پاورپوینت کامل محور تعلیم و تعلّم باید بر توحید استوار باشد ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محور تعلیم و تعلّم باید بر توحید استوار باشد ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محور تعلیم و تعلّم باید بر توحید استوار باشد ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محور تعلیم و تعلّم باید بر توحید استوار باشد ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

اشاره:

آیت الله محمد باقر تحریری، سال ۱۳۳۵ در تهران متولد شد. والد مکرم ایشان، آیت الله شیخ محمود تحریری، از اساتید سطوح عالی فلسفه و عرفان در حوزه علمیه بودند. ایشان پس از اتمام دروس مقدمات در مدرسه آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)، در سال ۱۳۵۲ عازم حوزه علمیه قم شد و از انفاس قدسی مرحوم علامه طباطبایی و نیز مرحوم آیت الله سعادت پرور (پهلوانی) بهره مند شدند.

دروس سطح و خارج را نیز از محضر بزرگانی چون حضرات آیات، فاضل لنکرانی، تبریزی، ستوده، روحانی و دیگر بزرگواران آموختند. ایشان هم اکنون یکی از اساتید سطح عالی فلسفه، تفسیر، اخلاق و عرفان حوزه های علمیه هستند و در عرصه تربیت اسلامی مدتها است مسئولیت سترگ تربیت نفوس پاک طلاب و دانشجویان را بر عهده دارند.

سهم بسزایی از میراث عرفانی مرحوم آیت الله سعادت پرور، قطعا در ذهن و زبان این استاد حوزه تبلور یافته است. ایشان مدتی است تولیت مدرسه علمیه معیر تهران را بر عهده گرفته اند و از ظرفیت های بالفعل حوزه علمیه تهران در عرصه علم و تربیت اسلامی می باشند.

جنابعالی، نوشتن و دست به قلم شدن را برای طلّاب از چه زمانی مناسب میدانید؟

اهلبیت (علیهم السلام) به ما فرمودهاند که علومتان را با کتابت زنجیر و مقیّد کنید. رسول خدا (ص) فرموده اند: قَیِّدُوا العِلْمَ بالکتابه. اگر علم بخواهد در وجود انسان قرار بگیرد و رشد کند، نیازمند سه مرحله ورود، بقا و رشد است، چون علم به نفس انسانی تعلّق دارد.

بنابراین کسی که در وادی علوم دینی قرار می گیرد باید توجهاش به این سه مرحله باشد؛ چون کسی که در وادی علم دینی قرار می گیرد، همّتاش این که تا آخر عمر در جهت تحصیل علوم دینی و حفظ و ابلاغ آنها به دیگران بکوشد. این مسئله وظیفه اهل علم است. در علوم دیگر هم این مسئله وجود دارد؛ ولی اهمیت آن در علوم دینی بیشتر است.

کتابت بر دو نوع است کتابتی که در نفس انسانی است و آن به اموری مانند نوشتن، مباحثه کردن و تعلّم وابسته است. و دیگر کتابت معروف است. این نوع کتابت نیز دارای مراتبی است. ابتدا باید درس های اولیه کتابت شوند. البته نباید به همان کتابی که مشغول خواندن است بسنده کند، (خدا رحمت کند حاج آقا مجتهدی(ره)را به ما سرمشق می داد، صرف را مینوشتیم، جامع سعادات و معراج السّعاده که مسائل اخلاقی بود و رساله عملیه را نیز می نوشتیم و ایشان هم هفته ای یک بار نوشته های ما را می دیدند). بعد کمکم شروع به خلاصه نویسی کند.

خلاصه نویسی درسها یک نوع تحقیق است. به خصوص چون متون اصلی ما عربی است، باید بتوانیم بخوانیم و در ادبیات مسلّط شویم و خلاصه نویسی یکی از راههای تسلّط است؛ چنانکه یکی از راه های تسلّط در ادبیات عرب، مکالمه است که متأسفانه در حوزه های دینی یا اصلاً نیست یا خیلی کم است.

به هرحال طلبه باید در جریان تحقیق قرار گیرد و ابتدا هم اساتید این کار را بکنند؛ یعنی طلّاب را به سمتی سوق دهند که مهارت ها و فعالیت های پژوهشی را از همان دروس معمول خودشان شروع کنند. این مستلزم این است که از همان ابتدا تحقیقات مختصر و اجمالی در دروس خود داشته باشند. این تحقیقهای اجمالی ارتباط استاد و شاگرد را تنگاتنگ می کند.

استاد باید نظارت بیشتری بر عملکرد طلبه داشته باشد فقط درس نگوید و برود، از تأثیر درس خود بر شاگردان باخبر باشد. این امر ارتباط عاطفی بین استاد و شاگرد را هم تقویت میکند و البته مسئله بسیار مهمی است.

دستکم طلبه متوجه می شود که استاد به او اهمیت میدهد. و همین مسئله باعث رشد علمی طلبه می شود. البته از پایه های ۵ و ۶ به بعد طلبه باید به صورت تخصّصی با روش تحقیق آشنا شود. مثلاً کتابهای درسی خود را با کتب دیگر مقایسه کند. مزایای این کار بسیار زیاد است. حوصله اش بیشتر میشود و یکی از راه های کاربردی کردن علوم همین است.

برای تثبیت فضای علمی در حوزههای علمیّه چه باید کرد؟

به هرحال اگر بخواهیم فضای علمی در حوزه های علمیه تثبیت و تقویت شود باید با درس های رسمی و غیررسمی به طور محققانه برخورد کرد تا شخص مهارت لازم را به دست آورد. ن