پاورپوینت کامل یاد عبید کی می‌رود از یاد اهل دل ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یاد عبید کی می‌رود از یاد اهل دل ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یاد عبید کی می‌رود از یاد اهل دل ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یاد عبید کی می‌رود از یاد اهل دل ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

>

عبید زاکانی از اول تا آخر عمر خود با مردم شوخی داشت. یکی از شوخی‌هایش هم این بود که دقیقاً همان روزی متولد شد که مورخان از آن بی‌خبرند و احتمالاً نوه، نتیجه، نبیره و ندیده‌های عبید هنوز هم نمی‌دانند باید در چه روزی برای جد بزرگوارشان، جشن تولد بگیرند! در مورد درگذشتش هم ماجرا از همین قرار است؛ البته طبق تحقیقات عبید شناسی که تا به حال انجام شده، بسیاری از مورخین ادبی آورده‌اند که: «عبید زاکانی اوایل قرن هشتم هجری در قزوین به دنیا آمده و با حافظ معاصر بوده است. همچنین تاریخ درگذشت وی را بین سال‌های ۷۶۱ تا ۷۶۹ نقل کرده‌اند.» عده‌ای نام اصلی این طنزپرداز بزرگ ایرانی را عبیدالله، عده‌ای نظام‌الدین و عده‌ای هم نجم‌الدین نقل کرده‌اند. عبید منتسب به خاندان زاکانیان قزوین است. تعداد کمی از مورخان ادبی هم می‌گویند که گویا او چندی هم عهده‌دار مقام وزارت بوده است؛‌ اما از آن‌جا که عبید در اشعارش بارها گفته است که وضع مالی خوبی نداشته است، نتیجه می‌گیریم که بنده‌ی خدا یا اصلاً وزیر نبوده و یا از وزارت هیچ خیری ندیده است. خودش که می‌گوید: وای بر من که روز و شب شده‌ام دایماً همنشین و همدم قرض مدتی گرد هر کسی گشتم بو که آرم به دست مرهم قرض آخرالامر هیچ کس نگشاد پای جانم زبند محکم قرض! در جایی دیگر هم گفته است که: مردم به عیش و شادی و من در بلای قرض هر یک به کار و باری و من مبتلای قرض قرض خدا و قرض خلایق به گردنم آیا ادای فرض کنم یا ادای قرض؟ مردم زدست قرض گریزان و من به صدق خواهم پس از نماز و دعا از خدای قرض! این را هم باید بگوییم که عبید فقر و تهیدستی خویش را بر غنای ظاهری ثروتمندان ترجیح می‌دهد و می‌گوید: در دست و کیسه ما، دینار کس نبیند بر سکه دل ما، نقش درم نباشد مشتی مجردانیم، بر هیچ دل نهاده گر هیچ‌مان نباشد، از هیچ غم نباشد…. «دولتشاه سمرقندی» در تذکره‌ی مشهور خود می‌گوید: «عبید از شاعران زمان خود با «جهان خاتون» و «سلمان ساوجی» بارها مشاعره داشته است.» او همچنین در ذکر یکی از ماجراهای جالب زندگی عبید می‌نویسد: «عبیدالله زاکانی مردی خوش‌طبع و اهل فضل بوده، و هر چند فاضلان او را از جمله هزالان می‌دانند، اما در علوم مختلف ادبی صاحب سبک است و در روزگار شاه ابواسحاق در شیراز به تحصیل علوم مختلف مشغول بوده است.» همچنین در تذکره‌های فراوان دیگر نیز درباره‌ی اخلاق خوش او آمده است که: «عبید به شدت پای‌بند اخلاق است؛ به خصوص اخلاقی که بر پایه‌ی شریف‌ترین احساس بشری یعنی اخلاص بنا شده است. عبید ریا نمی‌کند و از زاهدان، صوفیان و عالمان ریاکار نیز، انتقاد می‌کند.» او درباره‌ی ریا می‌گوید: به کنج عزلت از آن روی گشته‌ام خرسند که دیگرم هوس صحبت ریایی نیست….» عبید زاکانی علاوه بر آن‌که طنزنویس زبردست و نکته‌سنجی است، شاعر ماهری نیز هست و تجربه‌ی شعر سرودن او در قالب‌های مختلف از جمله: قصیده، ترکیب‌بند، ترجیع‌بند،‌ غزل و رباعی و مثنوی گواه این ادعای ماست. کلیات عبید زاکانی شامل: اخلاق الاشراف، ریش‌نامه، صد پند، ترجیع‌بند، تضمینات و قطعات، رباعیات، رساله دلگشا، تعریفات ملا دو پیازه، موش و گربه و سنگ‌تراش است که در میان این آثار رباعیات، موش و گربه،‌ ریش‌نامه و رساله دلگشا از شهرت و اعتبار بیش‌تری برخوردارند. هدف عبید از به کارگیری طنز، نشان دادن نابسامانی‌های زمان خویش به مردم و مخاطبان آثارش و نیز انتقاد از حاکمانی است که دچار فساد اخلاقی بودند. در هزل و فکاهه نیز عبید قصد شاد کردن مردم و نشاندن گل لبخند به روی لب‌های مردم را د