پاورپوینت کامل سی سال تاراج و تخریب کتابخانه های عتبات عالیات در عراق ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سی سال تاراج و تخریب کتابخانه های عتبات عالیات در عراق ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سی سال تاراج و تخریب کتابخانه های عتبات عالیات در عراق ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سی سال تاراج و تخریب کتابخانه های عتبات عالیات در عراق ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۱۷

(گزارشی از ستاد احیای کتابخانه های عتبات عالیات در عراق)

دوران گذار، از مهم ترین و مشکل ترین برهه های زمانی برای هر ملتی است. در
این دوران از یک سو مشکلات سیاسی و ناامنی های اجتماعی گریبان مردم را
می گیرد و از سوی دیگر نابسامانی های فرهنگی هویت آن ملت را در خطر فنا قرار
می دهد؛ به ویژه اگر مانند ملت عراق، مورد هجوم و تاخت و تاز بیگانگان قرار گرفته
باشد و در طول ربع قرن از سوی نظام مستبد حزب بعث مورد بی مهری فرهنگی
قرار گرفته باشد.

این اوضاع نابسامان، مسؤولیت ارباب فضل و دانش و کسانی را که می توانند
کاری انجام دهند، چندین برابر می کند؛ لذا جمعی از دوستان بر آن شدند تا با کمک
و یاری دفتر آیت اللّه العظمی سیستانی در قم و نجف اشرف و مساعدت جمعی از
مؤمنین، ستادی در قم برای تأسیس کتابخانه های عمومی در عتبات عالیات تشکیل
دهند، تا عموم مردم بتوانند از این کتابخانه ها بهره گیرند؛ کتابخانه هایی که در
بردارنده اکثر زبان های زنده دنیا باشد و منبعی برای تغذیه علمی جوانان و
دانشجویان و زوار آن عتبات مقدس و نورانی باشد.

حجت الاسلام شیخ فارس حسون، مسؤول ستاد مذکور می گوید: با توجه به
گستردگی کار بر آن شدیم که شروع کار را از نجف اشرف و آستان حیدری قرار دهیم
و بعد از تجهیز و تکمیل کتابخانه آستان حیدری به دیگر مراقد بپردازیم.

برای آشنایی با کتابخانه آستان حیدری و فعالیت ها و اقدامات ستاد مذکور،
گزارشی تهیه شده است که از نظرتان می گذرد:

کتابخانه آستان حیدری

بنا به نقلی، هسته اولیه این کتابخانه به قرن چهارم هجری بر می گردد که توسط
عضدالدوله (م: ۳۷۲ ه.ق ۹۸۲ .م) تأسیس گردید و بعد از آن تاریخ به تدریج و به
سبب توجه علما و دانشمندان و پادشاهان، بر کتاب های آن افزوده می شد:

خصوصا بعد از قرن پنجم و هجرت شیخ طوسی (ره) به نجف اشرف و تأسیس
حوزه علمیه در آن شهر مقدس، اهتمام به این کتابخانه دو چندان شد.

کتابخانه آستان حیدری در طول تاریخ خود، شاهد تغییر و تحولات بسیاری بوده
است؛ از جمله آتش سوزی مهیبی که در سال ۷۵۵ ه.ق ۱۳۵۴. م در گرفت و باعث
نابودی و سوختن کتاب های نفیس بی شماری شد که از جمله آن، قرآنی در سه جلد
به خط حضرت امیرالمؤمنین – علیه السلام – بود که در این آتش سوزی از بین رفت.

البته بعد از این آتش سوزی مهیب، در سال ۷۶۰ ه.ق بار دیگر این کتابخانه به
همت و تلاش سیدصدرالدین بن شرف الدین بن محمود بن الحسن بن خلیفه،
معروف به آوی، و مساعدت فخر المحققین ابوطالب محمدبن الحسن حلی تأسیس
گردید، و به نام «الخزانه العلویه» مشهور شد.

صدرالدین آوی هنگام مرگ، وصیت نمود که از ثلث مالش کتاب بخرند و وقف
کتابخانه نمایند. بدین ترتیب، در مدت پنج سال بار دیگر کتابخانه آستان حیدری به
اوج و شکوه سابق خود باز گشت. این سیر روبه رشد به همین منوال ادامه داشت تا
جایی که در اواخر قرن سیزدهم هجری کتاب های آن به ده ها هزار جلد می رسید.

از جمله اسباب توسعه کتابخانه آستان حیدری این بود که اشخاص زیادی جهت
کسب علم و دانش از کشورهای مختلفی مانند ایران، هند، آذربایجان، کشورهای
خلیج فارس و یمن به نجف اشرف هجرت می کردند و به همراه خود کتاب های
متنوعی در ریاضیات و طب و فلک و نجوم و تاریخ و دیگر علوم می آوردند. این
افراد غالبا در حجره های صحن مطهر علوی سکنی می گزیدند و یا درس
می خواندند و هنگامی که دوره درسی خود را به اتمام می رساندند و عزم بازگشت
به وطن می نمودند، تمام آن کتاب ها را به اضافه برخی از رساله هایی که خود تألیف
کرده بودند، وقف حرم مطهر علوی می کردند؛ بنابراین در طول تاریخ، کتاب های
نفیس زیادی بدین گونه در کتابخانه آستان حیدری جمع آوری شده بود؛ از آن جمله
می توان به تعداد ۵۵۰ جلد قرآن خطی و نفیس اشاره کرد که بعضی از آنها منسوب
به امیرالمؤمنین و امام حس