پاورپوینت کامل صله ارحام بایدها و آسیب ها ۵۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صله ارحام بایدها و آسیب ها ۵۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صله ارحام بایدها و آسیب ها ۵۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صله ارحام بایدها و آسیب ها ۵۸ اسلاید در PowerPoint :

>

اهمیت صله رحم

صله به معنای پیوستن، پیوند و لطف و مهربانی و رحمت آمده است. در اصطلاح هم، صله رحم محبت و ارتباط داشتن و با خبر بودن از خویشان و نزدیکان است.

در اسلام، معاشرت و ارتباط با فامیل آن قدر اهمیت و جایگاه دارد که خدای متعال آن را در ردیف پرستش خود قرار داده، می فرماید:

«وَ اعبُدوا اللهَ وَ لاتُشرکوا بِهِ شَیْئاً وَ بالوالِدینِ احساناً و بِذِی القُربی ـ خدا را بپرستید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید و به پدر و مادر و خویشان نیکی کنید.»[۱]

در جای دیگر می فرماید: «و اتَّقوا اللهَ الَّذی تَسائَلونَ بِهِ و الاَرحامَ انَّ اللهَ کانَ عَلیکمْ رَقیباً ـ بترسید از آن خدایی که به نام او از یکدیگر درخواست می کنید؛ و درباره ارحام کوتاهی نکنید، همانا خداوند مراقب شماست.» [۲]

در روایات نیز تأکید بسیاری بر ضرورت برقراری و استمرار روابط فامیلی و باخبر بودن از خویشان شده و آثار و برکات فراوانی برای آن ذکر شده است. که به جهت اختصار فقط به چند روایت اشاره می کنیم.

انواع ارتباط

پـیـونـد خـانـوادگـی یـک مـفـهـوم عـرفـی اسـت و شـامـل هـر گـونـه کـاری کـه پسندیده و برای فامیل سودمند باشد، می شود. از سلام و احوال پرسی گرفته تا کمک های متنوع مادی و معنوی و از جـان مـایـه گـذاشـتـن بـرای فامیل. بنابراین مؤمن باید در حد توان خویش و نیاز اعضای خـانـدان، از آنـان دل جـویـی کـنـد و هـیـچ گـونـه کـمک و رسیدگی را از آنان دریغ ندارد.

البته در همه موارد صله رحم، توانایی انجام کار و مشروع بـودن، دو شـرط اسـاسـی اسـت، بـدیـن مـعـنـا کـه اگـر افـراد فـامـیـل از او در خـواسـتـی کردند که توان انجام آن را ندارد، از عهده اش ساقط می شود و اگر اسـتـمـداد فـامـیـل و صـله رحم، مستلزم عمل نامشروع و با خواست خدا در تضاد باشد، نباید آن را انـجـام دهـد؛ مثل این که برادر یا خویشاوند دیگری در ستم به مردم یا گناه دیگری از او استمداد طـلبـد یـا مـالی را بـرای مـصـرف نـامـشـروع بـخـواهـد. در ایـن گـونـه مـوارد نـبـایـد بـه فـامـیـل کـمـک کـرد بـلکـه بـر عـکـس، صـله رحـم آن اسـت کـه حـتـی او را از هـرگـونـه عـمـل نـاروا بـاز دارد و ایـن بـهـتـریـن خـدمـتـی اسـت کـه بـه فامیل خود کرده است.

آن چه مورد نظر و پسند اسلام است حفظ اصل ارتباط است و بهترین شیوه نیز چهره به چهره بودن دیدارها است.

یعنی این که انسان با اقوام و خویشان خود رفت و آمد داشته باشد و از نزدیک آنان را ببیند و در کنارشان حضور فیزیکی داشته باشد.

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: «به آنان که حاضرند و آنان که غایبند و آنان که تا روز قیامت به دنیا خواهند آمد، سفارش می کنم که صله رحم نمایند، گرچه مستلزم پیمودن یک سال راه باشد، زیرا صله رحم (یکی) از (مسائل مهم) دین است.»[۳]

اما اگر کسی نتواند به هر دلیلی، این شیوه را اجرا نماید در مرحله بعدی باید از روش های جایگزین استفاده کند. پیامک، تلفن، نامه، پست الکترونیکی(ایمیل) و وسائل ارتباطی دیگر از جمله این روش هاست.

پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: «صِلوُا اَرْحامَکمْ وَلَوْ بِسَلامٍ ـ صله رحم کنید ولو به سلام گفتن باشد.»[۴]

امیرالمؤمنین علیه السلام نیز فرمود: «صِلُوا اَرْحامَکم وَ لَو بِالتَّسلیمِ ـ با بستگان خود صله رحم کنید، گرچه با سلام کردن (به آنان) باشد.»[۵]

امام صادق علیه السلام درباره کم ترین پیوند خویشاوندی می فرماید: «…صِلُوا اَرْحامَکُمْ وَ بِرُّوا بِاِخْوانَکُمْ وَ لَوْ بِحُسْنِ السَّلامِ وَرَدِّ الْجَوابِ ـ پـیـونـد خـویشاوندی را محکم و به برادرانتان نیکی کنید گر چه با سلام نیکو و پاسخ سلام دادن باشد.[۶]

آن حضرت همچنین می فرماید: «پیوند میان برادران آن گاه که پیش هم هستند، دیدار همدیگر است و در مسافرت نامه نوشتن به یکدیگر.»[۷]

همچنین در روایت دیگری فرمود: «صِلْ رَحَمِک وَلَوْ بِشَرْبَهٍ مِنْ ماءٍ و أَفْضَلُ ما تُوَصَلُ به الرَّحِم کفُّ الاذی عنهم ـ صله رحم کن و با خویشانت ارتباط برقرار کن ولو به جرعه ای آب باشد و بهترین صله رحم آزار نرساندن به خویشان است.»[۸]

البته صله رحم به این موارد خلاصه نمی شود، بلکه رسیدگی های مالی، فکری، حمایت های جانی، اذیت و آزار نرساندن، شرکت در غم و شادی خویشان، و. .. از جمله بهترین حالات و شیوه های صله رحم است.

مراتب صله رحم

شهید ثانی عیه الرحمه در بیان مراتب صله ی رحم فرمود: «اعظم مراتب آن صله ی به نفس (با جان) است که در آن اخبار زیادی رسیده است، پس از آن به دفع ضرر است یعنی اگر ضرری متوجه رحم گردد آن را دفع نماید. پس از آن رساندن نفع به اوست. پس از آن صله نمودن به کسی که که که واجب النفقه است مانند زن پدر و زن برادر و کمترین مراتب صله، سلام کردن به رحم است و کمتر از آن پیغام سلام برایش فرستادن می باشد و همچنین در نبودش برایش دعاء کردن و در حضورش نیایش گفتن است.» [۹]

فواید و آثار صله رحم

عمر طولانی

امام صادق علیه السلام فرموده اند: «ما نَعْلَمُ شَیئاً یزیدُ فی العُمْرِ الا صله الرَّحمِ ـ تأثیر هیچ چیزی در طول عمر انسان، بیشتر از صله رحم نیست و هیچ چیزی مانند صله رحم عمر انسان را زیاد نمی کند.»[۱۰]

امام رضا علیه السلام نیز در این باره می فرماید: «چه بسا مردی که تنها سه سال از عمرش باقی مانده است، اما خدا به خاطر صله رحم، باقیمانده عمرش را به سی سال می رساند و خدا آن چه را می خواهد، انجام می دهد.»[۱۱]

افزایش روزی

بعضی افراد از معاشرت با اقوام دور و نزدیک خود طفره می روند تا به قول خودشان پولی را که با هزاران زحمت به دست آورده اند بیهوده از بین نبرند!! آن ها صله رحم را ترک می کنند تا فرصت بیشتری برای کارکردن داشته باشند و از این راه، درآمد خود را حفظ و بیشتر کنند. ولی این افراد نه تنها با قطع رحم روزی خود را گسترش نمی دهند، بلکه خود را از توفیقی بزرگ محروم می سازند. روایات زیر در این خصوص است.

امام صادق علیه السلام: «صله رحم، عمر را زیاد می کند و فقر و پریشانی را از بین می برد.»

امام علی علیه السلام: «پیوند با خویشان، ثروت ها را بارور می سازد و مرگ ها را به تاخیر می اندازد.»[۱۲]

حضرت سجاد: «هر کس دوست دارد، خدا عمرش را طولانی و روزی اش را افزایش دهد، باید صله رحم کند.»[۱۳]

رفع بلا

به برکت صله رحم، خطر و بلاهای در کمین انسان از او دور می شوند.

امام باقر علیه السلام فرمود: «صله ارحام، اعمال را پاک، اموال را افزون، بلاها را دفع، حساب را آسان می کند و اجل را به تاخیر می اندازد.»[۱۴]

افزایش محبت

همه دوست دارند مورد محبت و احترام دیگران واقع شوند. بدون شک، یکی از بهترین فرصت های ابراز محبت و نیز پرکردن خلاهای عاطفی، خانواده و خویشان و نزدیکانی همانند پدر و مادر، برادر و خواهر و… هستند که بیش از هرکس دیگری، دلسوز حال انسان بوده و به مشکلات او واقف می باشند.

از امام علی علیه السلام نقل است: «صلهُ الرحم تُوجبُ المَحَبَّهَ ـ پیوند با خویشاوندان، محبت می آورد.».[۱۵] و فرمود: «صله رحم… انسان را در میان خانواده و بستگانش محبوب می سازد.»[۱۶]

اصلاح شخصیت اخلاقی

یکی از برترین فواید صله رحم و پیوندهای خانوادگی، این است که باعث می شود بسیاری از اخلاق های نیکویی که به بوته فراموش سپرده شده یا جایگاهی برای ابراز آن وجود نداشت، به اجرا درآید. فضایلی همچون انفاق، تعاون، شاد کردن دل دیگران، دفاع از حق، سخاوت و… از این رو حضرت باقر علیه السلام فرمود:

« پیوند با خویشاوندان، اخلاق را نیکو، دست را بخشنده و جان را با صفا می کند.»[۱۷]

تضمین بهشت

رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله در حدیثی فرمودند: «هر کس یک عمل را برای من ضمانت کند که انجام دهد، من هم چهار چیز را برای او ضمانت می کنم. اگر او صله رحم کند، خداوند او را دوست خواهد داشت، روزی اش را زیاد و عمرش را طولانی خواهد کرد و به بهشتی که وعده داده شده داخل خواهد نمود.»[۱۸]

قطع ارتباط جایز نیست

قطع رحم؛ یعنی بریدگی از خویشاوندان و آشنایان و فراموش کردن آن ها.

عبداللّه بن سنان می گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: «پسر عمویی دارم که هر چه با او رابطه برقرار می سازم، او قطع رابطه می کند، اجازه می دهی من هم با او قطع رابطه کنم؟» امـام اجـازه نـداد و فـرمـود: «اگـر تـو بـه رابـطـه ات ادامـه دهـی، خـداوند پیوندتان را بـرقـرار می کـنـد ولی اگـر تـو هـم قـطـع رابـطـه کـنـی، خـداونـد پیوندتان را قطع خواهد کرد.»[۱۹]

جـهـم بـن حـمـید نیز می گوید: به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم: «خویشاوندانی دارم که بر آیین من نـیـسـتـند، آیا حقّی بر گردن من دارند؟» پاسخ داد: «هیچ چیز مانع حق خویشاوندی نمی شود، اگر آن ها بـر آیـیـن تـو بـودنـد، دو نـوع حـق بـر گـردنـت داشـتـنـد: حـق خـویـشاوندی و حق مسلمانی. »

فردی خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: «خویشاوندی دارم که با آن ها پیوند می کنم و رابطه دارم، اما آنان آزارم می دهند، [از این رو] تصمیم گرف