پاورپوینت کامل مشاهیر;برادران خوشنویس ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مشاهیر;برادران خوشنویس ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مشاهیر;برادران خوشنویس ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مشاهیر;برادران خوشنویس ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

سیدحسن و سیدحسین میرخانی، هنرمندان نام آور خط ایران معاصرند.

این سخن گزافه نیست که ایران، قرن های قرن است که مهد هنرمندان بی بدیل است. یک روی هنر ایرانی ها همیشه خط خوش بوده است. کم تر اثر تاریخی را می توان در ایران جست، که قسمتی از تزییناتش را خطاطی تشکیل نداده باشد. در مساجد و مکان های مذهبی گرفته تا کاخ ها و عمارت ها؛ حتی در تخت جمشید، آثاری با خط میخی، که خط مرسوم آن روزهای ایران بوده، با نظم و هنر خاصی بر جای مانده است. انواع هنر خطاطی نستعلیق، شکسته، ثلث و غیره را همه جا می توان یافت. این بار هم سخن ما از دو خوشنویس است. دو برادری که نه برای قرن های گذشته، بلکه مربوط به همین قرن اخیرند. اگرچه، چند ده سالی است که از بین ما به دیار ابدی کوچ کرده اند.

برادر بزرگ تر، کاتب قرآن کریم

آقا سیدمرتضی برغانی را همه ی هنرمندان دوره ی قاجار می شناختند. او پدر سیدحسن و سیدحسین بود. آقا سیدمرتضی خودش از خطاطان معروف و زبردست دوره ی خود بود که شاگردان بسیاری از جمله دو پسر خود را به جامعه تحویل داد. آقا سیدمرتضی شاگرد میرزارضا کلهر و پیرو سبک او در خطاطی بود. میرزا رضا کلهر را هم که حتماً می شناسید، یکی از بزرگ ترین هنرمندان تاریخ خط ایران که در زمان قاجار زندگی می کرد. سیدمرتضی هم، همان سبک میرزا کلهر را در خطاطی به پسرانش آموزش داد. سیدحسین، پسر بزرگ تر بود. او در سال ۱۲۸۶ هـ.ش. در تهران به دنیا آمد و ۵ سال از سیدحسن، بزرگ تر بود. برای همین هم کمی زودتر وارد عرصه ی خطاطی شد.

آقا سیدمرتضی خیلی زود، یعنی از همان روزهای اول مکتب رفتن سیدحسین، خط را به او یاد داد؛ یعنی سیدحسین، وقتی برای اولین بار نوشتن حروف فارسی را می آموخت، آن ها را با نستعلیق می نوشت. برای همین، خطاطی همراه همیشگی او در نگارش بود. سیدحسین راه ترقی و پیش رفت را خیلی زود پیمود و توانست فرزند شایسته و خلفی برای استادش که همان آقامرتضی بود، باشد. چند سال بعد، سیدحسین میرخانی به یکی از اساتید بنام خط ایران تبدیل شد. طوری که وقتی در سال ۱۳۳۰ انجمن خوشنویسان ایران تأسیس شد، سیدحسین میرخانی یکی از اولین اساتید و حتی به عنوان استاد ممتاز آن جا در انجمن عضو شد و فعالیت کرد.

او در فاصله ی سال های ۱۳۳۰ تا ۱۳۵۶ یعنی حدود ۲۶ سال بدون هیچ وقفه ای کرسی خود را در انجمن خوشنویسان حفظ کرد؛ و اگر روزگار سوی چشمان او را نمی ربود سال های سال در این عرصه می ماند؛ اما متأسفانه استاد حسین میرخانی در سال های آخر عمرش، چشم هایش را از دست داد و نابینا شد. سرانجام در سال ۱۳۶۱ و در روز ۱۱ خرداد، دار فانی را وداع گفت.

آثار استادحسین میرخانی، آن قدر زیاد هستند که نوشتن همه ی آن ها مشکل است، اما شما احتمالاً با برخی از آثار او، دانسته یا ندانسته آشنا هستید. چرا که در بسیاری از کتاب های درسی و آموزشی، خطاطی ها، اثر استاد حسین میرخانی هستند. او کتاب های رهروان شب، موش و گربه ی عبید زاکانی، جزوه ی چهارفصل، دوره ی سه جلدی رسم المشق برای مدارس و بسیاری آثار دیگر را به خط خود آراست. آخرین کار ایشان کتاب مثنوی چاپ حاج محمد کریم خان کرمانی است که در مشهد و در سال ۱۳۵۳ زمانی که برای تعلیم هنرجویان کلاس های خوشنویسی مشهد به آن شهر می رفت، نوشت؛ اما بدون شک، ارزش مندترین و ماندگارترین اثر استاد سیدحسین میرخانی، نگارش کتاب وحی است. او بعد از این که در استادی خط کاملاً ماهر شده بود، یک بار در سال ۱۳۲۳ و بار دیگر در سال ۱۳۲۸ قرآن را با خط نستعلیق نوشت که این کار در تاریخ خوشنویسی ایران کم نظیر بود. کتابت قرآن دوم که در قطع بزرگ تری به چاپ رسید، پنج سال طول کشید این قرآن به خط درشت تر از اندازه ی مرسوم تحریر شده است. طوری که بیننده در ابتدا ممکن است تعجب کند که چرا در قرآن دوم فاصله ی سطرها و همچنین فاصله ی کلمات بیش از حد معمول در نستعلیق نویسی است؛ اما دلیل این کار وجود اعراب های زبان قرآن است که در زبان فارسی نیست و همین مسأله او را مجبور کرد، بدون این که از زیبایی خط کاسته شود، فاصله ای را هم ب