پاورپوینت کامل اصلاح روند رابطه میان غرب و جهان اسلام ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اصلاح روند رابطه میان غرب و جهان اسلام ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اصلاح روند رابطه میان غرب و جهان اسلام ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اصلاح روند رابطه میان غرب و جهان اسلام ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۸

مدتی است که مقامات انگلیسی خواستار بهبود رابطه میان اسلام غرب شده اند، رابطه ای که از ارتباط و گفت و گو و
تفاهم عمیقتر و رضایتمندانه تری برخوردار باشد. “کاروان سازش و عذرخواهی” مسیحیت سفر خود را در منطقه از سر
گرفته است. این کاروان در ابتدا در سال ۱۹۹۶ از فرانسه به راه افتاد و پس از آن، فعالیت خود را در لبنان شروع کرد. اعضای
این کاروان از ۲۵ دولت اروپای غربی و آمریکا و استرالیا و جنوب آفریقا تشکیل گردیده است. هدف این کاروان و تشکل
مسیحی، این است که از مسلمانان به خاطر جنگهای صلیبی ای که ۹۰۰ سال پیش، غرب مسیحی آن را بر مسلمانان
تحمیل نمود و کشت و کشتار و ویرانگری به راه انداختند، عذرخواهی نماید. در این فراخوان انگلیسی و کاروان سازش و
عذرخواهی، تلاش منسجم و هماهنگ غربی به صورت رسمی و غیر رسمی، به چشم می خورد.

هدف اعلام شده، آن، پاورپوینت کامل اصلاح روند رابطه میان غرب و جهان اسلام ۴۲ اسلاید در PowerPoint می باشد. جنگهای صلیبی رابطه میان دو جهان اسلام
و غرب یا دو تمدن را تیره و تار کرد. هر کس که کتیبه های سیاهی که وقایع آن جنگها را با خود به همراه دارد بخواند،
سرتاسر وجودش آکنده از شگفتی و حیرت می شود و از خود می پرسد: چگونه دینداران اعمالی مرتکب شده اند که
وجدان انسان از آنها تنفر پیدا می کند؟

به عنوان مثال، “جودفری”، فرمانده جنگهای صلیبی، طی نامه ای برای پاپ “اربان” می گوید: “خون تا زانو، تا زین اسبها و
تا سقف مسجد رسیده است”. این پاپ همان کسی است که طبل شروع جنگ را به صدا درآورد و برای تشویق کردن به
جنگ، چاره ها اندیشید و بر شانه راست هر داوطلب جنگی، صلیبی از چوب آویخت. به همین سبب این جنگها، جنگهای
صلیبی نامیده شدند.

در اینجا به مساله مهمتری می پردازیم که شایسته پرده برداشتن از آن و تجزیه و تحلیل دارد. این مساله مهم عبارتست از:
«سوء استفاده از دین برای دستیابی به مقاصد و منافعی دیگر».

آیا پاپ اربان، در همان حال که طبل شروع آن جنگهای صلیبی وحشیانه را می کوفت، پاک سرشت، پاک نیت، خداپرست،
وفادار و مؤمن به مسیح (ع) بود؟ نه، هرگز! اصلا و ابدا! زیرا اولا، اگر در دوستی و وفاداریش نسبت به مسیحیت و مسیح،
صادق و راستگو بود، به اسلام و مقام و منزلت آن احترام می گذاشت، گر چه به آن ایمان نداشت. زیرا اسلام تصویر زیبایی
از مسیح به جهانیان ارائه داد: اذ قالت الملائکه یا مریم ان الله یبشرک بکلمه منه اسمه المسیح بن مریم وجیها فی الدنیا و
الآخره و من المقربین و یکلم الناس فی المهد و کهلا و من الصالحین (چنین بود که فرشتگان گفتند: ای مریم خداوند تو را
به کلمه ای از خود که نامش مسیح عیسی بن مریم است و در دنیا و آخرت آبرومند و از مقربان الهی است، بشارت می دهد
و در گهواره و در میانسالی با مردم سخن می گوید و از نیکوکاران است). اسلام دینی است که مریم بتول را ستوده و مقام
و مرتبه او را بالا برده است. خداوند می فرماید:

(و اذ قالت الملائکه یا مریم ان الله اصطفاک و طهرک واصطفاک علی نساءالعالمین)

( و یاد کن از آنکه فرشتگان گفتند: ای مریم، خداوند تو را برگزیده و پاکیزه و مطهر کرده و تو را بر زنان جهانیان برتری
داده است).

اگر آن پاپ، وفادار و دوستدار مسیح و مادرش بود، مسلمانان و مقام و منزلت آنها را گرامی می داشت; زیرا مسلمانان به
نبوت عیسی و پاکی مادرش علیهم السلام ایمان داشتند.

ثانیا: بر اساس تجزیه و تحلیل تاریخی، در پس جنگهای صلیبی، انگیزه های مادی و اقتصادی بوده است که دشمنان، دین
را به عنوان جامه و ردایی جهت سرپوش نهادن بر منافع مادی برگزیده بودند.

“جواهر لعل نهرو” در کتاب “گوشه هایی از تاریخ”، این انگیزه های مادی را به گونه ای دقیق به تصویر کشیده است: “هرگز
فراموش نکنیم که جنگهای صلیبی، علت دیگری داشت و آن عامل اقتصادی است. بازرگانان و کسانی که از راه فروش
اسلحه سود می بردند، از رکود تجارتشان به علت بسته شدن راههای تجاری شان به سمت شرق، رنج می بردند. مردم عادی
از عوامل واقعی پنهان آگاه نبودند و نمی فهمیدند که رهبران جنگهای صلیبی برای پنهان نگهداشتن اهداف واقعی شان،
به خطابه ها و سخنان پر آب و تاب پناه می بردند و نسبت به دین و اصول و مبانی عدالت، تظاهر نشان می دادند. مردم در
آن قضیه فریب خوردند و حتی امروز نیز فریب می خورند!”

بعضی از مسیحیان در عمل خود، وفادار و مؤمن بودند، ولی بسیاری از آنها در پی غنایم و چپاولگری بودند. در حملات
صلیبیان، دیندارانی بودند، ولی در کنار آنها، جنایتکاران گنه پیشه فراوانی نیز حضور داشتند. دینداری بدون وجدان
بیدار و تقوای حقیقی، فاجعه ای است ویرانگر که در شکل فریبکارانه اش، گناه و جنایت و تجاوز نهفته است. این مساله ای
است که ضروری می رسد بدون تعارف و تملق، روشن گردد و از آن پرده برداشته شود. در دهه های اخیر شایع شده است
که این مارکسیسم بود که سوء استفاده از دین را فاش کرد و آن را محکوم نمود ( باید توجه داشت که مارکسیسم سوء
استفاده خاخامهای یهودی از دین یهودی را مورد نقد شدید قرار نداد).

اگر چه اعتقاد مذکور در دهه های اخیر شایع گردید، واقعیت روشن و شفاف تاریخی این است که اسلام پیشتازترین
مکتبی است که به نقد استفاده از دین پرداخته است:

الف: فخلف من بعدهم خلف ورثوا الکتاب یاخذوه عرض هذا الادنی و یقولون سیغفر لنا و ان یاتهم عرض مثله یاخذوه (
وپس از آنها جانشینانی آمدند که وارث کتاب آسمانی بودند. متاع این زندگی دنیوی را طلب کردند و ادعا کردند که
آمرزیده خواهیم شد، حال آنکه اگر متاعی همانند آن به دستشان می آمد، آن را می گرفتند).

ب: فویل للذین یکتبون الکتاب بایدیهم ثم یقولون هذا من عندالله لیشتروا به ثمنا قلیلا فویل لهم مما کتبت ایدیهم و
ویل لهم مما یکسبون. (پس وای بر کسانی که کتاب را به دست خویش می نویسند. آنگاه می گویند این از سوی خداوند
است تا آن را به بهای ناچیزی بفروشند. وای بر آنها به خاطر آنچه دستانشان نگاشته اند و وای بر آنها به خاطر آنچه بدست
می آورند).

ج: ان الذین یشترون بعهدالله و ایمانهم ثمنا قلیلا اولئک لاخلاق لهم فی الآخره و لا یکلمهم الله و لا ینظر الیهم
یوم القیامه و لا یزکیهم و لهم عذاب االیم( کسانی که عهد و پیمان الهی و سوگندهای خود را به بهای ناچیزی می فروشند،
آنها در آخرت سود و بهره ای ندارند و خداوند در روز قیامت با آنها سخن نمی گوید و [با دیده رحمت] به آنها نمی نگرد و
پاکیزه شان نمی دارد و عذاب دردناکی در انتظار آنهاست).

د: و اذ اخذالله میثاق الذین اتوالکتاب لتبیننه للناس و لا تکتمونه فنبذوه و رآء ظهورهم و اشتروا به ثمنا قلیلا فبئس
مایشترون. (خداوند از اهل کتاب