پاورپوینت کامل سرمقاله – چهار «ت» تبلیغ ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سرمقاله – چهار «ت» تبلیغ ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سرمقاله – چهار «ت» تبلیغ ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سرمقاله – چهار «ت» تبلیغ ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

>

اشاره:

آن چه در پی می خوانید، مصاحبه حجت الاسلام ماندگاری، در خصوص موضوع تبلیغ دینی است. از آن جا که مربیان عقیدتی همگی در حال تبلیغ دین هستند و در این مصاحبه نکات ارزشمندی مطرح شده است تصمیم گرفتیم این مصاحبه را به صورت خلاصه و با کمی تغییرات به جای سرمقاله منتشر کنیم. امیدواریم مورد بهره برداری قرار گیرد.

چهار «ت» تبلیغ

نگاه غیرتخصصی به مدیریت فرهنگی و بحث تبلیغ دین باعث شده هرکسی بلد است حرف بزند، روایت و آیه و روضه بخواند، بتواند برود تبلیغ. در صورتی که اگر فقاهت و اجتهاد روش استنباط است، تبلیغ هم روش بیان است. اگر آن تخصص است، این هم تخصص است.

مسؤولیت حوزه دو چیز است؛ یکی تفقه و دیگری تبلیغ.

من تبلیغ را مجموعه ی چند بخش و چند فعالیت می دانم. مربی که در این چند بخش کار نکرده باشد، از نگاه من قطعاً مربی متخصص نیست؛ گرچه ده سال است دارد فعالیت می کند.

اولین بخش تبلیغ، تعلیمات است. در تبلیغ، تعلیمات لازم داریم؛ چون تبلیغ یک علم است، علم بیان.

دومین بخش تبلیغ، تمرینات است. تبلیغ علاوه بر این که علم است، مهارت هم هست. این مهارت تمرین می خواهد؛ فقط با دانستن نمی توان کار کرد.

سومین بخش، تزئینات است؛ چون تبلیغ هنر است، تزئین هم می خواهد. سلیقه ی هنرمندانه ای می خواهد تا در سه دقیقه انسان بتواند مخاطب را مجاب کند. یکی از چیزهایی که در عرصه ی رسانه کم داریم، مربیان و مبلغان سه دقیقه ای است.

بخش چهارم تبلیغ، توفیقات است. چون مربی می خواهد از طرف خدا حرف بزند. «الَّذینَ یبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّه» (احزاب/۳۹) اگر وصل به خدا نباشد، باید فیلم بازی کند. این ها آموزش و تربیت می خواهد.

بخش اول یعنی تعلیمات، خودش سه قسمت است.

اول باید معارف دین را بشناسیم، آن هم نه شناخت کلی. ما به طور کلی می گوییم دین گفته عادل و منصف باشید، با تقوی و با خدا باشید اما باید شناخت های جزئی ارائه کنیم. مربی دز یک شهر یا محله صدها مورد معزل فردی، خانوادگی و اجتماعی را می بیند. اگر بخواهد با کلی گویی با این معزلات روبه رو شود، به درد نمی خورد. این که بگوییم مردم باحیا باشید، به درد نمی خورد. حیا را باید در روابط خانوادگی، اجتماعی، اقتصادی نشان داد. حیا را باید در دانشگاه امروز معنا کنیم که دختر و پسر در کلاس، در آزمایشگاه، کار پروژه ای و اردو و… با هم هستند. حتی در بسیج و انجمن اسلامی هم با هم هستند.

دوم مخاطب شناسی هم بسیار مهم است. مخاطبان از لحاظ سن، از لحاظ جنس و شرایط اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و جغرافیایی متفاوت هستند. این که ائمه ی طاهرین و انبیاء علیهم السلام مأمور بودند «أن یکلم الناس علی قدر عقولهم» خدا مأمورشان کرده که به اندازه ی عقل و فهم مردم حرف بزنند، به همین خاطر است. مخاطب شناسی یعنی میل و نیاز مخاطب را بشناسم؛ ظرفیت مخاطب را بدانم.

گاهی به دوستان مربی در کلاس ها می گویم شما از جلسه پانصد نفره خوشتان می آید یا از جلسه پنج نفره؟ می گویند پانصد نفره. معلوم می شود متخصص نیستید. چون هیچ وقت طبیب، پانصد نفری طبابت نمی کند. هرچه بالاتر بروید، بیشتر کلی گویی خواهید کرد.

اگر اهل بیت را نگاه کنید، مشافهات شان بیشتر از مکاتبات شان بوده است.

اصلی ترین بخش کار اهل بیت، ارتباطات چهره به چهره بوده است. شاید کسی بگوید در آن زمان این بزرگواران در انزوای اجتماعی بودند و حکومت نداشتند. اما زمانی در حکومت هم بودند، ارتباطات چهره به چهره شان خیلی بیشتر بوده است. به خاطر مخاطب شناسی در تبلیغ دین. پیغمبر و اهل بیت وقتی به یک نفر می رسیدند، می گفتند رکن ایمان صبر است. به یکی می گفتند رکن ایمان یقین است. به یکی دیگر می گفتند رکن ایمان خوف و رجاء است. به مصداق نگاه می کردند.

بخش سوم در تعلیمات، روش شناسی است. مثلاً روش جمع آوری محتوی که چگونه مطلب جمع کنیم، چگونه گزینش کنیم و بچیینم؟ پردازشمان چگونه باشد؟ گزینش، چینش و پردازش برای خودش روش دارد. باید ایجاد انگیزه کنیم، چون مخاطبانی که پای جلسه می نشینند، در دسته بندی های مختلف قرار می گیرند.

الان غربی ها به این نتیجه رسیده اند که با تمام پیشرفت ها در تکنولوژی ارتباطات، هنوز یک رسانه است که به گردش هم نمی رسند؛ آن هم ارتباط چهره به چهره ای که شیعه از طریق جلسه دارد. یکی از اندیشمندان مسیحی گفته بود: «امام حسین شیعه ها را با روز عاشورا و تاسوعایش به من بدهید، من دنیا را فتح می کنم!»

بخش دوم تمرینات

تبلیغ یک مهارت است. همچنان که پزشک در کنار درسی که می خواند، باید دوره کار عملی بگذراند و حتماً باید آزمایشگاه ببیند، همچنان که یک مهندس باید دوره ی کارگاه را بگذراند، مربی هم باید در این سه بخش، باید پروژه های تحقیقاتی بگذراند. مثل پیدا کردن چند آیه، حدیث، دعا، مثال، طنز، شعر، آمار و… مربی باید ریز به ریز در بحث های مختلف معارف شناسی، مخاطب شناسی و روش شناسی، کار عملی بیاورد. باید تمرین کند؛ آن هم تمرین تحقیقی.

یک بخش هم تمرینات اجرایی است. حالا که شما به عنوان مربی این پژوهش را انجام دادی، بیا این جا نشان بده. ده نفر مربی بنشینند یک مربی بخشی از کلاس یا سخنرانی را اجرا کند و همه شروع کنند به نقادی آن بخش.

بخش سوم تزئینات

در دنیا دعوا سر بسته بندی است. چینی ها یک بسته بندی ارائه می دهند، آلمانی ها یکی دیگر و..