پاورپوینت کامل ولایت فقیه در آیات قرآن ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ولایت فقیه در آیات قرآن ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ولایت فقیه در آیات قرآن ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ولایت فقیه در آیات قرآن ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

>

قبل از ورود به این بحث توجه به سه نکته ضروری است:

اول: سخن پیامبر و امام وحی است

ابتدا توجه به این نکته لازم است که گاه گمان می شود که تنها مدرک اسلامی بودن یک مسئله مطرح شدن آن به صورت صریح در قرآن کریم است و هر آن چه در قرآن به صراحت به آن اشاره نشده است قابل اثبات نیست.

با قطع نظر از این که عقل و سنت نیز هر یک دلیل و مدرک معتبری در کنار قرآن است و اسلام را می توان و بلکه باید از مجموع هر سه منبع (قرآن، سنت و عقل) شناخت به توضیح این مسائله می پردازیم که خداوند در قرآن کریم که روشن گر راه هدایت است برخی از امور را خود به طور مستقیم و بدون واسطه بیان کرده است مانند کلیات بسیاری از احکام و برخی از امور را به طور غیر مستقیم و با واسطه ی پیامبر بیان فرموده است.

قرآن به این واسطه تصریح کرده و تبیین هدایت را بر عهده پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم می گذارد:

« وَ أَنْزَلْنا إِلَیک الذِّکرَ لِتُبَینَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیهِم ـ و این قرآن را به سوی تو فرو فرستادیم تا برای مردم آن چه را به سوی ایشان نازل شده است توضیح دهی.» (نحل/۴۴)

و نیز فرمود « ما آتاکمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ـ آن چه را رسول خدا برای شما آورد بگیرید و آن چه را نهی کرد خودداری کنید.» (حشر/۷)

و همچنین فرمود: « وَ النَّجْمِ إِذَا هَوَی (۱) مَا ضَلَّ صَاحِبُکمُ وَ مَا غَوَی (۲) وَ مَا ینطِقُ عَنِ الهَْوَی(۳) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْی یوحَی (۴) ـ سوگند به ستاره هنگامی که افول می کند(۱) که هرگز دوست شما [محمّد ص] منحرف نشده و مقصد را گم نکرده است(۲) و هرگز از روی هوای نفس سخن نمی گوید(۳) آن چه می گوید چیزی جز وحی که بر او نازل شده نیست(۴).» (سوره نجم)

از این آیات به دست می آید که خداوند متعال فرامین رسول خود را قائم مقام خود کرده است پس می توان با استناد به این آیات هر چه را پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمود سخن غیر مستقیم قرآن دانست درست مانند این که مالک خانه از دو طریق می تواند کلید همه اتاق های خانه را به شخصی بدهد یکی این که مستقیما” همه کلیدها را به او بدهد و دیگر این که کلید یک اتاق را بدهد و کلید اتاق های دیگر را در آن اتاق بگذارد و محل آن را نیز به آن شخص بگوید در هر دو طریق می توان گفت آن شخص کلید همه ی اتاق ها را از مالک خانه گرفته است.

با این سخن می توان عمل به همه ی روایات معصومین علیهم السلام را عمل به قرآن و سخن آنان را سخن قرآن دانست پس ادله روایی مسئله ولایت مطلقه فقیه که در همه ی کتب مربوط به ولایت فقیه آمده است بیگانه از استناد به قرآن نیست.

دوم: سه راه اثبات

ولایت مطلقه فقیه از سه طریق قابل اثبات است:

۱) دلیل عقلی محض: یعنی بدون استناد به هیچ آیه و روایتی.

۲) دلیل نقلی محض: یعنی فقط از آیه و روایت و بدون مدد از دلیل عقلی.

۳) دلیل تلفیقی: یعنی از مجموع دلایل عقلی و نقلی.

هر یک از این سه طریق به تفصیل در کتب مربوطه مطرح شده است ولی در این مقاله فقط بخش قرآنی آن (یعنی استناد ولایت فقیه به قرآن) مطرح می شود.

سوم: معنی اطلاق در ولایت

در ولایت مطلقه فقیه ولایت به معنی زعامت، رهبری و حکومت اسلامی و اطلاق آن بدین معنا است که دایره ی اختیارات ولایت فقیه اختصاص به یک حوزه خاص از مسائل اجتماعی ندارد بلکه هر حوزه ای را که دخالت حکومت در آن لازم است شامل می شود پس فقیه می تواند در تمامی این حوزه ها با رعایت ضوابط و قوانینی که اسلام تعیین کرده تصمیم گیری و اجرا کند.

ولایت مطلقه فقیه هرگز بدین معنا نیست که فقیه در تصمیم گیری و اجرا هیچ قید و شرطی ندارد و رعایت هیچ ضابطه ای بر او لازم نیست. این معنای باطل از ولایت مطلقه توسط هیچ فقیهی ابراز نشده فقط توسط ناآگاهان یا غرض ورزان بیان شده است.

پس اطلاق در ولایت به معنای گستره ی ولایت بر همه ی حوزه هایی است که دخالت حکومت در آن لازم است، بدین معنا اختیارات همه ی حکومت های متعارف در سطح جهان امروز مطلقه است زیرا بقای هیچ حکومتی بدون اجازه و دخالت در همه ی حوزه ها ی حکومتی امکان پذیر نیست. البته هر حکومتی در جهان برای تصمیم گیری و اجرای قوانین رعایت ضوابطی را بر خود لازم می داند. در حکومت ولایت فقیه نیز این ضوابط از سوی دین تعیین شده است.

ولایت فقیه در قرآن

برای اثبات ولایت مطلقه فقیه از قرآن باید مسائل زیر را از قرآن به دست آورد:

۱ـ اصل حکومت و ولایت در اسلام.

۲ـ اطلاق ولایت.

۳ـ شرایط حاکم: یعنی اسلام و ایمان، عدالت و آگاهی به اسلام (فقاهت) و کفایت.

۱ـ اصل حکومت و ولایت در اسلام

لزوم حکومت در هر جامعه ای از بدیهیات است و نیازی به دلیل ندارد در این جا فقط به آیاتی که ولایت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم و امامان معصوم علیهم السلام را ثابت می کند اشاره می کنیم.

« النَّبِی أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ـ پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. » (احزاب/۶) پس اگر تصمیمی درباره ی آنان گرفت اطاعت از آن بر مردم لازم است.

« وَ ما کانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَهٍ إِذا قَضَی اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ یکونَ لَهُمُ الْخِیرَهُ مِنْ أَمْرِهِم ـ هیچ مرد و زن با ایمانی حق ندارد هنگامی که خدا و پیامبرش امری را لازم بدانند، اختیاری (در برابر فرمان خدا) داشته باشد» (احزاب/۳۶)

و بعضی از آیاتی که امر به اطاعت از پیامبرکرده است:

« قُلْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یحُِبُّ الْکافِرِین ـ بگو: از خدا و فرستاده (او)، اطاعت کنید! و اگر سرپیچی کنید، خداوند کافران را دوست نمی دارد.» (آل عمران/۳۲)

« وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّکمْ تُرْحَمُون ـ و خدا و پیامبر را اطاعت کنید، تا مشمول رحمت شوید.» (آل عمران/۱۳۲)

« وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ احْذَرُواْ ـ اطاعت خدا و اطاعت پیامبر کنید! و (از مخالفت فرمان او) بترسید.» (مائده/۹۲)

« یأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَا تَوَلَّوْاْ عَنْه ـ ای کسانی که ایمان آورده اید! خدا و پیامبرش را اطاعت کنید و سرپیچی ننمایید» (انفال/۲۰)

« أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُول ـ خدا را اطاعت کنید، و از پیامبرش فرمان برید» (نور/۵۴)

« یأَایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ لَا تُبْطِلُواْ أَعْمَالَکم ـ ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را، و اطاعت کنید رسول (خدا) را، و اعمال خود را باطل نسازید.» (محمد/۳۳)

« فَأَقِیمُواْ الصَّلَوهَ وَ ءَاتُواْ الزَّکوهَ وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ـ نماز را برپا دارید و زکات را ادا کنید و خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید.» (مجادله/۱۳)

و درباره ولایت امامان معصوم علیهم السلام نیز فرمود:

« إِنَّمَا وَلِیکمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلَوهَ وَ یؤْتُونَ الزَّکوهَ وَ هُمْ رَاکعُون ـ سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آن ها که ایمان آورده اند همان ها که نماز را برپا می دارند، و در حال رکوع، زکات می دهند.» (مائده/۵۵) این آیه به اتفاق همه مفسرانی که (شیعه و سنی) برای آن شان نزول ذکر کرده اند در حق امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام نازل شده است.

« یأَایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْالل