پاورپوینت کامل قرآن مهجور!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قرآن مهجور!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قرآن مهجور!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قرآن مهجور!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

>

قرآن چراغ هدایت

خداوند عزّ و جل در باره قرآن می فرماید:

«کتَابٌ أَنزَلْنَهُ إِلَیک لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلی النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلی صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ – (این) کتابی است که بر تو نازل کردیم، تا مردم را از تاریکی ها (ی شرک و ظلم و جهل،) به سوی روشنایی (ایمان و عدل و آگاهی،) به فرمان پروردگارشان در آوری، به سوی راه خداوند عزیز و حمید.» (ابراهیم/۱)

و نیز می فرماید:

«یا أَیهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْکمْ مَوْعِظَهٌ مِنْ رَبِّکمْ وَ شِفاءٌ لِما فِی الصُّدُورِ وَ هُدی وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنینَ – ای مردم! اندرزی از سوی پروردگارتان برای شما آمده است و درمانی برای آن چه در سینه هاست (درمانی برای دل های شما) و هدایت و رحمتی است برای مؤمنان.» (یونس/۵۷)

و درباره نزول آن فرموده است:

«شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدی لِلنَّاسِ وَ بَیناتٍ مِنَ الْهُدی وَ الْفُرْقان – ماهِ رمضان است ماهی که قرآن، برای راهنمایی مردم، و نشانه های هدایت، و فرق میان حق و باطل، در آن نازل شده است.» (بقره/۱۸۵)

شبیه این آیات در قرآن بارها تکرار شده است و به مردم یادآوری نموده که این کتاب تنها راه هدایت و رفع مشکلات دنیوی و اخروی آنان است.

قرآن شفای روح و جسم است.

«وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنینَ

و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است برای مؤمنان، نازل می کنیم.» (اسراء/۸۲)

از طرفی در روایات اهل بیت علیهم السلام نیز توجه زیادی به قرائت قرآن و وارد کردن آن به متن زندگی داده شده است.

به عنوان نمونه پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرموده اند:

إِنْ أَرَدْتُمْ: – اگر می خواهید که: عَیشَ السُّعَدَاءِ، – همچون سعادتمندان زندگی کنید، وَ مَوْتَ الشُّهَدَاءِ، – و همچون شهیدان از دنیا بروید،

وَ النَّجَاهَ یوْمَ الْحَسْرَهِ، – و در روز حسرت نجات یابید، وَ الظِّلَّ یوْمَ الْحَرُورِ، – و در روز گرمای سخت سایبانی داشته باشید، وَ الْهُدَی یوْمَ الضَّلَالَهِ، – و در روز گمراهی بر راه راست بروید، فَادْرُسُوا الْقُرْآنَ، – قرآن را بخوانید فَإِنَّهُ کلَامُ الرَّحْمَانِ، – که کلام رحمان است، وَ حِرْزٌ مِنَ الشَّیطَانِ، – و حرزی در برابر شیطان، وَ رُجْحَانٌ فِی الْمِیزَان، – و سبب سنگینی ترازوی اعمال.»[۱]

مهجوریت قرآن

اما متاسفانه جمعیت مسلمانان و حتی افراد انقلابی آن گونه که باید رو به قرآن نیاورده اند و همین امر سبب شکایت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم در قیامت می گردد.

خداوند کریم در قرآن مجید می فرماید هنگامی که قیامت بر پا شود رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم از امت خود گلایه[۲] می فرماید که:

«وَ قالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً – پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم ( در روز قیامت از روی شکایت ) می گوید: پروردگارا! قوم من این قرآن را رها کردند.»-(فرقان/۳۰)

«هجر»، جدایی با عمل، بدن، زبان و قلب را شامل می شود. [۳]

رابطه ی میان انسان و کتاب آسمانی، باید دائمی و در تمام زمینه ها باشد، زیرا کلمه ی «هجر» در جایی به کار می رود که میان انسان و آن چیز رابطه باشد. [۴]

این سخن و این شکایت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم امروز نیز هم چنان ادامه دارد، که از گروه عظیمی از مسلمانان به پیشگاه خدا شکایت می برد که این قرآن را به دست فراموشی سپردند، قرآنی که رمز حیات است و وسیله نجات، قرآنی که عامل پیروزی و حرکت و ترقی است، قرآنی که مملو از برنامه های زندگی می باشد، این قرآن را رها ساختند و حتی برای قوانین مدنی و جزائیشان دست گدایی به سوی دیگران دراز کردند!

هم اکنون اگر به وضع بسیاری از کشورهای اسلامی به خصوص آن ها که زیر سلطه فرهنگی شرق و غرب زندگی می کنند نظر بیفکنیم می بینیم قرآن در میان آن ها به صورت یک کتاب تشریفاتی درآمده است، تنها الفاظش را با صدای جالب از دستگاه های فرستنده پخش می کنند، و جای آن در کاشی کاری های مساجد به عنوان هنر معماری است، برای افتتاح خانه نو، و یا حفظ مسافر، و شفای بیماران، و حد اکثر برای تلاوت به عنوان ثواب از آن استفاده می کنند.

حتی گاه که با قرآن استدلال می نمایند هدف شان اثبات پیشداوری های خود به کمک آیات با استفاده از روش انحرافی تفسیر به رأی است.

در بعضی از کشورهای اسلامی مدارس پر طول و عرضی به عنوان مدارس ” تحفیظ القرآن ” دیده می شود، و گروه عظیمی از پسران و دختران به حفظ قرآن مشغولند، در حالی که اندیشه های آن ها گاهی از غرب و گاه از شرق، و قوانین و مقررات شان از بیگانگان از اسلام گرفته شده است، و قرآن فقط پوششی است برای خلافکاری های شان.

آری امروز هم پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فریاد می زند: ” خدایا! قوم من قرآن را مهجور داشتند”! مهجور از نظر مغز و محتوا، متروک از نظر اندیشه و تفکر و متروک از نظر برنامه های سازنده اش. [۵]

بنابراین باید تلاشی همه جانبه داشته باشیم تا قرآن را از مهجوریت در آوریم و آن را در همه ی ابعاد زندگی، محور علمی و عملی خود قرار دهیم تا رضایت پیامبر عزیز اسلام را جلب کنیم.

نخواندن قرآن، ترجیح غیر قرآن بر قرآن، محور قرار ندادن آن، تدبّر نکردن در آن، تعلیم ندادنش به دیگران و عمل نکردن به آن، از مصادیق مهجور کردن قرآن است. حتّی کسی که قرآن را فرا گیرد ولی آن را کنار گذارد و به آن نگاه نکند و تعهّدی نداشته باشد، او نیز قرآن را مهجور کرده است.[۶]

حداقل قرائت

پس یک مسلمان باید هر روز قرآن را بخواند و در آن تدبر نموده و آیاتش را چراغ راه زندگی قرار دهد.

امام صادق علیه السّلام فرمود:

«الْقُرْآنُ عَهْدُ اللَّهِ إِلَی خَلْقِهِ فَقَدْ ینْبَغِی لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ ینْظُرَ فِی عَهْدِهِ وَ أَنْ یقْرَأَ مِنْهُ فِی کلِّ یوْمٍ خَمْسِینَ آیهً – قرآن عهد خداوند و فرمان او است بر خلقش پس سزاوار است برای شخص مسلمان که در این عهد و فرمان خدا نظر افکند و روزی پنجاه آیه از آن بخواند.» [۷]

و امام باقر علیه السلام به نقل از پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله وسلم فرمود:

«مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آیاتٍ فِی لَیلَهٍ لَمْ یکتَبْ مِنَ الْغَافِلِینَ وَ مَنْ قَرَأَ خَمْسِینَ آیهً کتِبَ مِنَ الذَّاکرِینَ وَ مَنْ قَرَأَ مِائَهَ آیهٍ کتِبَ مِنَ الْقَانِتِینَ وَ مَنْ قَرَأَ مِائَتَی آیهٍ کتِبَ مِنَ الْخَاشِعِینَ وَ مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ مِائَهِ آیهٍ کتِبَ مِنَ الْفَائِزِینَ وَ مَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَهِ آیهٍ کتِبَ مِنَ الْمُجْتَهِدِینَ وَ مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آیهٍ کتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنْ تِبْرٍ الْقِنْطَارُ خَمْسَهَ عَشَرَ أَلْفَ مِثْقَالٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ الْمِثْقَالُ أَرْبَعَهٌ وَ عِشْرُونَ قِیرَاطاً أَصْغَرُهَا مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ وَ أَکبَرُهَا مَا بَینَ السَّمَاءِ إِلَی الْأَرْضِ – هر کس در یک شب ده آیه از قرآن بخواند از غافلین نوشته نشود، و هر کس پنجاه آیه بخواند در زمره ذاکرین نوشته شود و هر کس صد آیه بخواند در زمره قانتین نوشته شود، و هر که دویست آیه بخواند از خاشعین نوشته شود، و هر که سیصد آیه بخواند از فائزین نوشته شود،