. امام راحل در بزرگداشت علامه
شرف الدین فرمود ما کسی را از دست دادیم که هشام بن حکم عصر ما بود. این
سخن امام گذشته از این که صبغه اخباری دارد جنبه ارشادی و انشائی هم دارد.
یعنی شما هم هشام بن حکم باشید. و سخن اینجاست آن راه هایی که شیخ
شرف الدین نرفته است شما باید بروید.

در این همایش آیت اللّه تسخیری و حجج اسلام ربانی خراسانی و محمدتقی
سبحانی هم سخنرانی کردند.

همایش نکوداشت علامه محمدباقر محمودی برگزار شد

با همت خانه پژوهش قم، همایش نکوداشت دانشمند خدمتگزار فرهنگ اهل
بیت(ع) علامه محمدباقر محمودی، با پیام آیت اللّه العظمی مکارم شیرازی در سالن
اجتماعات مدرسه عالی دارالشفاء برگزار شد.

در این همایش مدیر حوزه علمیه قم، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از
اساتید، علماء و اندیشمندان حوزه و دانشگاه حضور داشتند.

پس از قرائت پیام آیت اللّه العظمی مکارم، حجت الاسلام و المسلمین حسینی
بوشهری، مدیر حوزه علمیه قم طی سخنانی جایگاه علمای شیعه را مورد بحث
قرار داد و تصریح کرد: پیامبر(ص) می فرمایند:

ساعتی که عالم بر بالش تکیه کند و مطالعه علمی و کار پژوهش و تحقیق انجام
دهد از عبادت ۷۰ سال برتر و بالاتر است. بهترین و زبیاترین تعبیر را امام حسن
عسکری(ع) از چهره عالمان در عصر غیبت معصوم(ع) ترسیم می کند و می فرماید
اگر نبودند عالمان عصر غیبت که با براهین روشن و ادله گویا، قلب شیعیان را در
دست گرفته و هدایت و رهبری اینها را عهده دار می شوند، فتنه گران و دشمنان اهل
بیت همه را از مسیر دین الهی جدا می کردند. ولی این عالمان همان گونه که سکان
دار کشتی، زمام کشتی را برعهده دارد؛ زمام دلهای شیعیان را در عصر غیبت برعهده
دارند و پاسداران و مرزبانان دین خدا هستند.

برپایی آیین نکوداشت آیت اللّه معرفت

در اولین نکوداشت مفاخر قرآنی کشور، از نیم قرن تلاش علمی قرآن پژوه
معاصر، آیت اللّه معرفت، تقدیر به عمل آمد.

در این آیین که جمعی از اساتید و قرآن پژوهان حضور داشتند، حضرت آیت اللّه
سبحانی طی سخنانی ضمن تشکر از برگزار کنندگان مراسم، اظهار داشتند: سابقا
همه تقدیر و تشکرها پس از درگذشت افراد صورت می گرفت؛ حتی در سال ۱۳۵۳
شمسی که تفسیر المیزان پایان یافت، دوستانی پیشنهاد کردند مجلس بزرگداشتی به
عنوان پایان پذیره این تفسیر و تقدیر از مقام علمی علامه طباطبائی برگزار شود؛ اما
فضای آن روز حوزه این آمادگی را نداشت و انجام نگرفت. اکنون که بحمدالله این
فکر پیدا شده که از شخصیت ها در حال حیاتشان تجلیل می شود، این خود کمالی
برای حوزه است.

در ادامه مراسم تجلیل از مقام علمی آیت اللّه محمدهادی معرفت،
حجت الاسلام والمسلمین حسینی بوشهری، مدیر حوزه علمیه قم با اشاره به
فلسفه وجودی نکوداشت ها و تجلیل از مقام علمی و معنوی فرهیخته گان و
فرزانگان حوزه علمیه اظهار داشت: اصل این کار ریشه در قرآن و روایات دارد لذا ما
نیز از باب تخلقوا باخلاق اللّه باید به آنچه خدا، رسول خدا و امامان ما عمل
کرده اند، در مقام عمل برآئیم. حضرت رسول(ص) با بیان ان اکرم العباد الی الله بعد
الانبیاء العلماء تجلیل از مقام علمی و معرفتی علما بعد از انبیاء را به صورت یک
تابلوی تمام نما برای ما بیان می فرمایند. البته ملل و اقوام مختلف جهان هر کدام به
نحوی از مفاخر علمی خود تکریم می کنند، اما اسلام در این زمینه از ویژگی های
خاصی برخوردار است؛ زیرا خداوند در قرآن، قریب هشتاد بار به تکریم علم و عالم
پرداخته است. تا آنجا که حضرت رسول(ص) نیز آثار قلمی علماء را بر خون شهداء
ترجیح می دهد.

دومین مجمع عمومی انجمن قرآن پژوهی حوزه علمیه قم برگزار شد

در دومین مجمع عمومی انجمن قرآن پژوهی حوزه علمیه قم، عملکرد یک ساله
این انجمن و برنامه های پیشنهادی سال جاری مورد بحث قرار گرفت.

در این مراسم که با حضور بیش از ۵۰ تن از قرآن پژوهان عضو انجمن قرآن
پژوهی حوزه علمیه قم برگزار شد، آیت اللّه معرفت طی سخنانی، به شرائط بد و
ناملایم اجتماعی زمان انبیای بنی اسرائیل اشاره کرد و گفت: جامعه اصلاً آماده
دعوت و تبلیغ نبود و انبیاء همیشه با شدائد و مکاره و انکارات مواجه بودند اما در
انجام وظیفه کوتاهی نکردند.

در ادامه این جلسه، حجت الاسلام والمسلمین رضایی اصفهانی، گزارشی از
عملکرد یکساله انجمن قرآن پژوهی حوزه علمیه قم ارائه داد.

وی گفت: تاکنون ۴۰ نفر عضو رسمی به انجمن جذب شده اند و مهم ترین توفیق
انجمن در برگزاری نشست های علمی و اولین کرسی نظریه پردازی علمی در قم بود.

بر پایی کارگاه های آموزشی، پایان نامه نویسی و روش شناسی تفسیر در قم و سایر
دانشگاه های کشور، ارائه پیش نویس چشم انداز بیست ساله تفسیر، همکاری انجمن
قرآن پژوهی با سایر نهادهای علمی و دانشگاهی، دیدار با مراجع تقلید و علمای
بزرگوار حوزه از دیگر فعالیت های این انجمن است.

رئیس انجمن قرآن پژوهی حوزه علمیه قم، پیشنهاد برپایی تجمع اعتراض آمیز
علیه اهانت نظامیان آمریکایی به قرآن کریم در زندان گوانتانامو، تصویب طرح تربیت
مبلّغ تفسیر با همکاری ستاد تفسیر و طرح تربیت مدرس و پژوهشگر تفسیر را که در
دستور کار است از دیگر برنامه های انجمن برشمرد.

هفتمین اجلاسیه اساتید سطح عالی و خارج حوزه برگزار شد.

هفتمین اجلاسیه اساتید سطح عالی و خارج حوزه علمیه قم، مقارن با یادروز
شهادت شهید اول قدس سره، با حضور نمایندگان مراجع عظام، علماء و اساتید در
مدرسه آیت اللّه العظمی گلپایگانی (ره) برگزار شد.

در این مراسم حضرت آیت اللّه جوادی آملی طی بیاناتی ضمن تجلیل از مقام
شامخ محمدبن جمال الدین مکی عاملی، معروف به شهید اول به مناسبت سالروز
شهادت آن شهید والامقام، به سیره علمی و عملی عالمان ربانی اشاره نموده و
اظهار داشتند: شهید اول همانند خواصی از علما، جامع معقول و منقول و مانند
اوحدی از علما، جامع وزن و موزون بودند و این جامعیت از جمله نکات ظریف
سیره آن شهید بزرگوار بود که از ایشان شخصیتی برجسته و مصداق بارزی از این آیه
والوزن یومئذ الحق، ساخته بود. آیت اللّه مؤمن، دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم
نیز در این اجلاسیه طی بیاناتی در زمینه روند شکل گیری و ساختار تشکیلاتی
شورای عالی حوزه اظهار داشتند: اعضاء این شورا که چهار دوره از تأسیس آن
می گذرد از طرف جامعه محترم مدرسین انتخاب و به محضر مقام معظم رهبری و
مراجع عظام تقلید معرفی و بعد از تأیید صلاحیت به عضویت در این شورا منصوب
می شوند.

دبیر شورای عالی حوزه در بخش دیگر از سخنان خود افزودند: ما خدمت به
حوزه و سربازان امام زمان (عج) را وظیفه خود می دانیم؛ و این یک وظیفه همگانی
است و همه با هم باید این وظیفه سنگین را به عهده بگیریم.

حجت الاسلام والمسلمین بوشهری، مدیر حوزه علمیه قم نیز در ابتدای
اجلاسیه اساتید سطح عالی و خارج حوزه با اشاره به ویژگی و اهداف برگزاری این
اجلاسیه اظهار داشت: هدف اصلی هفتمین اجلاسیه اساتید تقویت حوزه های
علمیه شهرستانها می باشد؛ لذا از اساتید استمداد می کنیم که با ارائه راهکارهایشان
کمک کنند تا بتوانیم همانطوری که حوزه علمیه قم تابنده است و در جهان تشیع
جایگاه والایی را به خود اختصاص داده است، حوزه های علمیه شهرستان هایی را
هم که روزی مهد علم، عمل، تقوا و پارسایی بودند، به حدّ بالندگی برسانیم.

ایشان در بخش دیگر سخنان خود اهمیّت هجرت اساتید و مدرسان وارسته
حوزه علمیه قم به شهرستان ها گفت: از آنجا که جوان های زیادی در شهرستان ها
طالب علوم حوزوی هستند و امکانات لازم برای مهاجرت به قم فراهم نیست،
می طلبد اساتید اخلاق و مدرّسان علوم حوزوی به عنوان یک وظیفه، خود را ملزم
کنند که به شهرستان ها هجرت نمایند تا مدارس علمیه آنجا را از جهت مدیریتی،
علمی، تربیتی و اخلاقی تأمین کنند؛ و بدانند خدمت در دل کویر و ارائه
اندوخته های علمی و معنوی به تشنگان علوم و معارف اهل بیت(ع) هزاران مرتبه
بالاتر از آن است که در کنار نهر زلال آب و سفره آماده، به فریاد نیازمند و محتاج
بشتابید. هر چند تدریس و تربیت طلاب در قم که دریای علوم و معارف است ارزش
دارد، امّا در شهرستانهایی جوانانش تشنه علوم و معارف اسلامی هستند و ندای
العطش، العطش سر می دهند، قطره آبی به کام تشنه آنها رساندن ثواب و ارزشش
چندین برابر است؛ و بدانید همین هجرت ها باعث شد که در شام، نجف، مشهد،
اصفهان و… حوزه های علمیه رونق پیدا کند و علمای بزرگی از این حوزه ها تربیت
شوند.

در پایان این اجلاسیه از پنج نفر از اساتید برجسته سطوح عالی و خارج فقه و
اصول تجلیل شد.

اجلاسیه اساتید مدارس حوزه علمیه قم با حضور اساتید، علما و فضلا در سالن

اجتماعات مدرسه دارالشفاء برگزار شد.

در این اجلاسیه آیت اللّه العظمی مکارم شیرازی طی بیاناتی ضمن تجلیل از برگزار
کنندگان اظهار امیدواری کرد کاستی ها و کمبودهای حوزه علمیه قم و شهرستان ها با
برگزاری چنین جلساتی حل شود.

ایشان با اشاره به مشکلات و دغدغه های طلاب در راه کسب علوم دینی تصریح
کردند: در سابق درهای دانشگاه ها به روی طلاب باز نبود و وقتی وارد حوزه علمیه
می شدند با فکر راحت به برنامه های درسی خود ادامه می دادند. اما الان وسوسه
این که حوزه را ترک کنند و به دانشگاه بروند زیاد هست. از طرف دیگر، مشکلات
ناشی از گسترش شبهات و مبارزه دشمنان با مبانی اسلام، دائما وجود دارد؛ عوامل
تحریک شهوات مختلف نیز از سوی دیگر همه دست به دست هم داده و مشکلات
را برای جوامع تحصیلی و آموزشی اسلامی فراهم ساخته که در اینجا وظیفه اساتید
محترم خیلی سنگین تر شده است.

حجت الاسلام والمسلمین حسینی بوشهری مدیر حوزه علمیه قم نیز طی
سخنانی این اجلاس را فرصت خوبی برای تبادل آراء و نقطه نظرات اساتید و انتقال
آن به مسئولین حوزه دانست و با اشاره به جایگاه حوزه علمیه در تربیت نیروهای
مومن و متعهد و نقش اساتید در این راه، تصریح کرد: تنها جایگاه حفظ میراث
پیامبران و ائمه هدی علیهم السلام، حوزه علمیه است. این میراث را نمی شود به
دستگاه های دیگر سپرد. پاسداران واقعی و نگهبانان و مرزبانان واقعی از این میراث
طلاب هستند و رسالت حوزه های علمیه حفظ همین ارزش ها است. در همین راستا
حوزه های ما باید مجموعه ای را تربیت کنند که خدمت به دین خدا کنند و دین داری
و دین باوری را در سطح جامعه گسترش دهند؛ اخلاق را در جامعه دینی نهادینه
کنند مردم را به وظایف فردی و اجتماعی خود آشنا کنند و بالاخره امامت جامعه
دینی را عهده دار باشند. این دست یافتنی نیست مگر این که این عزیزان در آغوش پر
مهر اساتید حوزه رشد کنند و تربیت شوند.

مدیر حوزه علمیه قم با توصیه بر درک صحیح از مشکلات طلاب و با تاکید بر
حل دغدغه های زندگی و معیشتی طلاب افزود: همه ما دست اندرکاران حوزه باید
به مشکلات طلاب توجه کنیم و توصیه های یک سویه به طلاب نداشته باشیم.
درست است که توصیه به معنویت و اخلاق و دین داری جزء اولیّات است که با هیچ
چیز قابل معامله و مبادله نیست، ولی وقتی طلبه ای در اولیّات زندگی دچار مشکل
است و با تشکیل خانواده از عهده اداره یک خانواده دو نفری بر نمی آید و وقتی به
درد دل طلبه و مشکلاتی که در زندگی و بحرانی که در کانون خانواده او در اثر فشار
اقتصادی بوجود آمده رسیدگی نمی شود نه من باید انتظار داشته باشم این محصل،
محصل جدّی باشد و نه استاد.

یکی دیگری از مشکلات طلاب، عدم برنامه ریزی درست است. اگر مسئولان و
دست اندرکاران حوزه و اساتید، درست برنامه ریزی نکنند و ساعت درسی طلبه
مناسب نباشد و فرصتی برای مباحثه طلبه وجود نداشته باشد نمی شود از طلاب
انتظار مصاعفی داشت.

اولین همایش تجلیل از برترین های تبلیغ برگزار شد

اولین همایش تجلیل از برترین های عرصه تبلیغ با همکاری مرکز مدیریت حوزه
علمیه قم، دفتر تبلیغات اسلامی، سازمان تبلیغات و صدا و سیمای جمهوری
اسلامی، با حضور گسترده شخصیت های حوزوی و تعداد زیادی از خطبای مشهور
کشور در سالن اجتماعات مدرسه عالی دارالشفا قم برگزار شد.

در این همایش آیت اللّه العظمی نوری همدانی طی سخنانی اظهار داشتند: در
زمان ما پدیده بسیار بزرگی به نام انقلاب اسلامی به وقوع پیوست؛ این پدیده و
شجره طیبه آثار فراوانی در دنیا به وجود آورده، امواجی ایجاد کرد و حتی در
سیاست گذاری های سیاست گذاران جهان اثر گذاشت. چون این انقلاب، انقلاب
فرهنگی و دارای صبغه صد درصد دینی است، لذا اگر بخواهیم ماهیت و حقیقت
این انقلاب در اذهان روشن گردد، باید به حوادث و جریان هایی که در شکل گیری
این انقلاب نقش داشت نگاه جامعی داشته باشیم.

حجت الاسلام والمسلمین حسینی بوشهری مدیر حوزه علمیه قم با اشاره به
بیان نکاتی پیرامون خطابه گفت: خطابه با اسلام پیوند ناگسستنی دارد؛ خطابه یک
فن و هنر است و هنر می تواند به کمک یک فکر و عقیده و احیانا اگر درست از آن
استفاده نشود به جنگ فکر و عقیده درآید. یعنی می شود یک فکر فلسفه و آیین را به
وسیله هنرِ خطابه تقویت کرد و می شود این فکر و فلسفه را تضعیف نمود.

حجت الاسلام والمسلمین بوشهری در پایان با بیان این که خطابه، مولود حادثه
عاشورا است، یادآور شد: حادثه عاشورا دو کرسی دارد: کرسی مرثیه و ابراز
احساسات به سود مظلوم و علیه ظالم و کرسی امر به معروف و نهی از منکر؛ این دو
کرسی بعد از پیامبر اکرم(ص) و امیرالمومنین(ع) در اختیار خطبا و مبلغان قرار
گرفت. اما دغدغه هایی در این مسیر برای ما و شما به وجود آمده است که چرا
وضعیت مرثیه سرایی به اینجا کشیده شده است. باید عرض کنم اگر خطبا در
کارشان فقط به خطابه و سخنرانی بسنده کردند آن وقت مرثیه سرایی به دست کسانی
قرار می گیرد که برای شماها دغدغه ایجاد می کند. لذا کرسی امر به معروف و نهی از
منکر از وظایف خطباست. این امر خطیر نیازمند مهارت ها، ادبیات و فنون تبلیغی
است که شما پیشکسوتان تبلیغ با تجربه های دیرینه خود باید با ارائه و انتقال این
مهارت ها و تجربه ها، دغدغه های عرصه تبلیغ کشور را به تصویر بکشید تا انشاء اللّه
با سازماندهی این افکار و دیدگاه ها، قدمی برای حل این معضل برداریم.

در ادامه این همایش حجت الاسلام والمسلمین قرائتی طی سخنانی با گرامی
داشت یاد و خاطره اولین مبلغ شهید، بلال حبشی، و حضرت زینب کبری(ع) و با
بیان نکاتی در جهت ارتقاء بخشی به کیفیت و کمیت خطابه و منابر، طولانی نکردن
منبرها و نمازها و استفاده از طنزها و حکایات حکیمانه را از خصیصه های موفقیت
یک مبلغ برشمرد و افزود: منبرها باید قرآنی باشد؛ نماز جماعت هم نباید فقط در
پادگان ها و کارخانه ها منحصر شود، بلکه در دبیرستان ها نیز باید برگزار گردد، هم
چنین تفقد از دانش آموزان برتر یکی دیگر از موفقیت های یک طلبه در امر تبلیغ
است. در این همایش از ۴۰ نفر از پیشکسوتان تبلیغ تجلیل شد.

پیشنهاد راه اندازی رشته تخصصی تربیت امامان جمعه

همزمان با پنجم مرداد، سالگرد اقامه اولین نماز جمعه، رئیس شورای
سیاست گذاری ائمه جمعه کشور طی یک مصاحبه مطبوعاتی به تشریح فعالیت ها و
برنامه های این شورا پرداخت. وی گفت: هم اکنون در ۵۱۰ شهر نماز جمعه اقامه
می شود و بیش از پانزده هزار نفر از نیروهای مؤمن و متعهد که اکثرا از خانواده های
شهدا و معتمدین هر شهر هستند در برقراری ستادهای نماز جمعه سراسر کشور
فعالیت دارند.

رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور با اشاره به افزایش اطلاعات
علمی و سیاسی ائمه جمعه، و برای ارتقای سطح معلومات کیفی آنها، از طرح
آموزش ضمن خدمت و طرح تأمین رشته تخصصی برای گزینش ائمه جمعه در
آینده خبر داد و افزود: برای ارتقای معلومات ائمه جمعه همانطور که در حوزه
علمیه رشته تخصصی قضاء و تبلیغ و… وجود دارد باید برای گزینش ائمه جمعه نیز
چنین دوره هایی ترتیب داده شود و در همین راستا چنین پیشنهادی را به مقام معظم
رهبری ارائه نمودیم که ایشان این طرح را به حوزه ارجاع دادند و آنرا از وظایف
حوزه برشمردند و با صحبت هایی که با مدیر محترم حوزه جناب حجت الاسلام
والمسلمین حسینی بوشهری انجام داده ایم در این دوره هایی که مدنظر است باید
طی چهار سال این عزیزان معلوماتی از جمله جامعه شناسی، روانشناسی و
مردم داری را فرا گیرند. همچنین پیش نیازهایی از جمله روش تحلیل سیاسی و
اطلاعات سیاسی برای خطبه های نماز جمعه ضروری است که در آموزش های
ضمن خدمت این موارد نیز آموزش داده می شود.

هفتمین دوره کتاب سال ولایت در مشهد مقدس برگزار شد

هفتمین دوره کتاب سال ولایت با حضور علما، نمایندگان بیوت مراجع عظام،
فرهیختگان و محققان حوزه و دانشگاه، با معرفی آثار منتخب در موضوع اهل بیت،
در مشهد مقدس برگزار شد.

در این همایش، حضرت آیت اللّه سبحانی طی بیاناتی به مناسبت تقارن ایام با
سعادت ولادت حضرت فاطمه زهرا(س) و بزرگداشت مقام زن با این همایش تأکید
کردند: آنچه که الان می تواند برای زنان کشور ما اسوه و الگو باشد ساده زیستی و
ایثار حضرت زهرا(س) است. امروز جهان دنبال الگو است. شاید بتوان غیر از
حضرت زهرا(س) الگوهای دیگری را نیز معرفی کرد ولی هر کدام از یک بعد الگو
هستند و تنها فاطمه زهرا(س) است که در تمام ابعاد دارای کمالات است.

حجت الاسلام مهدوی راد، دبیر علمی کتاب سال ولایت ضمن بیان گزارشی از
روند بررسی کتاب ها گفت: از ۱۲۶۰ عنوان کتاب شناسایی شده، ۹۷۵ عنوان کتاب
پیرامون اهل بیت(ع) در سه حوزه تألیف، ترجمه و تحقیق در سال ۱۳۸۳، و ۸۰
عنوان کتاب بین المللی و غیرایرانی به دبیرخانه کتاب سال ولایت رسید.

وی از بررسی آثار مکتوب در مورد سیره و شخصیت ائمه اطهار(ع) در هفتمین
دوره کتاب سال ولایت خبر داد و گفت: ۲۰۵ عنوان کتاب از آثار رسیده، پیرامون
امام سجاد(ع) است که در سال های پس از انقلاب تاکنون منتشر شده است.

نخستین کرسی نظریه پردازی پیرامون «بطن قرآن» برگزار شد

نخستین کرسی نظریه پردازی با عنوان «بطن قرآن» با حضور آیت اللّه معرفت در
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.

در این نشست که با حضور اساتید و صاحب نظران قرآنی و به همت انجمن قرآن
پژوهی حوزه علمیه قم، دبیرخانه نهضت آزاداندیشی و تولید علم و پژوهشگاه
فرهنگ و اندیشه برگزار گردید، آیت اللّه معرفت به تبیین نظریه خود در باره «بطن
قرآن» پرداخت.

ایشان اظهار داشت: مسئله تأویل از دیرباز مطرح بوده و گاهی مورد سوءاستفاده
قرار گرفته است. در این زمینه تحقیقاتی انجام شده و من نیز از ابتدا به این موضوع
حساسیت نشان دادم و بیش از ۱۵ سال به این فکر بودم که مقصود از بطن قرآن
چیست.

آیت اللّه معرفت ادامه داد: عده ای خود را راحت می کردند و می گفتند کسی از
بطن قرآن خبر ندارد و بطن، مخصوص کسانی است که با وحی رابطه داشته باشند.
اما اگر این طور بود پیامبر این مسئله را مکررا در ملأعام مطرح نمی کردند، قطعا
انگیزه ای در کار بوده است که همه انسان ها را مورد خطاب قرار داده اند. این
روایت ها که از پیامبر نقل شده همه در راستای افلا یتدبرون فی القرآن، است.

ایشان با اشاره به روایتی، علت ظهر و بطن داشتن قرآن را نزول تدریجی و
بالمناسبه آیات دانست و گفت: قرآن به صورت یک کتاب مدوّن نازل نشده بلکه به
مدت ۲۰ سال و در مناسبت های مختلف نازل شده است و اگر به مسئله بطن توجه
نشود، قرآن قید تاریخ می شود در حالی که قرآن برای هدایت همه بشریت در طول
تاریخ آمده است. لذا دغدغه پیامبر این بود که مسلمانان، بطن و رسالت داخلی و
ابدی قرآن را بفهمند و به ظاهر قرآن که مشکلات خاصی را حل کرده است، اکتفا
نکنند.

نشست علمی تشیع و تمدن

نشست علمی «تشیع و تمدن» به همت گروه تاریخ و معاونت پژوهشی مدرسه
امام خمینی (ره) با حضور طلاب و دانش پژوهان در سالن اجتماعات این مدرسه
برگزار شد.

در این نشست حجت الاسلام والمسلمین الویری طی سخنانی علمای شیعه را
متمایز از سایر فِرَق اسلامی دانست و گفت: نقش علمای شیعه در مسائلی مثل فقه و
کلام، به طور بنیادی، به خاطر اندیشه امامت و فقه، متمایز و متفاوت با فقه اهل
سنت است و ما به راحتی می توانیم مختصاتی از کلام و فقه شیعه را از اهل سنت
جدا نمائیم.

سخنران این نشست، برخی از علوم، مثل هیئت را از ویژگی های علمای شیعه
برشمرد.

در پایان این نشست علمی، میزگرد پرسش و پاسخ با حضور حجت الاسلام
والمسلمین الویری، دکتر حسن حسین زاده، نعمت اللّه صفائی و دکتر اللّه اکبری
برگزار شد.

آقای دکتر حسن حسین زاده در پاسخ به این سوال که آیا غیبت صغری نقشی در
اوج یا فرود تمدن سهم شیعه در تمدن اسلامی، داشته یا نه؟ و در دوره غیبت
صغری آیا شیعه پیشرفت داشته یا نه؟ گفت:

تأثیر حضرت صاحب الامر (عج) در سهم شیعیان را باید در دوران غیبت بررسی
کرد؛ غیبت صغری از دو جهت بر تمدن شیعی و اسلامی تاثیرگذار بود؛ یک تاثیر،
بحران زا بود که عدم وجود امام معصوم باعث می شد، شیعیان و مسلمانان از منبع
عظیم علم و دانش به طور مستقیم محروم شوند و این محرومیت باعث می شد آنها
از نظر علم و دانش در تنگنا قرار بگیرند. از این دوران به نام حیرت و سردرگمی یاد
می کنند. اما غیبت کبری باعث شد جامعه شیعه به یک تکاپو و تلاش فوق العاده ای
دست بزند تا عدم حضور امام معصوم(ع) را به نحوی جبران کند. به خصوص در
جنبه های فقهی پیشرفت قابل توجهی کردند.

در ادامه این میزگرد، حجت الاسلام الویری در پاسخ به این سوال که تمدن
اسلامی و شیعی الان چه جایگاهی دارد؟ گفت: سهم جمعیتی شیعیان به نسبت
مسلمانان ۲۰ درصد است؛ در حالی که همین بیست درصد بیش از پنجاه درصد
علوم را در بین همه فرق اسلامی تولید کرده است. هر جا شیعیان بوده اند علم عقلی
رشد بیشتری داشته است. به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی با توجه به شرائطی که
جهان طی می کند، ما تنها جریان اصلاح گر اسلامی و احیاگر و جریان احیانا
جنبش های اسلامی هستیم که در کل جهان تحول ایجاد کرده ا